狄更斯双城记

1、狄更斯双城记

(1)、该小说创作于19世纪50年代,正处于英国资本主义经济快速发展时期,资本主义发展带来的种种罪恶和劳动人民生活的贫困化,导致下层群众中存在极端的愤懑与不满,英国社会处于爆发一场社会大革命的边缘,这与18世纪末法国的社会现状极为相似,狄更斯通过对两个城市的对比,给当时的英国社会以借鉴及警醒。

(2)、查理·狄更斯(1812-1870)是19世纪英国最杰出的小说家。他于1812年2月7日出生在英国南部朴茨茅斯一个小资产阶级家庭。1832年开始从事文学创作,先后写了歌剧、笑剧、随笔、长篇小说和短篇小说,以长篇小说最为成功。《雾都孤儿》是这一时期的代表作,此外还有《匹克威克外传》。

(3)、 安•莫洛亚(法):《狄更斯评传》,上海译文出版社1986年版。

(4)、作者通过这一形象批判了封建贵族的惨无人道的罪行。他这个双手沾满人民鲜血的反动贵族代表,终于被怀有血海深仇的起义者所杀。

(5)、 伊瓦肖娃(苏):《狄更斯评传》,广东人民出版社1983年版。

(6)、查尔斯·狄更斯,全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(英文原名:CharlesJohnHuffamDickens,1812年2月7日—1870年6月9日),英国作家,日尔曼人。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。

(7)、《双城记》的人物形象大体可分为3类,即被批判的、被歪曲的和被理想化的人物。这是由作家的善恶观所决定的。作家认为一切暴力都是恶的,不论是革命的暴力抑或反革命的暴力,他都是反对的。因此,他在批判残暴的压迫者的同时也歪曲了坚持斗争的革命者,而对“善的榜样”,则大加美化。

(8)、得伐石太太是法国大革命中涌现出来的女英雄,她出身佃农,父兄和姐姐都遭到侯爵的残害,因而对贵族阶级有不共戴天的血海深仇。她立场坚定,为革命不惜献出自己的一切。他爱憎分明,从不怜悯阶级敌人。在公审贵族时,她出庭作证,使敌人得到报应。但作家又把她写成可怕的“复仇女神”,她由于痛恨侯爵,因而也痛恨其侄子查理斯,连路茜及梅尼特医生,也作为自己复仇的对象,结果导致了自己的死亡。这是作家对革命者的歪曲。

(9)、Thewholedifferencebetweenconstructionandcreationisexactlythis:thatathingconstructedcanonlybelovedafteritisconstructed;butathingcreatedislovedbeforeitexists.

(10)、此外,他的作品还启迪了19世纪末诞生的现代小说,陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、乔伊斯等作家,都受到了狄更斯的深刻影响。

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(12)、第三个时期从1977年至今。1978年,王忠祥在《外国文学研究》创刊号上发表《论狄更斯的《双城记》,我国的狄更斯研究恢复,并取得长足进步。首先,改变了建国初期向苏联一边倒的现象,西方的文艺思想和批评方法开始运用到狄更斯及《双城记》的研究中;其次,改变了过去一元发展的局面,形成了多元并存的研究格局,研究不再局限于思想内容的范畴,艺术方面的特点与成就愈来愈受到研究者们的青睐。

(13)、知道人文最新上线的《〈双城记〉精读》课程,由北京大学中文系博士背景的讲师亲自导读,将小说置于所写的法国大革命和写作时的维多利亚时代双重背景中,帮助读者了解狄更斯、英国现代文学和思想。

(14)、父亲造了孽,往往会报到孩子身上,而母亲积了德,也会报在孩子身上。——狄更斯《荒凉山庄》

(15)、这些事件,以及许许多多诸如此类的事件,都发生在那令人怀念的一千七百七十五年。在发生这些事件之际,那两个大下巴,还有另外两个面貌平常和美貌的人物迈着引起惊动的脚步,用高压手段维持他们的神圣权利,一边,那个伐木人和那个农民也在进行工作,不为人注意。一千七百七十五年便这样引导着他们的丰功伟绩,以及千百万小人物——这部历史的人物也在其中——沿着展现在他们前面的条条道路前进。

(16)、法兰西的灵异事物大体不如她那以盾和三叉戟为标志的姐妹那么受宠。法兰西正在一个劲儿地往坡下滑,印制着钞票,使用着钞票。除此之外她也在教士们的指引下建立些仁慈的功勋,寻求点乐趣。比如判决一个青年斩去双手,用钳子拔掉舌头,然后活活烧死,因为他在一群和尚的肮脏仪仗队从五六十码之外他看得见的地方经过时,竟然没有跪倒在雨地里向它致敬。而在那人被处死时,生长在法兰西和挪威森林里的某些树木很可能已被“命运”这个樵夫看中,要砍倒它们,锯成木板,做成一种在历史上以恐怖著名的可以移动的架子,其中包含了一个口袋和一把铡刀。而在同一天,巴黎近郊板结的土地上某些农户的简陋的小披屋里也很可能有一些大车在那儿躲避风雨。那些车很粗糙,溅满了郊野的泥浆,猪群在它旁边嗅着,家禽在它上面栖息。这东西也极有可能已被“死亡”这个农民看中,要在革命时给它派上死囚囚车的用场。可是那“樵夫”和“农民”尽管忙个不停,却总是默不作声,蹑手蹑脚,不让人听见。因此若是有人猜想到他们已在行动,反倒会被看作是无神论和大逆不道。

(17)、我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向.

(18)、在英国,几乎谈不上有什么社会治安和人身保障,可以证明国家那样自吹自擂有多大道理。即使在首都,每天晚上都发生手持武器的歹徒明目张胆的盗窃,拦路抢劫等案件;甚至有人公开警告住户,如离境外出,务须将家具运往家具店仓库,以确保安全;有人在晚上做强盗,白天在城里做买卖,后来,他以“头目”的身份拦劫他的同行,被认出来,受到质问,他英勇地开枪打穿同行的脑袋,就骑马跑了;有七个强盗拦截一辆邮车,被警卫打死三个,“由于弹药不足”,警卫自己也被另外四个强盗打死:之后,邮车便平静地被抢劫;有个强盗竟在特恩汉草地上强迫显赫人物伦敦市长老爷站住,交出钱财,当着他的随从的面,把这位名人抢光;伦敦一些监狱的犯人跟看守打起来,这些法律的最高权威用装了弹药的大口径霰弹枪向他们开枪;小偷竟在朝廷的客厅里剪去显贵们脖子上的钻石十字架;火枪兵闯进圣·吉尔斯教堂去查走私货,暴民向火枪兵开枪,火枪兵也向暴民开枪;然而,无论哪一件案子,人们都不认为太越轨。在发生这些案子之际,一向很忙碌然而总是无益有害的绞刑手,更是忙个不停,时而绞死一长排一长排各种各样的罪犯;时而在星期六绞死一个在星期二抓住的侵入私宅的抢劫犯,时而在新门监狱烙成打的犯人的手;时而在威斯特敏斯特议会厅门口烧小册子(8);今天处死一个罪大恶极的凶手,明天处死一个可怜的小偷,因为抢了一个农民的小孩六个便士。

(19)、愚昧的年头中,媒体操控着我们的大脑,外卖毁掉了我们的一切,我们说不准那天就成了卡夫卡笔下变形的甲虫。

(20)、代尔那为了解救领地总管回到法国,被革命政府逮捕,梅尼特带着女儿、孙女到法国营救代尔那。梅尼特过去的遭遇赢得革命者的同情,代尔那获得了释放。但得伐石太太与代尔那家族有深仇大恨,她要复仇,她以梅尼特在狱中写成的厄弗里蒙地家族的罪恶史为控诉书,重新激起了群众对这个家族的愤怒。这一次连梅尼特也无法为女婿辩护,代尔那被宣判死刑。卡尔登为了路茜一家的幸福,设法以自己换出代尔那。代尔那与梅尼特、路茜及女儿一起逃离巴黎。卡尔登实现了对路茜的诺言:“我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”他代替代尔那从容地走上了断头台。

2、狄更斯双城记中的人道主义思想

(1)、Thewholedifferencebetweenconstructionandcreationisexactlythis:thatathingconstructedcanonlybelovedafteritisconstructed;butathingcreatedislovedbeforeitexists.准确地说,建设性和创造性之间的区别是这样:建造的事物只能建好后被人所爱;而创造的事物尚未问世就受人喜爱。)

(2)、我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。——狄更斯《双城记》

(3)、——总之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。

(4)、翻译:值得去赢得和被赢得是这样一颗心:这颗心一旦赢得,可上刀山,可下火海,永远不变,无所畏惧。

(5)、故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓,人民心中积压对贵族的刻骨仇恨,导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。

(6)、(5)指北美殖民地为反抗英国的剥削和镇压,于一七七四年九月,一七七五年一月,在费城召开殖民地代表大会,即“大陆会议”,会上通过了致英国议会的“关于殖民地权利和不满的宣言”。从此揭开了美国独立战争的序幕。

(7)、 张明慧:《共同的局限,不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》,《南通师专学报》1991年第1期。

(8)、进入90年代,西方一些新的批评方法,如叙事学、平行研究、接受美学等,作为解读文本的新工具也被引入到了《双城记》的研究中。张明慧的《共同的局限,不同的风采——〈双城记〉与〈九三年〉比较剖析》从平行研究的角度对《双城记》和《九三年》这两部历史小说进行了比较分析。文章指出:“两部作品在宣扬资产阶级人道,表现革命的残酷、崇信博爱的伟大,展露革命与人道的矛盾等方面有明显的一致之处,但它们所传达的思想理念、题材处理采用的艺术手段、呈现的艺术风格也有着明显的差异”。黎民的论文《关于〈双城记〉中一个情节》则采用接受美学的方法对国内关于《双城记》一些情节的误读进行了澄清。

(9)、以《双城记》为例,你可以将其当作一部侦探小说,一步步挖掘出一桩深埋十余年的血案;也可以将其视为一部18世纪末的社会史,了解法国大革命前后那个“最好的时代、最坏的时代”;同时我们还可以在这部小说中,看到一条伦理学的线索,也就是19世纪的道德观,以及人道主义思想的发展。

(10)、Therearedarkshadowsontheearth,butitslightsarestrongerinthecontrast.

(11)、 安•莫洛亚(法):《狄更斯评传》,上海译文出版社1986年版。

(12)、(2)参看《新约·启示录》第1章第1节:“耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。”这里借以讽刺当时英国搞降神等迷信活动。

(13)、黑暗的世界里,密密麻麻的钢筋混凝土森林里,我们不知自己身处何地,尽管内心高呼吾将上下而求索,但奈何路漫漫其修远兮。

(14)、除纯文本研究外,随着译介学的发展,在《双城记》的研究领域还涌现了一批从翻译学的角度分析其各种中译本的文章。不少学者和翻译家就《双城记》几个译本中所存在的不足进行了探讨,他们指出,在一些译本里不同程度地存在着“硬译”、“讹译”、“漏译”、“错译”、“误译”、“病句”及译文不够传神,未充分再现原作意境等毛病,这在一定程度上令译文晦涩费解,语句不通,从而影响了读者的阅读效果。

(15)、可以说狄更斯不仅在生前取得了空前的成功,在身后也有着不朽的美名。

(16)、狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊,出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。15岁以后,当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员,报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》,是第一部现实主义小说创作,后来创作才能日渐成熟,先后出版了《雾都孤儿》(1838)、《老古玩店》(1841)、《董贝父子》(1848)、《大卫·科波菲尔》(1850)、《艰难时世》(1854)、《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等,1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。

(17)、总之,那时和现代是这样相像,以至那时声名最远的某些作家对于他所接收的这个时代,评说是好是坏,都固执地只用最高级的对比之词。

(18)、 朱虹:《〈双城记〉——双重警告》,选自《狄更斯小说欣赏》,山西人民出版社1985年版。

(19)、这份资料全国通用,帮助很多考研学子成功通关!

(20)、翻译:在世界上为他人减轻负担,任何人都有所作为。

3、狄更斯双城记名言

(1)、第一个时期从1949年到1966年。受苏联影响,我国的学术界对于狄更斯十分重视,并在1962年狄更斯诞辰150周年纪念时形成了一个高潮。与解放前相比,这一时期的狄更斯研究出现了几个大的转向:首先,从侧重译介国外的观点转为以自己的独立研究为主;其次,对国外狄更斯研究资料的介绍从西方学界转向了苏联;此外,在研究方法上,更加侧重从社会—政治层面分析作品的思想内容和作家的人道主义思想,如《双城记》对社会的批判、狄更斯对下层人民的同情、狄更斯人道主义思想的阶级局限等。杨耀明在《狄更斯的创作历程与思想特征》中的观点在当时具有代表性:“狄更斯由于他的阶级地位很容易接受这种思想(即资产阶级人道主义思想)。他真诚地同情在那个社会里受压迫的劳动人民和穷人的处境……指出他们的不幸是统治者造成的;他愤怒地指责政治制度的不民主及腐败、社会的不正义、统治阶级的冷酷、贪暴、虚伪及其他罪恶”,“然而,狄更斯惧怕并且反对劳动人民的革命斗争,提倡敌对阶级相互谅解、融合,在保存私有制度阶级差别的条件下改善劳动人民群众的处境”。“在反映、批判那个罪恶社会时”,他“是伟大的”,“当提出治疗社会疾病的药方时,就变得糊涂甚至有害了”。

(2)、翻译:他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁,血凝成了冰,心像铁一样硬。

(3)、第三个时期从1977年至今。1978年,王忠祥在《外国文学研究》创刊号上发表《论狄更斯的《双城记》,我国的狄更斯研究恢复,并取得长足进步。首先,改变了建国初期向苏联一边倒的现象,西方的文艺思想和批评方法开始运用到狄更斯及《双城记》的研究中;其次,改变了过去一元发展的局面,形成了多元并存的研究格局,研究不再局限于思想内容的范畴,艺术方面的特点与成就愈来愈受到研究者们的青睐。

(4)、怀疑的时期,我们提笔忘字,我们不知到底前路在何方,习惯将我们与深刻深深的剥离,一切都是未知。

(5)、那是耶稣纪元一干七百七十五年。灵魂启示在那个受到欢迎的时期跟现在一样在英格兰风行一时。骚斯柯特太太刚满了她幸福的二十五岁,王室卫队一个先知的士兵已宣布这位太太早已作好安排,要使伦敦城和西敏寺陆沉,从而为她崇高形象的出现开辟道路。即使雄鸡巷的幽灵在咄咄逼人地发出它的预言之后销声匿迹整整十二年,去年的精灵们咄咄逼人发出的预言仍跟她差不多,只是少了几分超自然的独创性而已。前不久英国国王和英国百姓才得到一些人世间的消息。那是从远在美洲的英国臣民的国会传来的。说来奇怪,这些信息对于人类的影响竟然比雄鸡巷魔鬼的子孙们的预言还要巨大。

(6)、智慧的年头中,信息铺天盖地,共享单车、高铁、支付宝、网购新四大发明熠熠生辉,生活变得迅捷无比,一些都那么顺理成章。

(7)、梅尼特医生被刻画为既是封建暴政的牺牲者,又是暴力革命的无辜受害者。他医术高明,为人正直宽厚,富有同情心。他目睹厄弗里蒙地侯爵兄弟的暴行,仗义执言,竟惨遭迫害。出狱后,他宽厚地同意爱女路茜与世仇厄弗里蒙地的侄儿查理斯结婚。为了营救查理斯,他被得伐石太太以谋反罪加以严惩。这个人物是作者心目中善行、美德的化身。

(8)、双城记》是一部以法国大革命为背景的历史小说。故事将巴黎和伦敦这两个伟大的城市联系在一起。故事围绕着曼马内特医生的家庭和圣安东尼区,由德国人、法国人和他的妻子领导。双城记》是英国作家查尔斯-狄更斯的一部历史小说,首次出版于1859年。

(9)、Somestrong-willedpersonsubjectedtothetestoftimepartingshowedadmirableobedienceandfortitude.

(10)、《双城记》研究的真正深入、繁荣是到了新中国成立以后。这可分为三个时期。

(11)、狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊,出生于海军小职员家庭,少年时因家庭生活窘迫,只能断断续续入校求学。后被迫到工厂做童工。

(12)、英文全部大单词有4万多个,你的单词量即使现在有1万,那得查到猴年马月去。所以,碰到不会的,果断跳过,继续阅读,知道读完全本书。

(13)、在《双城记》中,马内特医生是作者权力塑造的一个理想形象。马内特医生医术精湛,心地善良、为人正直,是一个极其同情贫苦人民遭遇的知识分子。狄更斯将医生作为理想的化身,表达了通过以德报怨的方式来解决各种现实问题、缓和社会矛盾和尖锐冲突的理想。

(14)、狄更斯被誉为英语世界“小说之王”,他的作品不仅反映了维多利亚时代的社会问题和焦虑,还以强烈的情感号召力影响了当时的大众,尤其是刚刚崛起的工人阶级。

(15)、狄更斯想说的是,在他那样一个时代里,有的人过着天堂般的生活,有的人过着地狱般的生活。应该联系这句话的全文来理解。

(16)、代尔那为了解救领地总管回到法国,被革命政府逮捕,梅尼特带着女儿、孙女到法国营救代尔那。梅尼特过去的遭遇赢得革命者的同情,代尔那获得了释放。但得伐石太太与代尔那家族有深仇大恨,她要复仇,她以梅尼特在狱中写成的厄弗里蒙地家族的罪恶史为控诉书,重新激起了群众对这个家族的愤怒。这一次连梅尼特也无法为女婿辩护,代尔那被宣判死刑。卡尔登为了路茜一家的幸福,设法以自己换出代尔那。代尔那与梅尼特、路茜及女儿一起逃离巴黎。卡尔登实现了对路茜的诺言:“我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”他代替代尔那从容地走上了断头台。

(17)、千百次的问自己:到底去向哪里,何处是吾乡?不妨问问苏轼家的,她一定会大声地告诉你:吾心安处便是故乡!

(18)、为人可靠,必能受人之托。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

(19)、厄弗里蒙地侯爵是一个残酷剥削和压迫农民的封建贵族的典型。他依仗贵族特权和财力,无恶不作,凶狠残暴。他奸污了得伐石太太的姐姐,杀死了得伐石太太的哥哥。他陷害仗义密诉当局的梅尼特医生,他任马狂奔踏死道帝农民的婴儿。

(20)、小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,人民群众的忍耐是有限度的,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。

4、狄更斯双城记这是最好的时代

(1)、这是一本写于1859年的英国小说,是作者狄更斯的代表作,书中的双城指的是巴黎和伦敦,而小说的背景则是法国大革命。今晚八点的社群公开课,我就将为您讲解此本著作,请注意管理员发进群内的听课链接,还未加入社群的朋友请点击“入群交流”加入我们。八点,不见不散。

(2)、无论从思想深度还是艺术技巧来看,《双城记》都堪称是狄更斯创作艺术高峰的杰作之不愧列入世界文学名著之林,与世界第一流的长篇小说媲美。

(3)、中国读者接触狄更斯,始于20世纪初林纾的翻译。但当时,《双城记》并没有被译介。民国时期,陆续有了一些关于《双城记》的评论,这大多散见于狄更斯的传记及一些介绍性的文章里,如莫洛亚著的《狄更斯的生平及其作品》、林海的《狄更斯的写作技巧》、梅林格著的《狄更斯论》、伊瓦雪娃著的《关于狄更斯作品的评价问题》……这些文章大都出自30年代中期。这一时期关于《双城记》的评论尚不够集中和深入,主要仅限于翻译和介绍国外的资料,独立的研究还未展开。

(4)、狄更斯不知疲倦地从事文学创作活动30余年,最后在写作长篇小说《艾德温?杜鲁德之谜》的过程中,因劳累过度而猝然逝世,那一天是1870年6月9日。

(5)、狄更斯在《双城记》的开头说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各种事物,人们面前一无所有。”

(6)、可以用来说如今的时代,工业、信息、现代化扑面而来,每天都是新鲜的,古人想象的东西如今在一步一步实现,人们应有尽有,但也许,再丰富的物质也装不进空虚的灵魂,心灵像干涸的撒哈拉沙漠一样,除了沙砾一无所有。

(7)、15岁以后,当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员,报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》,是第一部现实主义小说创作,后来创作才能日渐成熟。

(8)、狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。

(9)、同样,如果一本书有中文版,那再好不过了,不要读中文原版的全部内容,只要百度一搜,看一下故事梗概,主要讲了什么故事。再返回去读英文原版,效率高出至少1倍。

(10)、西德尼·卡顿是一个悲剧人物,他才华横溢,爱上了美丽善良的露西,却觉得自己没有资格去爱她,而且他还身患严重的肺病,将不久于人世。最终,他把对露西的爱埋在了心底。

(11)、作者所处的时代,是英国经历了始于十八世纪六十年代,延续至十九世纪四十年代的工业革命,经济上获得了突飞猛进的发展,阶级矛盾更为尖锐的时代,套用狄更斯的语言来说,那是英国历史上经济最繁荣的时代,也是最黑暗的时代;英国是世界上经济最发达的国家,也是世界上最大的贫民窟。

(12)、翻译:一些意志坚定的人在经受生离死别考验时表现出令人羡慕的顺从与刚毅。

(13)、路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年,出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁,梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国,使他重新恢复了正常的生活。

(14)、Aheartwellworthwinning,andwellwon.Aheartthat,oncewon,goesthroughfireandwaterforthewinner,andneverchanges,andisneverdaunted.

(15)、在有的人眼中,社会是美好的,但在有的人眼中,社会无比的黑暗,人们不知道他们究竟在走向何方,是地狱,还是天堂。表达了作者对社会的无奈,对现实的迷茫。法国大革命是资产阶级革命,掀起了历史的新篇章,是进步的,所以是最好的时代,是充满希望的春天。

(16)、(古代文学)考研《通关秘籍》(现代文学)考研《通关秘籍》(当代文学)考研《通关秘籍》(外国文学)考研《通关秘籍》(文学理论)考研《通关秘籍》(古代汉语)考研《通关秘籍》(现代汉语)考研《通关秘籍》(语言学纲要)考研《通关秘籍》(比较文学)考研《通关秘籍》(中国古典文献学)考研《通关秘籍》(中国文学批评史)考研《通关秘籍》(西方文论史)考研《通关秘籍》(民间文学)考研《通关秘籍》

(17)、最美好的时代里,我们是生而富足的一代,我们不再为生存还是毁灭担忧,不再担心食不果腹衣不蔽体生活的侵蚀。

(18)、《双城记》在艺术方面的得失也是诸多学者关注的焦点。伍厚恺在《论〈双城记〉的艺术特色》中认为,《双城记》在艺术上最显著的特点是:“紧紧围绕作者的创作意图和作品的主题思想成功地安排了多层次、多角度的平行对照和对比关系”,并且成功地运用寓意性或象征性手段,配合有力的写实手法,从而产生震撼人心的艺术效果。赵炎秋的论文《多元整一:狄更斯长篇小说的结构特点》则从艺术结构的角度分析了这部作品在形式上的独创性。他指出,《双城记》由五个叙事单元组成,这些单元相互独立、平行发展,构成《双城记》的多元现象。另一方面,小说的叙事单位又是整一的。它们相互联系、交叉、渗透,共同构成一个有机的统一体,形成小说的整一性。此外,《双城记》在细节描写、修辞手法、悬念设置等方面的特点也受到了一定程度的关注。除溢美之辞外,部分学者也注意到了《双城记》在艺术方面的缺憾。朱虹在《〈双城记〉——双重的警告》一文中指出:“《双城记》的故事可谓剪裁得干净,可是它的描写往往只停留在表面上,没有深度,难免流于干瘪”。罗经国在《狄更斯的创作》中也认为,《双城记》在人物刻画上是失败的。其中的正面人物和反面人物,大多是狄更斯心目中爱与恨、仁爱与复仇等抽象概念的表现。

(19)、Therearestringsinthehumanheartthathadbetternotbevibrated.

(20)、《双城记》在艺术方面的得失也是诸多学者关注的焦点。伍厚恺在《论〈双城记〉的艺术特色》中认为,《双城记》在艺术上最显著的特点是:“紧紧围绕作者的创作意图和作品的主题思想成功地安排了多层次、多角度的平行对照和对比关系”,并且成功地运用寓意性或象征性手段,配合有力的写实手法,从而产生震撼人心的艺术效果。赵炎秋的论文《多元整一:狄更斯长篇小说的结构特点》则从艺术结构的角度分析了这部作品在形式上的独创性。他指出,《双城记》由五个叙事单元组成,这些单元相互独立、平行发展,构成《双城记》的多元现象。另一方面,小说的叙事单位又是整一的。它们相互联系、交叉、渗透,共同构成一个有机的统一体,形成小说的整一性。此外,《双城记》在细节描写、修辞手法、悬念设置等方面的特点也受到了一定程度的关注。除溢美之辞外,部分学者也注意到了《双城记》在艺术方面的缺憾。朱虹在《〈双城记〉——双重的警告》一文中指出:“《双城记》的故事可谓剪裁得干净,可是它的描写往往只停留在表面上,没有深度,难免流于干瘪”。罗经国在《狄更斯的创作》中也认为,《双城记》在人物刻画上是失败的。其中的正面人物和反面人物,大多是狄更斯心目中爱与恨、仁爱与复仇等抽象概念的表现。

5、狄更斯双城记简介

(1)、在小说中,达尔奈和卡顿同时作为露西的追求者,两人都喜欢露西,虽然最后露西选择了达尔奈。而卡顿为了露西以后能够更加的幸福,冒充达尔奈代替其一死。

(2)、小说中马内特医生的以德报怨,为了自己女儿的幸福,将自己发之天性的对厄弗里蒙得家族的憎恶压制心底,用宽容宽恕的心态接纳查尔斯,以及文中最后深爱露西的卡顿为了露西的幸福代替查尔斯上断头台,这一切无不体现狄更斯的人道主义思想。

(3)、双城记》中的两个城市指的是法国的巴黎和英国的伦敦。

(4)、根据狄更斯的序言,1857年狄更斯和他的孩子、朋友表演威尔基·柯林斯先生的戏剧《冰海深处》时,他开始有了这个故事的主要思想。《冰海深处》的主人公是一个被心爱的女孩抛弃的年轻人,他在北极探险时为了拯救情敌而牺牲。这样的人物塑造与狄更斯完全一致,也完全符合狄更斯对一个有道德的人的定义,自我牺牲和高尚的品格,这为《双城记》中卡顿的构思提供了素材。

(5)、查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯(1812年2月7日—1870年6月9日),英国作家。先后出版了《雾都孤儿》(1838)《老古玩店》(1841)《董贝父子》(1848)《大卫·科波菲尔》(1850)《艰难时世》(1854)《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,反映了当时英国复杂的社会现实,对英国文学发展起到了深远的影响。

(6)、故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓,人民心中积压对贵族的刻骨仇恨,导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。

(7)、第二个时期从1966年到1976年。由于文革运动,这一时期对《双城记》的研究基本处于停滞状态。

(8)、卡顿这个人物身上闪耀着人道主义的光芒,他明知自己的单恋没有结果,却仍然义无反顾地选择用生命为所爱之人换来幸福,用自己的鲜血和生命去化解残忍的暴力。卡顿对女主角的深切爱意和大无畏的牺牲精神也使得《双城记》的主题精神得到了进一步的升华,增强了小说的浪漫主义色彩。

(9)、然而,狄更斯在塑造达尔奈的理想形象时,只是片面地强调和美化了达尔奈的道德水平和修养,而没有充分描述达尔奈的思想基础和社会基础。因此,作者对达尔奈的形象描述是不够饱满的,他对贵族阶级的斗争是抽象和理想化的。

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(11)、法国,总的来说,虽然在降神通灵上不如她的手持盾牌和三叉戟的姊妹(6)那样受惠,却一边造纸币一边挥霍,极为顺利地走着下坡路。此外,法国在她的教士们的指导下,以做这等慈善功德为乐,诸如判处一个青年砍掉两手,用钳子拔掉他的舌头,然后将他的身体活活烧死,因为他看到一队肮脏的修道士在离他五六十码远的地方经过,当时正下着雨,未向他们下跪致敬。很可能,当这个受害者被处死时,那些生长在法国和挪威的森林中的树木,已经被“命运之神”伐木人作了记号,准备砍下来锯成木板,做成一种装有一个袋子和一把刀子,在历史上引起恐怖的活动架子很可能,就在这一天,有些粗糙的大车停在巴黎郊区一些劳苦的农家简陋的棚子里遮风避雨,车身溅满农村的污泥,猪在周围呼哧呼哧转来转去,鸡在上面栖息,“死神”农民已将这些大车留作大革命时押送死刑犯的囚车。这位伐木人和这位农民,虽然在不停地工作,默默地工作,还没人听见,因为他们都轻手轻脚走动:尤其因为只要怀疑他们没睡觉,就被认为是在搞无神论和叛逆活动。

(12)、失望的冬天里,我将今年的压力告诉了狗,狗却跳了楼。

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(15)、作者坚信宽容、善良和仁爱能够有效化解现实生活中各种尖锐的阶级矛盾,解决下层劳动人民和上层贵族阶级之间的激烈冲突,使他们能够和谐共处。

(16)、要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

(17)、或者说,在专业研究者眼中,一部19世纪的经典小说可以展现出哪些普通读者看不到的内容?

(18)、(4)“公鸡巷的鬼魂”,指一七六二年轰动伦敦的公鸡巷闹鬼事件,当时连达官贵人、社会名流都去听那神秘的敲击声,后查明是房主的女儿所为。“过去这一年的鬼魂”,指当时盛行的降神会。

(19)、翻译:世界有阴影,但亮光在对比下显得更强。

(20)、他的话是说要充分利用条件,促成事物向好的方面转化。最好与最坏,智慧与愚蠢,信仰与怀疑,光明与黑暗,希望与失望等等体现了矛盾就是对立统矛盾无处不在,无时不有,但是对于此我们要发挥主观能动性,积极地创造条件,促进矛盾双方在一定条件下相互转化。

(1)、Heatethefoodandwineinthestomachwouldturnintobile,bloodclottingintotheice,theheartashardasiron.

(2)、 陶丹玉:《论〈双城记〉中的宗教倾向》,《外国文学研究》1997年第4期。

(3)、1月15日20:00~1月30日23:59

(4)、法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国,不幸被暗探诬陷犯有间谍罪,要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船,路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能,于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那,他放弃了对路茜的追求,决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候,法国大革命爆发了。

(5)、Humannatureissowonderful,thesamegoodqualityneverfavoritism,eitherinthefinestgentlemanwhodevelop,theycanbethemostfoulcharityschoolstudentbodygrow.

(6)、路茜跟随保护人劳雷从英国出发到巴黎去救回她的父亲梅尼特医生。梅尼特被无辜监禁在巴士底狱十八年,出狱后被他过去的仆人、现在的酒店老板得伐石藏了起来。经过长期监禁,梅尼特已变成一个白发苍苍、迷茫迟钝的人。他连自己的名字也遗忘了。路茜的出现让梅尼特恢复了记忆。他们将他带回英国,使他重新恢复了正常的生活。

(7)、最糟糕的时代里,我们数典忘祖,却一不小心成为精致的利己主义者。

(8)、中国读者接触狄更斯,始于20世纪初林纾的翻译。但当时,《双城记》并没有被译介。民国时期,陆续有了一些关于《双城记》的评论,这大多散见于狄更斯的传记及一些介绍性的文章里,如莫洛亚著的《狄更斯的生平及其作品》、林海的《狄更斯的写作技巧》、梅林格著的《狄更斯论》、伊瓦雪娃著的《关于狄更斯作品的评价问题》……这些文章大都出自30年代中期。这一时期关于《双城记》的评论尚不够集中和深入,主要仅限于翻译和介绍国外的资料,独立的研究还未展开。

(9)、《双城记》以法国医生梅尼特的故事为主要线索,穿插了贵族青年查理斯和城市贫民革命者得发日太太的故事,以巴黎和伦敦两个帝都为活动舞台,展示了18世纪末法英两国的广阔现实,尤其对法国资产阶级革命这一重大历史事件作了形象的描述,勾画了一幅完整的历史图画。

(10)、《双城记》是狄更斯晚期代表作之也是狄更斯在中文世界引起最大共情的长篇小说。

(11)、这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景,表现了人民群众的伟大力量。作者站在人道主义的立场上,既反对残酷压迫人民的暴政,也反对革命人民过于极端的暴力。

(12)、达尔奈是一个充满激情的年轻人,一个血腥的人,但不是一个负责任的好丈夫和好父亲。他是一个受过高等教育、有良好修养、有抱负的年轻人。他憎恨他叔叔的恶行,甚至把他的财富捐赠给穷人。他在异国他乡靠自己的努力争取生存,生活条件并不差,他知道爱一个人就是接受她的全部,所以,和露西结婚对医生来说会更好,他不忍把别人绑住,接到求救信后,连夜出发救人。

(13)、除纯文本研究外,随着译介学的发展,在《双城记》的研究领域还涌现了一批从翻译学的角度分析其各种中译本的文章。不少学者和翻译家就《双城记》几个译本中所存在的不足进行了探讨,他们指出,在一些译本里不同程度地存在着“硬译”、“讹译”、“漏译”、“错译”、“误译”、“病句”及译文不够传神,未充分再现原作意境等毛病,这在一定程度上令译文晦涩费解,语句不通,从而影响了读者的阅读效果。

(14)、法国厄弗里蒙地家族的代尔那放弃贵族特权来到英国,不幸被暗探诬陷犯有间谍罪,要判处死刑。代尔那来英国时恰好与路茜同船,路茜出庭作证表明他是无辜的。代尔那的律师也利用他的助手卡尔登与代尔那相貌极其相似的特点说明告发者有认错人的可能,于是代尔那被无罪释放。女儿的爱使梅尼特重新获得幸福。路茜的美丽引起了卡尔登和代尔那的爱慕。卡尔登知道路茜爱着代尔那,他放弃了对路茜的追求,决心要为她的幸福牺牲自己。路茜嫁给了代尔那。正当梅尼特一家过着安宁幸福生活的时候,法国大革命爆发了。

(15)、社会—历史层面的分析仍是这一时期《双城记》研究的主要方向之但在这一层面内部,一些传统的、占主导地位的观点受到了冲击。如传统评论认为,《双城记》在一定程度上歪曲了法国资产阶级大革命及革命者。针对这一观点,不少学者提出了不同的意见。张玲在《剥笋——〈双城记〉主题层析》一文中指出,《双城记》是故事并非史书,狄更斯并没有试图全面反映法国资产阶级大革命的各个方面,“他不过是通过艺术的概括,反映了革命的一些方面或侧面,表述了它最主要的是非功过”。“象这样一场规模宏大,波及深远,剧烈空前的群众运动,出现偏颇谬误本不足为怪,更何况,法国革命既为反封建的资产阶级革命,其性质本身就决定了:处于社会最低层的城乡劳动者虽然对革命怀着巨大热情和献身精神,但是他们在文化上、思想上、政治上还都没有做好充分的准备,因此不可能具有高度的觉悟和组织性,相反却带有极大的狂热和盲动。”因此,《双城记》是符合历史的,它并没有歪曲法国大革命,也没有歪曲革命者。有感于社会—政治批评的单部分研究者转而向其他层面进行探索,也涌现了一批颇具新意的研究成果。赵炎秋的《论狄更斯的道德观在其长篇小说人物塑造中的作用》一文从伦理道德的角度对《双城记》进行了分析。文章认为,《双城记》无论是在人物塑造或是情节安排上,道德因素都在其中占据了举足轻重的地位。狄更斯的人道主义更多侧重于伦理道德的范畴,他“往往从道德的角度对社会生活进行批判,并以此作为武器。因此,他对社会的批判带着浓厚的道德色彩”。陶丹玉的《论〈双城记〉中的宗教倾向》则从宗教的角度对《双城记》进行了重新解读。文章认为,《双城记》除了真实反映人民的疾苦和谴责贵族的残暴之外,还有一个主题,那就是宣扬、歌颂作家的宗教情感——仁爱和永生。

(16)、作者通过他的作品警告英国统治者,应以法国大革命为戒,看到自己脚下严重的现实危机,为病态社会寻求出路。

(17)、狄更斯《双城记》里的开场白堪称经典,这段话运用了排比、对偶,语句对仗工整,用词简练到位,通过词句上的对立达到了高度的概括,生活形象地写出了当时社会的矛盾以及不同人对社会的看法。

(18)、这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

(19)、《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,首次出版于1859年。

(20)、从1842年到1848年,是他的创作走向成熟的时期。这时期他先后到过美国、意大利、瑞士、法国旅游考察。作品有中短篇小说集《圣诞故事集》和长篇小说《董贝父子》。他1849年到1870年,是狄更斯创作取得辉煌成就的时期。他的重要代表作,都是在这一时期写成的。先后写的《大卫?科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《双城记》、《孤星血泪》等长篇小说,这些作品把揭露与批判的矛头直接指向英国的国家制度、政治机构和建立在金钱基础上的社会关系,同时对劳资冲突和工人命运给予了极大的关注。

(1)、狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇,深刻地反映了当时英国复杂的社会现实,为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。

(2)、翻译:人的本性是多么的美妙,同样美好的品质从不厚此薄彼,既可以在最出色的君子身上发扬,又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。

(3)、光明的季节里,我们春风得意马蹄疾,我们不忘初心,总想着站在世界最高峰,憧憬着面朝大海春暖花开。

(4)、先后出版了《雾都孤儿》(1838)、《老古玩店》(1841)、《董贝父子》(1848)、《大卫·科波菲尔》(1850)、《艰难时世》(1854)、《双城记》(1859)《远大前程》(1861)等,1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。