中国古代关于道德的名言

1、中国古代关于道德的名言警句

(1)、——尸子赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可得而退也。

(2)、10礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也

(3)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》

(4)、1海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

(5)、1信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

(6)、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

(7)、人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦。《孔尚任》

(8)、欲正其心者，先诚其意。——礼记.大学勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(9)、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。《曾国藩》

(10)、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

(11)、日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳已。

(12)、出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

(13)、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策?魏四》

(14)、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦

(15)、出自《韩非子·观行篇》，意思就是：人不借助镜子，光凭眼睛不能修整自己的胡须和眉毛；不通过道术，仅有智慧不会发现自己行事的失误和偏颇。

(16)、 君子养心莫善于诚……诚者，君子所守也，而政事之本也

(17)、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》。

(18)、出自汉代李陵《答苏武书》。人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

(19)、不信者吾亦信之、德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。

(20)、(《论语•季氏》)朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

2、关于道德的古话

(1)、25骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林

(2)、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。《道德经》

(3)、5道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟

(4)、(《论语•述而》)天网恢恢，疏而不漏。(《老子•七十三章》)知人者智，自知者明。

(5)、(《尚书》)满招损，谦受益。(《尚书》)星星之火，可以燎原。

(6)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

(7)、(《孟子》)得道者多助，失道者寡助。(《孟子•公孙丑》)穷则独善其身，达。

(8)、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

(9)、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。

(10)、侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光

(11)、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。

(12)、爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

(13)、遇到有大利可图而不肯舍义取利，就可以称为廉洁了。

(14)、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》

(15)、出自《庄子·刻意》。性情温和宁静，不热衷于名利，就不会有患难的烦恼，也不会受到不正之气的侵蚀。这样的人，就可以保全他的道德操守，心力、精神也不会受损害。

(16)、放下，又是一种温馨。放下，往往会使这个世界更加美好，放下，是一种挑战，同时也是一种勇气。

(17)、名利竟如何岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁水愁风愁不尽，总是南柯。《郑板桥》

(18)、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼

(19)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗

(20)、——范仲淹专利国家，不为身谋。——司马光报国之心，死而后已。

3、古时关于道德的诗句

(1)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(2)、(《论语》)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语•子罕》)学而不思则罔，思而不学则殆。

(3)、⼠虽有学，⽽⾏为本焉。——《墨⼦·修⾝》

(4)、(以上都是关于道德的名句名言，仅供参考！)

(5)、《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

(6)、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(7)、出自《礼记·曲礼上》。这里的太上就是指上古圣人，上古圣人都是有道的人，这里引申为圣人之道。全句意思是关于圣人之道，下层人民中间是有人知道它存在的。

(8)、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

(9)、意谓只有一片为政清廉之心。冰心、玉壶：心如冰之清，如玉之洁，喻纯洁，这里喻为政清廉。

(10)、从出生至今，不知经历了多少春夏秋冬，又不知经历了多少次的“放下”……每次，都会使我难忘。记得那是一个深夜，皎洁的月光洒向大地，仿佛在倾诉，又仿佛是一种“嘲笑”。

(11)、——国语利于国者爱之，害于国者恶之。——晏子春秋乐以天下，忧以天下。

(12)、 大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也

(13)、(讲解)知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。

(14)、 忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也

(15)、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章

(16)、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

(17)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(18)、及早归合服从了道才是贵重扎实的真积德。重诚扎实的真处积德就没有不可通过的障阻。德无障阻则不可知其德的限量。

(19)、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》

(20)、上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人

4、古语中关于道德的名句

(1)、10信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

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(3)、用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。——李翱

(4)、终于，放下那沉重的签字笔，大功告成！抬起那无比疲惫的双眼，顿时一愣------已近次日！的确，“玩物丧志”，这是我在与夜晚艰苦奋斗而总结出的结果，是我“血肉”的教训！这也使我逐渐改掉了这种恶习。这时，躺在床上的我此时已昏昏欲睡，但意识依然清醒——放下“玩物丧志”的恶习，为的，是一个美梦。

(5)、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

(6)、 欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意

(7)、心思不在，即使大睁着眼睛也看不见，竖着耳朵也听不见，嘴里吃着也不知道是什么滋味。说明不专心致志就难有所成，成语“心不在焉”即由此而来。

(8)、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

(10)、50教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

(11)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘

(12)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

(13)、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

(14)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮

(15)、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯

(16)、——诸葛亮宁可玉碎，不能瓦全。——李百药乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。

(17)、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。——金缨

(18)、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

(19)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

(20)、——范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥先国家之急而后私仇也。

5、中国古代关于道德的名言有哪些

(1)、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。《汤显祖》

(2)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

(3)、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》

(4)、34道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

(5)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

(6)、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

(7)、——梁启超谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。——梁启超世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。

(8)、15不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。——《论语》

(9)、牵着他白白胖胖的小手，来到了我们家的后花园------他的“小天堂”。只见他飞快的向前奔去，摆脱了我的“大手”，来到了花花草草之间，一屁股坐在了地上，用他的小手拔起那些花草，仿佛宝物似的。

(10)、自重者然后人重，人轻者便是自轻。《增广贤文》

(11)、(《论语•颜渊》)人无远虑，必有近忧。(《论语•卫灵公》)士不可以不弘毅，任重而道远。

(12)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(13)、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

(14)、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

(15)、35道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

(16)、服民以道德。渐民以教化。——欧阳修《三皇设言民不违论》

(17)、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。

(18)、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

(19)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

(20)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》

(1)、公家之利，知⽆不为，忠也。——《左传·僖公九年》

(2)、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂

(3)、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

(4)、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

(5)、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

(6)、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

(7)、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。《顾炎武》

(8)、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。《罗贯中》

(9)、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。—— 明·李贽《续焚书》

(10)、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非

(11)、11只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

(12)、一家之计在于和，一生之计在于勤。《增广贤文》

(13)、(讲解)摩：通"磨"。倜傥(titǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂

(14)、花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——《小窗幽记》

(15)、(讲解)正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

(16)、54如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

(17)、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

(18)、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。

(19)、(讲解)浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

(20)、 赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可得而退也

(1)、36信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》

(2)、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

(3)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅

(4)、(讲解)布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。

(5)、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄

(6)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省，自己有没有与他相类似的错误。

(7)、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？《罗贯中》

(8)、出自《荀子·不苟》。君子行事，不以看似难得，却属于不正当的行为为贵。

(9)、善气迎人,亲如弟兄；恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲

(10)、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

(11)、(《国语》)图穷而匕首见。(《战国策•燕策》)前事不忘，后事之师。

(12)、68所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

(13)、(《论语•述而》)君子喻于义，小人喻于利。(《论语•里仁》)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

(14)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(15)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底