形容开始容易坚持难的名言

1、开始很容易坚持很难的说说

(1)、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

(2)、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

(3)、2山中一夜雨，树杪百重泉。(王维《送梓州李使君》)    

(4)、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

(5)、取得成就时坚定不移，要比受到失败时刚强不屈更主要。——拉罗什夫科

(6)、(解读)　朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

(7)、2洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

(8)、吃饭的时候面对着农田和晒场，一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候，在来此赏菊花。

(9)、孔子说：“有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

(10)、此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉喷张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。

(11)、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

(12)、有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要)，有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

(13)、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

(14)、一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。——麦尔顿

(15)、2新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂途中有作》)

(16)、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。

(17)、(解读)不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

(18)、横眉，怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。冷对，冷落对待。俯首，低头，表示听从的样子。为，做。孺子，儿童。

(19)、1仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子·牧民》)

(20)、①大丈夫应该胸怀广大，万里的距离在眼中看来就像邻居这么近。

2、形容开始很容易坚持很难的古文

(1)、在军帐之内作出正确的部署，能够决定千里之外战场上的胜利。1捐躯赴国难，视死忽如归。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

(2)、随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

(3)、山越高越好，水越深越好， 比喻品行越高尚越好。周公一餐饭要多次吐出口中食物来，马上接待贤能之士，礼贤下士,天下人的心自然会归顺的。

(4)、顺从学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难，学坏极容易。

(5)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

(6)、1北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)

(7)、(解读)　知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

(8)、——佚名13；惟有志不立.你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，贫贱不能移。——塞内加无论是美女的歌声，去创造你和人类的快乐。

(9)、3献身甘作万矢的，著论求为百世师。(梁启超《自励二首》其二)

(10)、30风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。(欧阳修《蝶恋花》)

(11)、羽毛还没长齐的雏鸟，是飞不高的，形容人的能力不够，却好高骛远

(12)、1毛羽不丰满者，不可以高飞。(《战国策·秦策》)

(13)、(解读)　君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。

(14)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

(15)、(解读)　自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

(16)、(班门弄斧)班,指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领。

(17)、靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。

(18)、有个多事之人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长，野鸭的腿很短。于是就故作姿态，把野鸭的腿接长，鹤腿截短，结果搞得它们都不能走路了。比喻强做违反自然规律的事。

(19)、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克？吐温

(20)、李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。

3、形容开始容易 坚持难

(1)、3为天地立志(心)，为生民立道(命)，为往圣继绝学，为万世开太平。(张载《横渠语录》)

(2)、(解读)只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

(3)、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥

(4)、书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无着力处。——朱熹

(5)、200.人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)

(6)、(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(7)、3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

(8)、有志向的人,不论遇到多大的困难，最后做事必定会成功,因为人在面临绝境的时候，往往会破釜沉舟,产生巨大的爆发力，就像项羽一样，秦国几百里的土地最终都被他率领的楚国军队攻破。而那些饱受苦难的人，老天不会亏待他，只要他卧薪尝胆，就可以像越王勾践一样，只需要三千兵马，就可以吞并吴国。

(9)、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

(10)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

(11)、春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。

(12)、2三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

(13)、(解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

(14)、352新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。(郑燮《新竹》)

(15)、(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

(16)、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。出处：秦朝李斯所著《谏逐客书》。

(17)、桑榆，喻日暮。不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢！这里诗人用一个令人神往的深情比喻，托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。

(18)、东边阳光灿烂西边雨丝绵绵.原以为他是无情郎君其实他还有情。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

(19)、(解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

(20)、3水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

4、形容开始容易坚持难的名言名句

(1)、1穷则独善其身，达则兼济天下。(《孟子·尽心上》)

(2)、345近水楼台先得月，向阳花木易为春。(俞文豹《清夜录》)

(3)、(解读)　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(4)、1流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)

(5)、(抛砖引玉)抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

(6)、谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。

(7)、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果

(8)、此词为明道元年(1032)春，欧公与友人梅尧臣在洛阳城东旧地重游有感而作，词中伤时惜别，抒发了人生聚散无常的感叹。“今年花胜去年红”有两层意思。一是说今年的花比去年开得更加繁盛，看去更加鲜艳，当然希望同友人尽情观赏。说“花胜去年红”，足见去年作者曾同友人来观赏过此花，这里包含着对过去的美好回忆；也说明此别已经一年，这次是久别重逢。聚会这么不易，花又开得这么美好，本来应该多多观赏，然而友人就要离去，怎能不使人痛惜？这句写的是鲜艳繁盛的景色，表现的却是感伤的心情，正是“以乐景写哀”。末两句意为：明年这花还将比今年开得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居两地，天各一方，明年此时，不知同谁再来共赏此花啊！再进一步说，明年自己也可能已离开此地，更不知是谁来赏此花了。

(9)、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名

(10)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

(11)、——比阿斯(美)伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。

(12)、好(hào)：喜爱。前“恶”(è)：缺陷和丑恶。后“恶”(wù)：讨厌，憎恨。

(13)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(14)、(解读)　千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

(15)、(解读)　只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

(16)、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇

(17)、不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。

(18)、(解读)　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

(19)、轻易得到的东西容易失去，轻易形成的观念容易改变。

(20)、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

5、开始容易坚持难的古语

(1)、309荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(苏轼《赠刘景文》)

(2)、能走完百里路程的人，比走完九十里路程的人少一半。

(3)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

(4)、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

(5)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

(6)、绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。

(7)、285青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。(杜牧《寄扬州韩绰判官》)

(8)、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

(9)、(惠然肯来)惠,赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

(10)、(不吝赐教)敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

(11)、 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。

(12)、当我们都经历了劫难后，兄弟之间的情谊还在，相逢的时候相视一笑就把过去的恩仇全部忘记了

(13)、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

(14)、万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。

(15)、夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。(《左传·庄公十年》)

(16)、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

(17)、沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。

(18)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(19)、昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。凋：衰落。碧树：绿树。

(20)、(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

(1)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(2)、(解读)　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

(3)、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的(可尊重的)人强得多。——辛克莱

(4)、20野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

(5)、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那

(6)、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯

(7)、 稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。疏影横斜：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。霜禽：一指“白鹤”；二指“冬天的禽鸟”，与下句中夏天的“粉蝶”相对。合：应该。微吟：低声地吟唱。狎(xiá)：亲近而态度不庄重。檀板：演唱时用的檀木柏板，此处指歌唱。金樽：豪华的酒杯，此处指饮酒。金樽：金杯。

(8)、2 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。(温庭筠《梦江南》)

(9)、3众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案·元夕》)   

(10)、(解读)　如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

(11)、有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

(12)、译文：世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

(13)、(解读)　拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

(14)、包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

(15)、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森

(16)、要求：自拟标题，自选角度，观点明确；不得泄露个人信息；字数800。

(17)、2王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)

(18)、8) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

(19)、己欲立而立人，己欲达而达人。(《论语·雍也》)

(20)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(1)、以上材料对我们颇具启示意义。请综合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

(2)、2东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡《竹枝词二首》)

(3)、成功，绝不是每天坐着等奇迹。任何奇迹发生之前，必须经一番努力，不主动争取创造，只有呆望。放弃很容易，坚持很难。简单的事情重复做，重复的事情认真做，就是成功的最好秘诀。一分耕耘，一分收获。

(4)、1得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。(《孟子·公孙丑下》)

(5)、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(6)、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊

(7)、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(8)、(高足弟子)高足,高才,敬辞,称呼别人学生的。成绩优异的学生。

(9)、放眼望去哪有古贤人的踪影，回头看看也不见一个效法古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟。

(10)、(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。