夸美纽斯的教育名言

1、夸美纽斯的教育代表作

(1)、《大教学论》还论述了道德教育、宗教教育，艺术教育和体育等。夸美纽斯热情地赞美教育这一职业，认为这是世上最具自豪感的。“我们对于国家的贡献哪里还有比教导青年和教育青年更好、更伟大的呢?” 他号召每一个教育者都应当热情饱满地投入这项事业中。“啊，青年人的教导者，你们的工作是种植并灌溉天国的娇嫩的接穗，你们也应认真祷告， 求这些帮助你们的劳动的事得以完成， 尽快拿来天天应用。

(2)、15)教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(3)、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯　　

(4)、要记住夸美纽斯，可以直接从他的“泛智教育”入手，这个“一切的知识”就是百科全书式的知识，而教给“一切的人”，怎样能大面积教给这么多人，当然要通过“班级授课制”这种形式，花费时间短而且传播范围广泛，而“给一切人”也是遵循他们的自然发展来进行教。

(5)、教育适应自然原则是贯穿夸美纽斯整个教育体系的一条根本的指导原则，主要涵盖两个方面的内容：

(6)、3)严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯

(7)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

(8)、仅有爱才是最好的教师，它远远超过职责感。——爱因斯坦

(9)、夸美纽斯认为：“榜样之外，关于行为的教诲与规则也是必需的。”(《大教学论》第148页)“儿童必须非常用心地避免不良的社交，否则他们便会受到传染。”(《大教学论》第149页)

(10)、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

(11)、学习任何知识的最佳途径是由自我去发现，因为这种发现理解最深也最容易掌握其中的规律性质和联系。－－波莉亚

(12)、如果父母不是尽孩子所能领会的去教，而是尽父母自己的所愿去教，这种做法是愚蠢的。因为，我们只是自然的奴仆，而绝不是自然的主人：“假如能使孩子们先运用他们的感官(因为这最容易)，然后运用记忆，随后再运用理解，最后才运用判断，这样才会次第井然；因为一切知识都是从感官的感知开始的；然后才由想象的媒介进入记忆的领域；随后才由具体事物的探讨对普遍生出理解；最后才有对于业已领会的事实的判断。这样，我们的知识才能牢实地确定。”(《大教学论》第87页)

(13)、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。

(14)、在开始任何专门学习以前，学生的心灵要有准备，使能接受那种学习。

(15)、①国家对教育进行管理。夸美纽斯认为国家要重视教育，设立普遍设立学校，同时管理教育，设置督学进行监督。

(16)、同时教育者本身也应当不断地学习，充实自己，以便更好地教育别人。“你们不要以为自己有知识就够了，你们要用你们的全力，去增进别人所得的教导。” 他主张教师应当主动激发孩子们的求学欲望，并且运用温和的、循循善诱的方法，用仁慈的情操与言语吸引孩子们，而不是粗鲁的办法使学生疏远教师。教师和学生的融洽关系是增进教学质量的很大的帮助。

(17)、在团体教学中，要尽可能多地要求每个学生，也要尽可能多地尊重每个学生，让每个学生对自我都有信心。

(18)、3亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校.［中］梁启超

(19)、 合理安排儿童每天的生活 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

(20)、9)人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭

2、夸美纽斯的教育名言最著名

(1)、在夸美纽斯看来，自然界的万物都在自己合适的时机生长发展。学校教育要把的时间、科目和方法巧妙地加以安排，使之符合自然秩序，获得预期的效果。

(2)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

(3)、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

(4)、①夸美纽斯从“泛智”思想出发，提出了普及教育，所谓“泛智”就是使所有的人通过教育而获得广泛、全面的认识，从而使智慧得到普遍的发展。

(5)、2)不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。夸美纽斯

(6)、人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

(7)、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

(8)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

(9)、《大教学论》重点阐释了教学理论问题。在《致意读者》中，夸美纽斯明确表述了《大教学论》的最基本的目的。他说，教学论是教学的艺术，“大教学论”就是要“把一切事物教给一切人的普遍的艺术”，这是一种“教得准有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得彻底”的艺术。书中明确提出并详细论证了一系列的教学原则和教学规则，提出并论述了各种教学方法(包括一般的教学方法和分科的教学方法)，拟订了各级学校的课程设置，确立了学校教学工作的基本组织形式，制订了编写教科书的原则要求，甚至对教师如何上好一堂课也都作了具体的规定。

(10)、青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

(11)、11)人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹

(12)、③建立学校的教学管理制度。提出学年制、班级授课制，提高教学效能，以及设立考试制度。

(13)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》

(14)、人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。

(15)、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

(16)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

(17)、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳

(18)、“爱恋不过一学期，却终生为此受困”。研读夸美纽斯可以洞见其品行端方，性格狷介，他后期的生活虽然颠沛流离，但他用最初的心，做永远的事。尽管我是一个教书匠，但我深信没有教育家的情怀做不好教书匠。由是我以夸氏“懂得科学，纯于德行，习于虔敬”为指南，从他和陶行知那里汲取心灵鸡汤，精神燕窝，力争课堂谨严有度，入耳动心；班务工作注重心中有学生，眼中有细节，做一位孩子们通向更高思维历程的“助产士”，言谈亦尽可能激情而不乏条理，严谨而不失幽默。

(19)、捷克大教育家夸美纽斯认为，“一个人的整个生活全视儿童时期所受的教导为转移。”儿童期家庭教育的重要性，已经被现代心理学，尤其是无意识心理学所证明和肯定。

(20)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫　　

3、夸美纽斯的教育名言名句

(1)、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。　 ——郭沫若

(2)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(3)、6先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生.［中］陶行知

(4)、论教育适应自然的原则(教育适应自然；“泛智”思想)

(5)、用一生的精力上好一堂课，去启迪一代人的心灵。

(6)、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

(7)、    在我看来，夸美纽斯是一个孤独的拓荒者。说他孤独是很贴切的，生前的夸美纽斯经历过无数次的压迫，被人忽视、流离失所，很孤独，也很痛苦。而死后的他，如同他那具有前瞻性的教育理论一样被遗忘了200年之久，才被人从厚厚的尘灰中记起。说他是一位拓荒者也是实至名归的，因为他几乎在所有教育理论、教育实践的重要问题上都有他那个时代的开创之举，而且拓荒很广很深，贡献卓著。《大教学论》虽以“教学论”为中心词，但其实远远超出了这一范畴，自立一个完整的教育理论体系。

(8)、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷

(9)、夸美纽斯指出，“一切知识都是从感官的感知开始的”。夸美纽斯：《大教学论》，第112页。他主张尽可能地用感官去认识外部世界；实际观察是首要的，文字的学习是第二位的。他认为，经过直观而获得的知识是最可靠的，也最易于理解和记忆，因此，直观性原则是教学的一条“金科玉律”。

(10)、最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克

(11)、夸美纽斯反对经院主义教学的强迫性和不考虑学生的接受能力。他说：“一切学科都应加以排列，使其适合学生的年龄，凡是超出了他们的理解的东西，就不要给他们去学习。”夸美纽斯从教育适应自然的理论出发，在教育史上初次提出了这个原则；另一方面在一定范围内反映了教学工作的客观规律，无疑是有进步意义的。

(12)、为了提升教学效率，夸美纽斯创造性地提出了统一学年制，具体要求如下：

(13)、夸美纽斯认为，知识的掌握不仅在于领会，而且在于巩固和运用。他要求，首先要理解知识，因为理解是记忆的前提，只有理解了的知识才能记忆；其次要反复练习，加深记忆。夸美纽斯反对死记硬背，反对把记忆当作唯一的教学方法。

(14)、“凡是生而为人的人都有受教育的必要”，教育是不分贫富贵贱、不分男女老少的，“世上找不到一个人的智性孱弱到了不能用教化去改进的地步。”可以说，无论聪明的或是愚笨的都应当并且应该在学校里接受教育。这也正是夸美纽斯在《大教学论》的前言部分所提到的“一切人”。

(15)、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。

(16)、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

(17)、其主要的代表作有《大教学论》《母育学校》以及《世界图解》等。其中，《大教学论》的出版是教育学开始成为一门独立学科的标志，《母育学校》则被誉为世界上第一本论述学前教育的专著，《世界图解》是欧洲第一部儿童看图识字的课本。

(18)、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基

(19)、和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。所以我们要知道择交;要交益友，不交损友。

(20)、采用这一教学组织形式，扩大了教育对象，提高教学效率，促进学生集体的形成，也为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。此外，为了提高教学的效能与学年制和班级授课制配套，夸美纽斯还制定了一套考试规则。

4、夸美纽斯的教育名言是什么

(1)、11)科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基

(2)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

(3)、用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。

(4)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

(5)、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记　　

(6)、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——(前苏联)苏霍姆林斯基

(7)、教育的实质正是在于克服自我身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基

(8)、5教师,这是学生智力生活中的第一盏,继而也是主要的一盏指路灯.［俄］苏霍姆林斯基

(9)、◈  用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。

(10)、◈  青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

(11)、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

(12)、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

(13)、055 为什么说生活风格对孩子的一生都是至关重要的？

(14)、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安

(15)、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁

(16)、◈  对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

(17)、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

(18)、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

(19)、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。

(20)、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

5、夸美纽斯的教育名言有哪些

(1)、12)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

(2)、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基

(3)、    一方面，他从幼年起就深受宗教的影响，基督教的世界观根深蒂固，认为“敬畏上帝是智慧的开端与结尾”，把《圣经》看作学生的“最甜最好的乳汁”。另一方面，他又接受了英国哲学家弗朗西斯·培根的唯物主义的感觉论，认为一切事物都受自然秩序所制约，倡导教学工作适应自然秩序的原理。明智的读者不必纠缠于作者某些细枝末节的观点和见解，而应当细心考量，从中汲取丰富的思想养料，以思教育之改进。

(4)、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮　　

(5)、另一方面夸美纽斯提出了教育应依据人的自然本性和儿童年龄特征进行的要求。他认为人是自然界的一部分，人的发展也有其本身的规则。

(6)、这一原则是贯穿夸美纽斯的整个教育体系的一条根本的指导性原则。这一原则包含两方面内容：

(7)、教师的职业是太阳底下最光辉的职业——夸美纽斯

(8)、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

(9)、懂得如何启发，使教人的一大艺术。——阿米尔

(10)、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根

(11)、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗

(12)、暂定每晚21:00-23:00为大家夜读和讲解各个章节知识点以及回答小伙伴们的问题，希望小伙伴们多多留言建议！！！

(13)、健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。——洛克

(14)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

(15)、教学艺术所需要的也不是别的，只不过是要把时间、科目和方法巧妙地加以安排而已。

(16)、①婴儿期(1-6岁)，相当于春天，设立母育学校，主要在家庭，培养婴儿的外感官，即身体和四肢；

(17)、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉　　

(18)、夸美纽斯所属的捷克兄弟会十分重视儿童的教育，主张实行普及的初等教育，企图通过教育来杜绝社会的不平等现象。受此影响，夸美纽斯把教育摆在一个十分重要的位置上，并且终身致力于教育的改革与推广工作。他认为，所有的人都可以受教育，都有发展的天赋；教育必须适应自然规律，“秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则，这是应当、并且只能以自然的作用为借鉴的。”夸美纽斯：《大教学论》(《外国教育名著丛书》之一)，傅任敢译，人民教育出版社1984年版，第80页。

(19)、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。

(20)、⑥启发诱导原则。(受亚里士多德内发论的影响而提出的)

(1)、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄

(2)、根据教育适应自然的原则，夸美纽斯将人从出生到成年分成四个时期，即婴儿期、儿童期、少年期和青年期。与此相适应，儿童应进入四种学校接受教育，即母育学校、国语学校、拉丁文学校和大学。它们形成了一个统一的学校制度。这种前后衔接的全民教育体系是夸美纽斯对世界教育发展的一大贡献。

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(4)、当人的世界观统帅着他的思维.感觉.意志.活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。——(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

(5)、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯

(6)、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚

(7)、夸美纽斯倡导提高生命的质量，辩证地看待生命的长短，其健康教育思想主要体现在胎教和体育两个方面，具体内容如下：

(8)、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图

(9)、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基

(10)、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。——(英)斯宾塞《教育论》

(11)、7教师应当意识到感受到每一个孩子的命运都由他负责,学校正在培养人的理智、健康和幸福,都取决于他的精神素养和他思想的完美性.［俄］苏霍姆林斯基

(12)、7)父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌

(13)、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。——爱因斯坦

(14)、教师的人格就是教育工作者的一切，仅有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

(15)、夸美纽斯把一个人从诞生到成年分为四个时期，并主张按这种年龄分期设立相应的学校：

(16)、为了使国家更有效地管理学校，保障所有儿童接受教育的机会，夸美纽斯主张建立全国性的统一学制，根据儿童每个时期的特点设立相应的学校，具体如下：

(17)、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

(18)、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

(19)、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。

(20)、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

(1)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

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(3)、爱好真理的人容易得到真理，寻求真理的人容易发现真理。(摘自《圣经》)

(4)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

(5)、教育适应自然的原则一直贯穿《大教学论》的始终。“我们的格言应当是：凡事都要跟随自然的领导，要去观察能力发展的次第，要使我们的方法依据这种顺序的原则。”