朝花夕拾名言名句

1、朝花夕拾名言名句,经典语录

(1)、虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

(2)、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

(3)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

(4)、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

(5)、 经典名篇附有周作人散文中相关内容节选，其篇目选自《鲁迅小说里的人物》《鲁迅的故家》。 

(6)、如何有效摆脱瞎忙状态？此文给你精确答案，太受益了！

(7)、④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

(8)、万家墨面沒蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

(9)、在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。

(10)、旧朋云散尽，余亦等轻尘。——鲁迅《朝花夕拾》

(11)、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

(12)、30句老话，说尽人生百态：成人不自在，自在不成人

(13)、想到生的乐趣，生固然可以留恋，但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

(14)、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！——鲁迅《朝花夕拾》

(15)、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.”(出自

(16)、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深谙世故”，也不是好话。

(17)、老树画画：小荷一两朵，老酒三四杯，我知有我在，管他谁是谁

(18)、假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“d同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

(19)、有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

(20)、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

2、朝花夕拾名言名句摘抄第一篇

(1)、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅 《娜拉走后怎么样》

(2)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——鲁迅 《野草·题辞》

(3)、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

(4)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。  ——鲁迅《自嘲》

(5)、黯然，瑟瑟两词生动写出了作者心情的愁闷与凄凉，有怅然之感。而后半句的补充，不仅交代了时间是夏季，还侧面体现了作者的烦闷心情，与前文呼应，十分传神。

(6)、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。——鲁迅《朝花夕拾》

(7)、生活是一部大百科全书，包罗万象，生活是一把六弦琴。弹奏出多重美妙的旋律。

(8)、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

(9)、死无敌手的锋刃，不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。但是最悲苦的是死于慈母或爱人药，战友乱发的子弹，病菌的并无恶意的侵入，不是我自己制定的死刑。

(10)、往期：杨绛先生39句经典语录：情绪又深刻 

(11)、你知道有关鲁迅《朝花夕拾》狗猫鼠的佳句赏析~要5句及以上~

(12)、只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波。

(13)、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。

(14)、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

(15)、现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

(16)、赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称无常先生可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的重人情来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?

(17)、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！——鲁迅《朝花夕拾》

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(19)、好词：媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充

(20)、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

3、朝花夕拾名言名句摘抄

(1)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》

(2)、谣言这东西，却是谣言者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

(3)、这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。

(4)、赏析：有些孩子气的话语，道出了自己最开始对范爱农极差的印象，但也为后文对范爱农的悼念起了反衬的作用。

(5)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

(6)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》

(7)、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高。

(8)、这是一套由名家精心校编完成的鲁迅作品集，涵盖了鲁迅最精华的作品。由《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《朝花夕拾》、《野草》五部组成。

(9)、外国的事情我不知道，若在中国，则无论查检怎样的历史，总寻不出烧饭和点灯的人们的列传来。在社会上，即使怎样的善于烧饭，善于点灯，也毫没有成为名人的希望。

(10)、好词：媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充。

(11)、人生有时难免会陷入困境，但人的高贵在于，困境中依然保持操守，决不能放纵自我，任错误的欲望泛滥。

(12)、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

(13)、“活无常”和“死有分“，合起来是人生的象征。

(14)、宋词极简史：27首名作，唱尽大宋王朝319年

(15)、猛兽是单独的，牛羊则结队。——鲁迅《春末闲谈》

(16)、黯然，瑟瑟两词生动写出了作者心情的愁闷与凄凉，有怅然之感。而后半句的补充，不仅交代了时间是夏季，还侧面体现了作者的烦闷心情，与前文呼应，十分传神。

(17)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅 《再论雷峰塔的倒掉》

(18)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。——鲁迅《呐喊》

(19)、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《记念刘和珍君》

(20)、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同.”(出自

4、朝花夕拾名言名句和出处

(1)、南京人和我之所谓活无常，是阴差穿着死有分的衣冠，顶着真的活无常的名号，大背经典，荒谬得很的。

(2)、因为有许多人喜欢用自己的成功去评价别人，但自己却并不具备那一方面的知识，仅仅是没有任何依据的评价而已。

(3)、如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是d羽。

(4)、人的大抵自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间!

(5)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

(6)、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

(7)、待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。——鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》

(8)、山丘52°，纯良原浆无添加，好喝不上头，陪你一起跨过人生的山丘。

(9)、书中精选六十余幅珍贵鲁迅手迹、照片、名家画作等宝贵资料，作为文章配图。使读者看到课本之外丰富立体有趣有才的鲁迅先生。

(10)、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

(11)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。

(12)、国民经常受到敌人的虐待与欺负，但我国人民却已经如同麻木一般不再抵抗，任由敌人欺负，让人既感到可怜又认为其不争气。

(13)、在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

(14)、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

(15)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅 《鲁迅杂文选》

(16)、赏析：该句饱含对于杀了自己心爱的隐鼠的猫从而见到猫就要虐待的痛恨之情，用“有着”、“充填”等词将情绪——空虚等虚无缥缈的东西用实物化的角度描绘出来，使表达形象化。

(17)、《故事新编》在取材和写法上都不同于《呐喊》和《彷徨》。他以远古神话和历史传说为题材，打造出了别具一格的全新文本。在其全部的文学创作中占有极其独特的地位，其艺术特色鲜明，有漫画化的勾勒和速写，有夸张手段的巧妙运用；以及极省俭的笔墨塑造人物。

(18)、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

(19)、有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两肋还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。

(20)、倘若现在让我想想小时侯的事情，恐怕不论是有意义的，还是没意义的我都会忘得精光。

5、朝花夕拾名言名句鲁迅

(1)、我寄你的信，总喜欢送到邮局，不喜欢放在街边缘色铁筒内，我总疑心那里是要慢一点的。

(2)、现在的所谓“人”，身体外面总得包上一点东西，绸缎，毡布，纱葛都可以。就是穷到做乞丐，至少也得有一条破裤子；就是被称为野蛮人的，小肚前后也多有了一排草叶子。要是在大庭广众之前自己脱去了，或是被人撕去了，这就叫做不成人样子。虽然不像样，可是还有人要看，站着看的也有，跟着看的也有，绅士淑女们一齐掩住了眼睛，然而从手指缝里偷瞥几眼的也有，总之是要看看别人的赤条条，却小心着自己的整齐的衣裤。

(3)、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》

(4)、赏析：本句用排比的句式，循序渐进，层层递进，条理清晰，然而到最后一个分句来个急刹车——“进步”转入“堕落”，接着又缓缓道来缘由，让人感觉余味犹存，无法自已，耐人寻味。

(5)、《朝花夕拾》中第一章《狗猫鼠》的好词好句好段急

(6)、记得当初许多人都把这句话当做自己的座右铭，以此来警示自己不要畏惧别人的眼光，要勇敢的做自己，坚持自己想要走的路。

(7)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

(8)、《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，收入了鲁迅先生1922年至1935年间创作的历史小说8篇及序言1篇。时间跨度长达13年，从严肃，到油滑，到生死。本书和鲁迅其它作品一样，充满了孤独情怀、独战力量和复仇精神。

(9)、想要更了解中国近代史，想要更了解鲁迅这个中国史上了不起的文学家，想要一眼就看出哪些话出自鲁迅之口，就从这里开始吧！

(10)、把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。——鲁迅《朝花夕拾》

(11)、“小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。”

(12)、③打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。

(13)、鲁迅说过很多名言佳句，仿佛只要是从他口中说出的话，那就是相当的有道理。

(14)、可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。

(15)、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

(16)、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。我，要融化在粉红得桃花瓣里，拭去整日在你心头得牵挂。生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

(17)、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话

(18)、其实人禽之辨，本不必这样严.在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少.它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话.虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们.而人呢，能直立了，自然就是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然还是一大进步.然而也就堕落，因为那时也开始了说空话.说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”.假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢.然而，既经为人，便也只好“d同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了.好词：媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充(^-^)。

(19)、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

(20)、有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音，推门进去，一条蛇伏在横梁上，看地上，躺着一匹隐鼠，口角流血，但两肋还是一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天，竟醒过来了，渐渐地能够饮食，行走，到第二日，似乎就复了原，但是不逃走。

(1)、现在武者君也在大道上发见了两样东西了：凶兽和羊。但我以为这不过发见了一部分，因为大道上的东西还没有这样简单，还得附加一句，是：凶兽样的羊，羊样的凶兽。他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样，因此，武者君误认为两样东西了。

(2)、最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声叙说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。

(3)、②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

(4)、但愿不如所料，以为未必竟如所料的事却每每恰如所料起来。——鲁迅《祝福》

(5)、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 

(6)、特别是在以前鲁迅的时代下，不能眼睁睁的看着别人遭受欺凌或者自己受到欺负，从来不敢站起来反抗，一定要勇敢的站起来向传统与权威说不！

(7)、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

(8)、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

(9)、断舍离：50个原则让生活变得极简而且有意义

(10)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅

(11)、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

(12)、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

(13)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(14)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

(15)、我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。 (>)

(16)、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

(17)、或者，他日仰看流云时，会在我眼前一闪烁罢了。

(18)、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

(19)、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——鲁迅《随感录三十九》

(20)、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

(1)、真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

(2)、我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年还适用，但我诚恳地希望不至于用到十年二十年后。

(3)、待我成尘时，你将见我的微笑。——鲁迅《墓碣文》

(4)、伟大的心胸，应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅

(5)、然而也就堕落，因为那时也开始了说空话其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。

(6)、梁启超：有钱的家庭，千篇一律；有趣的父亲，万里挑一

(7)、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。

(8)、好词：媚态玩弄嗥叫嫉妒动辄获咎博大装潢希图冒充。

(9)、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

(10)、③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

(11)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅《门外文谈》

(12)、整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。在深广的历史图景中，作者对人物命运的叙述渗透着深挚的感情。此作品集也是理解近代中国革命与思想的一面镜子。

(13)、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。——鲁迅《朝花夕拾》

(14)、许多家长就会犯这样的错误，认为孩子在小时候出现一些错误的行为都可以纵容，没有正确的教育孩子改正错误，所以长大后很容易让孩子犯更大的错误。

(15)、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

(16)、我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是希望“将来”，对于“现在”这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。其中最好的药方，即所谓“希望将来”的就是。

(17)、③打狗的事我不管，至于我的打猫，却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。

(18)、街灯的光穿窗而入，屋子里显出微明，我大略一看，熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

(19)、蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。

(20)、《荀子》经典10句：高情商的人，都很注意这10个细节

(1)、阴间是比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。

(2)、国家强大，不是靠历史赋予的机遇，而是靠人心赋予的力量

(3)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅 《狂人日记》

(4)、然而也就堕落，因为那时也开始了说空话其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。