高适的诗歌创作风格

1、高适作品风格

(1)、苏李是唐朝文学家苏味道和李峤的并称。苏味道是初唐政治家、文学家。九岁能诗文，少与李峤以文辞齐名，号“苏李”。苏味道、李峤二人对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。

(2)、代表作有《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》等。这些诗歌颂了战士奋勇报国、建功立业的豪情，也写出了他们从军生活的艰苦及向往和平的美好愿望，并揭露了边将的骄奢淫逸、不恤士卒和朝廷的赏罚不明、安边无策，流露出忧国爱民之情。

(3)、盛唐时代，追求理想的不羁精神与豪迈气概，成为诗人们笔下的滚滚洪流，从而汇合成强烈的时代精神。而作为边塞诗人，这种时代精神又鲜明地表现出安边定远的远大理想，从军报国的英雄情怀，不畏边塞艰险的乐观精神。这首《塞下曲》，通过对主人公勇赴沙场的壮烈行为，震天撼地的战斗经历，凯旋受赏的满腔激情的描述，把这种精神表现得酣畅淋漓。

(4)、《昭昧詹言》：高、岑奇峭，自是有气骨，非低甲庸浅所及。然学之者亦须韵句深长，而阔远不露，乃佳；不然，恐不免短急无余韵，仍是俗手耳。

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(6)、天子怒：《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”

(7)、吴中四士指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。

(8)、倚凭着天子的威严发怒，又倚仗将军的英迈豪雄。

(9)、《诗镜总论》：七言古，盛于开元以后，高适当厉名手。调响气佚，颇得纵横；勾角廉折，立见涯涘。以是知李，杜之气局深矣。

(10)、高适晚年任职四川而发达，虽有失职责任好在皇帝没有追究，后来还进封官职，足见朝廷对高适还是嘉奖的。虽对朋友有些亏欠，晚年内心自感不平静，但并不妨碍他作为一个杰出的边塞诗人被后世铭记。

(11)、胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。 借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。

(12)、杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。

(13)、高适对边塞诗派的发展有着重要的推动作用。他的诗，写边塞，苍茫而不凄凉，赋送别，荒渺而不凄切，皆脱前人窠臼，开一代诗风，其诗又以厚重深沉著称，擅长古风，所写边塞诗在冰寒之中包含着热力，在荒凉之中蕴涵着活力。

(14)、幽默讽刺：在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如章碣《焚书坑》：“"竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”

(15)、装束毕跨上轻捷的雄骏，风度翩翩奔驰慷慨从戎。

(16)、二程，即程颢和程颐，河南洛阳人，他们的学说也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。

(17)、《隋宫二首》其意在提醒晚唐统治者要接受前车之鉴。又如《马嵬二首》其对唐玄宗为皇帝而弄得众叛亲离，连自己的宠妃也保不住的可悲结局进行了辛辣的讽刺和嘲弄。

(18)、唐军酣战之际太白高悬，战罢髦头星落得一场空。

(19)、盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，其中高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》等七言长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。

(20)、清初广东诗人屈大均(番禺县人)、陈恭尹(顺德县人)、梁佩兰(南海县人)的合称。三人居里邻近，时相过从，在创作上互相推重，在当时岭南地区最享盛名。

2、高适诗歌创作风格上受左思影响吗

(1)、旄(máo)头：星宿名，即昴(mo)宿。《史记·天官书》：“昴曰髦头。”髦头星象征敌必败。

(2)、边塞诗人，以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。汉魏六朝时已有一些边塞诗人，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。其中以高适、王昌龄、岑参、王之涣四位善于边塞诗创作，作品较为出名，因此史学上并称他们为“四大边塞诗人”。

(3)、苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

(4)、高适(700年—765年)，汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武，景县(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。20岁西游长安，功名未就而返。开元20年去蓟北，体验了边塞生活。后漫游梁、宋。天宝三载，与李、杜同游梁园，结下亲密友谊，成为文坛佳话。天宝八载(749年)，经睢阳太守张九皋推荐，50岁应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。这是他生活的转折点，以后仕途遂顺，创作渐稀。安史之乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至渤海县侯终散常侍，世称“高常侍”。有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒，终年65岁，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

(5)、从戎万里的勇士不怕死，谁知一时竟然获得成功。

(6)、江左三大家是中国明末清初诗人钱谦益、吴伟业、龚鼎孳三人的合称。三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。

(7)、朴素自然：其语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

(8)、高适，字达夫，一字仲武，唐代大臣、诗人。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称为“边塞四诗人”。

(9)、四人中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特点。

(10)、(趣学古诗)“风流贺季真”贺知章的创作风格

(11)、李商隐早期的政治诗指陈时局，语气严厉悲愤，又含有自我期许的意味，很能反应他当时的心态。

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(13)、苏诗趋向粗犷豪迈一路，梅诗则多委婉闲淡之作。因此，欧阳修《六一诗话》品评道：“圣俞(梅尧臣)、子美(苏舜钦)齐名于一时，而二家诗体特异。子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞覃思精微，以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者，不能优劣也。”这个意见是恰当的。

(14)、全诗开篇就呈现出一作边塞题材诗歌中少有的平和氛围，这主要是通过前两句的实景描写表现的。在笛声和月色中，边塞一片祥和，弥漫着一种柔和明朗的氛围。下面两句写的是虚景。在这里，诗人写到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的宁静夜色中，《梅花落》曲子借着风传满关山，构成一种深远的意境。

(15)、通过研究高适的《燕歌行》我们可以发现，高适的这首诗歌并非闭门造车而来，而是有着生活背景的，是他根据现实生活中所看见的场景，经过艺术加工而来的。在《燕歌行》之前有一段序言，内容是：“开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”也就是说，高适的这首《燕歌行》创作的背景是在开元年间，是他有感于征戍之事而写的，那么令高适有感的又是什么事件呢。在开元二十四年的时候，曾经发生过这样的一件事情，幽州节度使张守?使安禄山讨奚、契丹，但是结果由于安禄山恃勇轻进，为虏所败。由此我们可以看到，高适的这首诗歌很可能就是影射当时的这场战役而创作的。

(16)、蒋捷《一剪梅》：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”哪两个字用得好，试作分析。

(17)、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期、不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

(18)、高适与唐朝很多诗人、文人都有很亲密的友谊，尤其与杜甫交游甚密。“骅骝开道路，鹰隼出风尘”，“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”。杜甫曾用非常朴素的语言，对高适极尽赞美。

(19)、含蓄深沉，意在言外。《贾生》深寓作者对晚唐统治者佞佛信道以求长生，而不恤国事的讽刺和自身怀才不遇的感慨。

(20)、评析“诗眼”。 优秀的作品中，诗有“诗眼”，词有“词眼”。这里的“诗眼”、“词眼”，有时是精练传神的一个字，有时是传达主旨的关键词、关键句。如李清照《醉花阴》写主人公多愁善感、怜花自怜的性格情态，结尾写道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这一个“瘦”字便是全篇的词眼。它形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使人物形象与环境显得十分协调。

3、高适的诗歌创作风格有哪些

(1)、沉郁顿挫：沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再勃发于笔端。如杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

(2)、山谷深险，因与甘肃平凉的崆峒山相似而得名，

(3)、日轮：日形如轮，指太阳。南北朝庾信《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。”霜戈：指闪闪发光的戈、矛等兵器。

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(5)、一般说来，在文势的高潮突转，比较难以为继，它必将聚集起更大的力量，才能再掀波澜，否则就有龙头蛇尾之弊。不过这种担心对高适来说显然是多余的。他的万斛豪情，不如此就不能尽情发泄，故自“万里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的闸门，冲天而起，再奋逸响。因为直接参战的主人公，他的理想就是到金戈铁马的战场上去搏击，是以“万里不惜死”的无畏追求而得到“画图麒麟阁，入朝明光宫”的最高奖赏。因此，他被这撼天动地的战斗场面鼓舞，为自已能建功立业、凯旋受赏而欣喜若狂。自然，对于皓首穷经、老于牖下的平庸书生生活，他是不屑一顾的，因而以“大笑向文士，一经何足穷”这样的英雄豪语，把主人公安边定远的壮志、豪宕不羁的精神，如狂飙勃发般地倾泻出来。

(6)、南宋四大家又称中兴四大诗人(也可以称为中兴四大家，但经常称为南宋四大家)，是中国南宋前期陆游、杨万里、范成大、尤袤四位爱国诗人的合称。

(7)、(雄浑磅礴)刘邦《大风歌》；项羽《垓下歌》；曹操《观沧海》为代表

(8)、最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲！

(9)、王孟，指王维和孟浩然。山水田园诗人以王维、孟浩然为代表，因此也称王孟诗派。

(10)、(沉郁顿挫)杜甫《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》为代表。

(11)、边塞诗人的意思是古代以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人。边塞诗人多以诗歌描写遍地的山川景物，风土人情，反映塞上战争和军旅生活。

(12)、天宝九载(750)，杜甫三十九岁，在长安，初遇郑虔。此年杜甫作《奉赠韦左丞丈二十二韵》投赠诗给韦济，此诗是杜甫投赠诗中公认为价值最高的一首。后人对杜甫在长安时期所作的投赠诗多有唇齿之语，但这一首却是一个例外，后人对该诗多有赞辞，黄庭坚就称其立意布局堪称巧妙。最重要的是，该诗表达了作者在长安时生活的窘迫状况和内心的愤懑与辛酸。在诗歌的末尾几句中，表露出自己要离开长安，虽有骚愤之语，却依然不失几分少年时期的英豪气，仍然闪烁着理想主义的光芒。

(13)、元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。元嘉是刘宋文帝的年号。

(14)、这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。了解和熟悉这些知识，对于诗歌欣赏是大有裨益的。

(15)、数词。数词不只可以写出事物的数量，它在诗歌中的巧妙使用常收到出人意料的表达效果。如“前村深雪里，昨夜一枝开”(齐己《早梅》)中的“一”字的使用即为传神之笔。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷读后将“数枝”改为“一枝”，齐己便称郑谷为“一字师”。“一”是点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显得此梅不同寻常，紧紧地扣住了题目“早梅”。

(16)、《自淇涉黄河途中作》是一篇抨击时政的现实作品，是高适从淇上渡过黄河归至梁宋时创作的组诗作品。这组诗描述了作者渡黄河途中的所见所感，抒发了背井离乡的感慨，蕴含着诗人爱国忧民的情怀。境界阔大，慷慨苍凉，情感复杂。

(17)、当时高适还未入哥舒翰幕府，岑参随高仙芝兵败塞外刚回朝不久，储光羲正职监察御史，同游的几人仕途上都有后续仕途的准备，唯杜甫一人仕途渺茫，看不到前路的希望。此时的杜甫，在历经仕途和生活的坎坷后越来越体验到人生的艰辛。宋代陆游为此时的杜甫作过一幅画像的题诗《题少陵画像》，上面写道：“长安落叶纷可扫，九陌北风吹马倒。杜公四十不成名，袖里空余三赋草。车声马声喧客梦，三百青铜市楼饮。杯残炙冷正悲辛，仗内斗鸡催赐锦。”这首诗真可看成是陆游给杜甫所提的画像，正是杜甫屡次求仕不中的真实写照。由《同诸公同登慈恩寺塔》我们可以看出，天宝后期的大唐帝国已经暮色暗显，士人积极进取和社会充满活力的“盛唐气象”已然悄悄逝去，杜甫敏锐的感受到了时代的变化，并且将这种感受通过诗歌表现出来。此时的杜甫，可以说是在经历过种种挫折和坎坷之后，在耗尽内心最后一丝希望和勇气之后，他彻底看清了当时社会现实，他人的命运和自身的境地形成了鲜明的对比。至此，杜甫更加深化了现实主义的创作倾向，更加深入地投入到能深入表达内心关切和社会真实的现实主义。

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(19)、竹林七贤指的是三国魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今修武一带)竹林之下喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

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4、高适的诗歌作品有

(1)、这两句诗的愿意是劝慰朋友不要担心遇不到知己，天下没有谁不认识你。现在人们也常常用这两句诗来表达对朋友的祝福和激励，鼓励朋友为自己的前途去拼搏、去奋斗。如果你有一位朋友要离开了，你也可以用这两句诗来激励他，让他勇敢面对前途中的艰难和险阻！

(2)、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第114页．

(3)、江右三大家，即清朝中期诗人、散文家、文学家、文学理论家蒋士铨、袁枚和赵翼的并称，三人齐名，并称乾隆三大家。三大家造诣主要集中在诗及散文创作上，诗论(文学理论)也有独到之处。

(4)、前七子是明弘治、正德年间(1488—1521)的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明为代表。

(5)、南朱北王，即清代学者朱彝尊和王士祯的并称。

(6)、字达夫、仲武，唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”，后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

(7)、与此同时，将自己的感情和议论自然地寓含在鲜明的形象之中，具有浓郁的抒情色彩和深长的情韵，达到寓意的深刻性与形象的鲜明性、情昧的隽永和谐统增强了咏史诗的艺术表现力。

(8)、建安七子，是汉建安年间(196—220年)七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

(9)、后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。

(10)、苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

(11)、董大：唐玄宗时代著名的艺人董庭兰，善弹琴。大，表示在兄弟中排行第一。

(12)、而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

(13)、不要担心前往的地方没有知心的朋友，天下还有哪个人不知道您呢？

(14)、“大李杜”是唐朝大诗人“诗仙”李白和“诗圣”杜甫的并称。

(15)、他们还主张以文为诗，议论人事，如韩愈的《师说》，使诗有散文化的倾向。不过他们在扭转大历以来平庸文风上起了一定作用，也写出了一些好诗。与韩孟风格相近的还有贾岛、卢纶等。

(16)、约天宝十载(751)，杜甫四十岁，在长安，作《兵车行》：

(17)、前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。

(18)、高适一生经历了三个阶段：耕读漫游、出仕从军、两为节度。他曾被封渤海侯，是诗人中最显赫者。他是有慷慨大志，以社稷安危为己任，具有进步政治思想的诗人。他的诗歌大约三分之二篇幅是描写边塞的，写在两度出蓟门、入哥舒翰幕、镇守西川时期。

(19)、高适与李白等人交往甚密。天宝三年，高适隐居梁宋，与李白、杜甫同游宋州琴台，成为文坛上的一段佳话。

(20)、读到《塞下曲》，总能让人热血沸腾。高适想建功立业的想法贯穿字里行间，他以白描的手法表现战争场面的惨烈。诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气呵成，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马奔腾，不可羁勒。全诗壮志满怀，雄心勃发，粗犷豪放。这种热烈向往建功的慷慨豪情，往往使他的诗显得壮大雄浑、骨气端翔。不过，战争的艰苦往往超出想象，也是诗人能冷静感受到的，故慷慨激昂中时见悲凉。

5、高适诗歌的风格特点

(1)、高适喜欢用直抒胸臆的手法来抒情，以饱含着强烈感情的语言，率直地表现诗人的深刻感受。诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气贯注，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马注坡，不可羁勒。 

(2)、形容词。形容词不仅可以从形、声、色、光等方面点出形象的特点，还能传达出作者的感情。如“大漠孤烟直，长河落日圆”(王维《使至塞上》)中“直”和“圆”字，两字不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，画面开阔，意境雄浑。又如“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)一句中的“重”和“迟”字，用意精深：细雨湿帆，帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速，含蓄而深沉地写出了离愁别绪。

(3)、这些诗比较深刻地揭露了统治者与广大人民之间的矛盾，如《自淇涉黄河途中作十三首》之《东平路中遇大水》等，真实地描写了广大农民遭受赋税、徭役和自然灾害的重压,对他们的困苦境遇表示同情。他还写过一些赞美“良吏”的诗，从“仁政”思想出发，提倡轻徭薄赋，在当时也有一定的进步作用。

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(5)、高适的诗作，今存200余首。主要是记游、感怀、边塞之作，内容深刻，情感丰富，艺术手法高超。高适成就最高的是边塞诗，语言质朴，多用白描，直抒胸臆。

(6)、从公元712年到762年称为盛唐，这时期是诗歌最为繁荣，成就最高的时期。盛唐诗歌题材丰富，风格各异，有人歌颂自然，有人向往边塞，有人高歌英雄主义，有人发出失意的叹息。众多的诗人在浪漫的氛围中自由地创作，共同 营造出震撼后世的“盛唐气象”。盛唐中最著名的诗人有李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等。岑参以写边塞诗 见长，高适的诗歌较能反映民间的疾苦。真正能代表盛唐诗坛的大诗人当推“诗仙”李白 和“诗圣”杜甫。他们的诗歌对中国后世的诗歌创作产生了深远的影响。

(7)、高适对当时和后世诗歌创作影响深远。在继承发扬现实主义风格方面，他做出了重要贡献：在边塞诗人中风格鲜明，成就斐然；在题材的广度、深度上超越了前人；在七言歌行创作上，对后世影响很大。其交往很广，李白、杜甫、王维、王昌龄等对其评价甚高。其诗多首入选当朝殷璠《河岳英灵集》、芮挺章《国秀集》、韦庄《又玄集》、韦毅《才调集》。殷璠在《河岳英灵集》里称赞高适说，“诗多胸臆语，兼有气骨”。

(8)、麒麟阁：汉代阁名。在未央宫中。汉宣帝时，曾画霍光等十一功臣像于该阁，以表彰他们的功勋。

(9)、应该说杜甫少有诗才。他七岁便能作诗，只是存留到现在的杜甫少年时期的诗作大多已经亡佚了。因其有才，加之受其先辈(其先祖可追溯至晋代名将杜预，且后世子孙累世为官，祖父乃初唐文章四友之一的杜审言，官至修文馆直学士)光芒的荫泽，他在少年时期可谓是意气风发，甚为得意。这一倾向在其早期诗歌中已有流露。在东都洛阳考进士不中之后，杜甫开始了第一次的齐赵之旅，并于开元二十四年(736年)或稍后写下了可视为其登上诗坛标志的诗作《望岳》，时年杜甫二十四岁。而此时此刻，与其同时代的孟浩然四十八岁，李颀、王昌龄四十七岁，常建四十岁，高适、王维三十六岁，李白三十五岁，储光义三十一岁，且都已经名满诗坛了。他在《望岳》中写道：

(10)、此诗前八句是自叙，表达自己厌恶都市而羡慕山林之意，后四句乃赠李白之语。诗中“李侯金闺彦，脱身事幽讨”句，正是指的是公元744年李白奉诏入翰林，继又因高力士所谮被玄宗赐金放还，欲北渡黄河去王屋山寻访华盖君学长生不老之事。此诗是杜甫诗中少有的作“出世语”，诗中想象大胆，充满了浪漫主义的幻想色彩，和其中后期的诗风成为鲜明的对比，具有李白的影子。因此我们可以说，青少年时期杜甫具备着盛唐诗人的气质，具有着浓郁的理想主义和浪漫主义色彩。

(11)、《别董大》以壮观为主,感情豪迈,其中“莫愁前路无知己,前下谁人不识君”应需重读.

(12)、二为首次漫游时期，此时李白游仙访道，从大自然得到了很多陶冶，交识很多天下名流，诗歌有壮美和灵秀之分。

(13)、杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

(14)、根据岑仲勉《唐人行第录》所载，此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

(15)、刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。

(16)、李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

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