农民劳动的句子唯美简短

1、农民的汗水和心酸句子

(1)、试论《搜神记》的思想内容和艺术风格。 

(2)、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。

(3)、构思中的灵感：认为创作者灵感的潜意识表现为突发性和不受主观意志和人力支配的自动性。如其“来不可遏，去不可止”。 

(4)、有些地名就是适合入诗——比如这里的“青海”，这样的诗，让人想到悠远和孤寂。当有了“青海”的出场，后面的“牧场”“云朵”“车程”等等，都如此理所当然。这样的诗，当然不会紧贴地面，而是让灵魂放飞。

(5)、中唐诗人，字梦得，有“诗豪”之称。他的咏史诗在他的诗歌中占的分量不大，艺术上却极精湛： 

(6)、在我们家乡农村常见的副业有：种菜的、养家畜的，有搞建筑的，室内装修的等等。

(7)、(2)对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如《墉风•相鼠》 

(8)、凌晨四点左右，城市的清洁工就开始忙碌了，他们是最先开始劳动的人。在微亮的晨光中，他们带着口罩，拿着大扫帚为我们清扫着城市的每一处垃圾。他们要趁着大家还没有起床把城市打扫的干干净净，是最值得尊敬的人。

(9)、看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。——邓中夏

(10)、栏目设置：大东北诗人·诗苑采风·古诗古韵·为你读诗

(11)、30《封神演义》的作者，一般认为是_________。

(12)、说出来会被嘲笑的梦想，才有实践的价值。即使跌倒了，姿势也会非常豪迈。作者：九把刀

(13)、水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。

(14)、(段爱锋浅评：一声鸣叫，惊醒了春梦的自己，梦中见伊人成为别人的新娘，这一句形象生动，引人入胜。接下来，作者笔锋一转，翠丽的鸟鸣，呼我走出回眸一笑，惊叹生灵的伟大，这一句升华主题。不错，如果在诗意上再挖掘一下，会更好！加油)

(15)、农民是封建社会的产物，是为上层地主统治阶级贡献自己的一生的人群。他们被困居在土地上，一辈辈转着同样的圈子，不管他们是顺从还是反抗，那深深的插入在地主和农民之间的分界标志都没有表现出片刻的疲软和脆弱

(16)、劳动的回报永远都是慷慨的：它不仅创造了人类自己，使人类从荒蛮走向了文明，也让人类所创造的文明得以万古长青。

(17)、刻画人物性格神形毕现，有立体感。如，《晋公子重耳之亡》叙述重耳历经19年的流亡生涯，从一个贪图安逸的贵公子，最终成长为一位心胸宽阔、胆识具备的政治家。 

(18)、简述黄庭坚的诗歌创作主张及其"山谷体"。 

(19)、劳动，让我体会了工作的辛苦，收获了工作的快乐！

(20)、写思念、离愁，把男女之情作为抒写的主要内容，这是冯延巳和“花间”词人共同之点。但较少对女人的容貌和体态进行刻画，他写的是一种感情的境界。如《鹊踏枝》。有的词较多身世的凄怆感慨的抒发，如《采桑子》。冯延巳词中着力表现的，不是情事的直接描述，而是雅致优美的意境，〈如谒金门〉以风吹皱水面起兴，写思春闲情，完全是一种优美意境感发的心绪，开阖荡漾，情调极为雅致。 

2、五一劳动节金句

(1)、鲍照诗歌的艺术成就，在南朝诗人中可谓最高。 

(2)、赠序。融抒情、记事和议论为一体的杂文问题。如《送孟东野序》 

(3)、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

(4)、强烈的现实性和高度的概括性。如《黔之驴》叙述一个无能无德又无自知之明的驴被老虎吃掉的故事，在当时具有讽刺作用，对后人也有教育意义。 

(5)、《倩女离魂》是郑光祖表现才子佳人缠绵情爱的旦角戏的代表作。此剧根据唐人传奇《离魂记》改编而成，主要是写张倩女因热恋书生王文举而魂不附体的一段爱情故事。 

(6)、1杜牧《过华清宫》其一后两句是：“一骑红尘妃子笑，_____________。”

(7)、在每个人的生活中，劳动都是神圣的。你是清洁工人吗?无论春夏秋冬，当你比太阳起得还早的时候，你给这个城市修饰了了整洁的面容。你是炼钢工人吗?你是机关干部吗?在电钮和按键的操纵下，劳动的强度虽然有了变化，可是，劳动创造世界的神圣职责和劳动性质却永远也不会改变。

(8)、汉乐府民歌抒情真挚浓郁，有直述胸臆的作品，如《东门行》；同时也善于以比兴、描写的手法抒情。如《上邪》罗列五种不可能发生的自然现象。 

(9)、在剧情描写中，作者把悲剧的根源推倒奸臣毛延寿及满朝文武身上，有意或无意地对汉元帝做了“美化”的处理，把他写成一个忠于“爱情”的风流才子式的人物，并在剧中以大量的篇幅表现汉元帝失去王昭君时的悲愁别恨。 

(10)、谷雨到来种谷天，南坡北洼忙种棉；水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋；玉米花生早种上，地瓜栽秧适提前。谷雨时节喜落面，祝你幸福乐开颜！

(11)、一天天，一年年，事情一件件;工作干不完，钱袋装不满。五一放假，睡睡懒觉，钓鱼爬山，看云卷云舒，听飞瀑流泉，放松放松舒坦舒坦，假后上班赚大钱。

(12)、当你坐在小汽车享受个人的流动空间，当你坐在巴士享受公众的效益，当你坐在远行的大船享受旅途的潇洒，当你飞入蓝天把世界变小，您可知道劳动的美丽。

(13)、2《金石录后序》的作者____________；《指南录后序》的作者____________。

(14)、她暂时忘了厨房里的炉火 也忘了为晚餐而准备的菠菜

(15)、下地干活一定要戴口罩，出门收快递一定要戴口罩，上街买菜一定要戴口罩。

(16)、《七月》这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。 

(17)、初唐诗人，对唐诗的发展有重大影响的。他的诗歌创作表现有明显的复古倾向，主张恢复古诗比兴言志的风雅传统。 

(18)、即新题乐府，和汉魏乐府相对而言，确切的讲新乐府就是用新题反映时事的乐府诗。元稹、白居易是其代表。

(19)、赏析：这个标题采用比喻手法，将文化创意比作“金点子”“金翅膀”，很是生动形象，使人过目难忘。

(20)、试叙贾岛和姚合的“苦吟”与孟郊有何不同。 

3、关于农民劳动的句子

(1)、采用传说，作者大胆采用民间传说，以增强作品的艺术性含量，如“桃园三结义”、“借东风”、“孔明吊丧”等。 

(2)、劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等，都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。

(3)、(2)反映对战争的厌倦，如《战城南》《十五从军征》《古歌》等。

(4)、陈维崧属江苏宜兴人，宜兴古地名称“阳羡”，所以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。属于这一词派的作家还有蒋士铨等。 

(5)、很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

(6)、《聊斋志异》在人物描写方面发生了质的飞跃。人物形象鲜明生动，性格复杂，它已经从唐传奇以叙述故事为主，发展到刻画人物为主。如《婴宁》中描写的美丽少女婴宁，爱花爱笑，天真无邪的清纯。 

(7)、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。

(8)、“俗”的方面：柳词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名，他能将有趣的白话加到词中，构成一种很平民化的表述风格。如《佳人》“恐旁人笑我，谈何容易。”言情道爱，表现的很浅尽，如《小镇西》“意中有个人，芳颜二八。”柳词的“俗”还表现在题材内容方面，他写了许多描写城市生活的词和歌妓词。如《望海潮》等。 

(9)、你要幸福哦，好不容易都来到这个世界了，一定要找到一件让你庆幸自己出生的事，让你觉得为此而生的事。

(10)、个大体壮的小华卷着裤筒，带着运土小队，推着小车，弓着身拉来一车车泥土，一锹锹地铺在路基上。

(11)、谷雨湿气来袭，妙招拒做潮人，雨天选亚麻装，抗菌性能良好，除湿食物常食，丝瓜木瓜是宝，心情极易烦躁，好友聚会聊聊。温馨关怀送到，快乐安康围绕！

(12)、热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己!

(13)、捕捉自然事物最独特最精微的变化情态，予以生动的再现。如《小石潭记》 

(14)、论文气即才性：从曹丕开始，把“气”引入文论中。文章中论道：“文以气为主”，“气”当指作家的才性在作品中的反映。 

(15)、中国不能没有曹县，就像西方不能没有耶路撒冷；

(16)、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上较伟大的两种力量。

(17)、写出了工作狂的状态。很多年轻人都与他们的工具，朝夕相处，日久生情，在春天的田野里播种，在金色的秋天里结果。

(18)、停一停忙得的脚步，拥抱自然;歇一歇疲倦的身体，找回健康;缓一缓工作的压力，亲朋欢聚;读一读好友的短信，暖和在心，祝你五一劳动节快乐。

(19)、李清照的词分几个时期？不同时期的特点是什么？

(20)、元嘉诗歌出现了对不同创作个性的追求。 

4、农民劳动的句子唯美简短一点

(1)、劳动相当于一种责任意识，只要生存在这种环境里，就应该意识到这种责任存在。

(2)、“前辈已死名公才人”，包括关汉卿、白朴、马致远、王实甫、尚仲闲、高文秀等。 

(3)、说来也巧，日本的丧葬习俗就是，人要连着棺材一起火化。生长快、材质轻便、不易受潮的泡桐正好适合被打造成这样的棺材。于是，一道奇妙的产业链就这样诞生了。每年，都有很多日本人到曹县定做棺材。日本90%的火化用棺材都来自于中国曹县，可以说，几乎每一个日本人都是曹县人亲手送走的，这就有了“送日本人上天”的梗！

(4)、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。作者：费希特

(5)、表达的情感极为复杂，如表彰边塞兵将的英雄气概，对百姓饱受战争灾难的痛苦深表同情。 

(6)、读书是用来干什么的呢？应该是明察书中重大深刻的道理，然后把它用于实践生活中。

(7)、他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸成为基本主题；擅长写送别诗和隐居的诗歌。 

(8)、人生就是一个不断劳动的一生，不劳动等于不珍惜生命。劳动最光荣，只有劳动才能创造财富，才能自己的生活更充实更辉煌。

(9)、布罗斯写下的句子，“像一个完善的蜂房，每个蜂窝里都充满蜂蜜”——这仍是他的比喻。我惭愧。

(10)、要相信，未来要和你共度一生的那个人，也和你一起忍受着孤独，他一定也怀着满心期待，穿过茫茫人海，来与你相见。

(11)、1“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”出自杜牧的______________。

(12)、“长吉体”诗在构思、意象、遣词、设色等方面都表现出新奇独创的特色，形成瑰丽、冷艳的浪漫风格，在整个中国诗歌史上，都独树一帜。 

(13)、从情思方面言，小谢因为感情单纯，所以因物色感发而或喜或悲时，较为明朗外露。在他的诗中常常可以感受到一种纯净如竹露如风荷如月色如流泉般的情思流动，如《观朝雨》写晨起观雨引发的一份归隐情思，心境在空朦潇洒的朝雨中何等的平静，一切都好象在潇潇雨雾中净化了。 

(14)、拟话本的体制，它和话本的区别不大，主要包括以下几个方面： 

(15)、参考答案：《荀子》文章主要是长篇专题性论说文，全书体例完整，表现出较高的组织和分析能力，其写作特点主要有三点：(1)善于围绕题目或一定的中心，反复说理，层层展开论述，结构绵密严谨，说理透辟，发挥尽致。(2)比喻繁富精当，既能生动形象地阐明道理，又朴素简赅，富于启发性。(3)风格沉着深厚，语言朴素简洁而词彩缤纷，句法整练而富于气势。

(16)、寓情于景，在景物描写之外单独的发议论和抒情，大量的情况是把自己的思想感情融会在山水之美的艺术境界中。以山川之美来反映自己的见弃，发抒他的愤怒，悲哀抑郁的情绪。如《始得西山宴游记》自然美与他的精神切合，而与痛苦的人生和鄙俗的现实相对立。 

(17)、生产队时期；农民都是参加集体生产劳动，队长每天派工，以挣工分累计，决定一年的收益。累倒说不上累，因为是大集体，穷富一锅烩，社员们没有几个“拼命”干的。加上生产条件、农资等都不发达丰裕，工作都是人工畜力，没有机械化，亩产量很低，多在300～400斤左右，农民生活以粗粮为主，劳动一年收益微薄。谈不上生活富裕。

(18)、没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气？没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康？没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑？

(19)、是以锺惺、谭元春为代表的一诗派，他们在理论上接受了公安派“独抒性灵”的口号，主张“有真情，方有真诗”，给当时的诗坛带来一股清新的空气，竟陵派成为当时影响很大的诗派。《诗归序》是竟陵派诗歌理论的纲领性文章。钟惺把选《诗归》宗旨概括为:“引古人之精神,以接后人之心目,使其心目有些止焉。”明确地表明要从古代诗人作品中去探索正确的创作精神，以救正当时诗歌创作的偏颇。古人的精神在钟惺看来,即主要表现为幽情单绪。幽情单绪是钟惺诗歌思想的核心。

(20)、所谓脂批本，指在小说上留有作者的的亲友脂砚斋等人(至少还包括畸笏叟)批语的本子。这类本子的书名通常是“脂砚斋重评石头记”，这些本子都是作者原作的八十回本，一开始以抄本的方式流传的。脂批本发现于上一世纪的二十年代，数十年间络续发现十余种，最重要的本子有《甲戌本》、(见书影)《己卯本》、《庚辰本》、《梦稿本》、《王府本》、《戚序本》、《甲辰本》、《列藏本》等。由于“脂砚与雪芹同时人，目击种种事故，批笔不从臆度”(早期《甲戌本》收藏者刘铨福跋语)，因此具有极为重要的研究价值。

5、五一劳动节经典语句

(1)、试述《儒林外史》两组对立人物及其意义 

(2)、《村庄》这首诗，富于动感和音乐性。开篇独特——“日子越来越单薄，钥匙发亮”(除了第二句的“伤感”，有点儿多余，尽量避免滥情)。第二段从叙述笔调转成口语化的对话，段与段的跳跃，形成重要的推动力，第三段女主人陈述的“故事”，第三行“你转身，听雨，想淋湿的柴禾”，简洁活泼，声韵应和。最后一段与开篇相应，收进全景。可惜的是，这最后一行没有压得住。我相信，陈丙杰同学从小在农村长大的，如何处理村庄的日常生活，尤其是口语化与书面语互相转换，包括结构的处理，加上多变的音乐性和节奏感，不断构成诗歌的潜在动力。这是一首比较完美的作品。

(3)、杨万里的诗歌被称为‚诚斋体‛。其主要特色：就内容而言，多以日常生活中的小情趣为题材，以新奇的眼光来看待身边的一切，捕捉那稍纵即逝的景象，描绘特定的生活场景，表达特有的生活情趣，它以师法自然的白描手法作诗，具有想象新颖奇妙，语言通俗自然、活泼明快，风格流转圆活、风趣诙谐。尤其是他的五七言绝句，有意用晚唐体绝句的空灵轻快来矫正江西体的以学问为诗，变宋诗以人文意象为主为以自然意象为主。减少了诗中的理趣，增加了诗的机趣，改变了宋诗瘦硬生涩的旧格，一变而为天真自然，生动活泼，成为南宋诗风转变的一大关键。 

(4)、二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品；

(5)、近年来，借助网络走红的县也不少，比起“一夜热搜”，更该思考怎样脚踏实地，如何将路走得更长远，为当地百姓更多谋福利，吸引人才回流，建设更美家乡。

(6)、每年夏天的凌晨四点  她敞开木门洗旧衣裳一如既往

(7)、劳动节快到了，想为你加油吧，油价涨了，太贵;想为你给力吧，力气小了，太费;还是提前祝你开心吧，开心开薪，快乐成功都加倍，幸福生活更陶醉。

(8)、金色的太阳冉冉升起，新的一天又将开启。我定会竭尽全力去奔跑，去经历一路上的风雨，去憧憬更好的未来，就算无人为我喝彩，我也要为自己加冕，直到站在属于自己的舞台!

(9)、曹县，崛起和爆红不是凭空而来的，而是靠自己真刀真枪拼出来的，是靠厚积薄发一步步积累出来的，体现在三方面：

(10)、劳动一日，可得一夜的安息。勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

(11)、生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。

(12)、元末明初，高启与杨基、徐贲、张羽并称“吴中四杰”。以比拟初唐四杰，高启是吴中具有代表性的诗人。清人赵翼称他“才气超迈，音节响亮，宗派唐人而自出新意，一涉笔即有博大昌明气象”，并说“论者推为开国诗人第一”。杨基入明以后的诗用怀旧的伤感和自叹身世的悲哀反映了他在当时环境中的坎坷的生活遭际。袁凯人称“袁白燕”，学杜甫而趋于工丽。诗的内容多写离情别意、羁思旅愁、忧生畏祸，带有凄婉的悠然余韵，反映出明初士子的心态。

(13)、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种气力。

(14)、喝杯小酒，把不快吐吐;吃盘花生，把郁闷诉诉;泡杯咖啡，把疲惫缓缓;收收短信，把心情舒舒。今天五一劳动节，祝还在加班的你没有烦恼，心情舒坦!

(15)、(1)五代词可以《花间集》出现为界，分为前后两期，前期以西蜀为重镇，后期词以南唐为中心。 

(16)、2以李攀龙、王世贞为代表的文学群体是_________。

(17)、最新考研笔记(教研组导师版1)(教研组导师版2鲁迅)

(18)、在编织故事方面具有较高的艺术水平。其情节结构或是单线式的纵向发展，故事脉络分明。 

(19)、以才学为诗，体现为好议论、善于使事用典。有意识地以议论入诗，将对事物的形象感受与哲理思考结合起来。如《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 

(20)、无论科技发展多么的进步，劳动依然是快乐之源，幸福之本。

(1)、《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年，下至春秋中叶五百年间的()篇诗歌。

(2)、质朴自然，没有雕饰的痕迹。从情感说，《古诗十九首》感情诚挚，没有矫揉造作；从艺术表现说，它的写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》，写游子思乡思亲的感情，感情极其纯真，没有杂质。 

(3)、诗歌都是在最接地气的地方开始起飞。这首《回乡片断》恰好选取了长途汽车这一场景，嫁到城里的新娘依然带着贫穷的影子，而劣质吊带也连接起城乡在这个时代的变化。一幅看似平常的风俗图，却是当下中国真实的样子。只是对于巨变中的国人来说，命运就颠簸在路上。

(4)、《归田赋》全篇只有四十句，形制短小；语句清丽流畅，绝无夸饰堆砌；抒写自己的怀抱和情志，个性鲜明。这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大转变。 

(5)、在赋的题材和内容上，不再以田猎、山川、为主，着重写京都，尤其是铺叙京都观念。 

(6)、(3)全诗诗情、画意、哲理有机统构成一个空灵邈远、引人入胜的艺术境界。 

(7)、劳动是最光荣的，只有劳动才能创造美好生活，爱劳动的人将永远焕发出美丽动人的光彩。

(8)、世界上一切的事物，都是劳动创造出来的，劳动能够说是万物之源。

(9)、我们离不开父母的劳动工人的劳动农民的劳动警察的劳动教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

(10)、托尔斯泰走出书房，我说：我受尤兰达·卡斯塔纽之托

(11)、劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城葛洲坝高速公路立交桥一座座高楼通讯设备交通工具服务功能智能化运作等等，都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。

(12)、生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。

(13)、一等劳模电视上作报告，二等劳模书报上有介绍，三等劳模工作不知疲倦，四等劳模忙碌赚不到钱。劳动节到了，无论你是哪等劳模，希望记住：开心最好!

(14)、10《水浒传》前半部分的结构有何特色？这种结构与内容有何关系？

(15)、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。

(16)、(半个诗人浅评：有鸟鸣的地方，尤其在早晨，那就说明这片土地它是祥和的，是一个没有暴力与伤害的宜居场所。菜农们辛勤的耕耘，必将会有丰收的喜悦！勤劳是值得每个人尊敬的。诗的句子太长，不好读，可以写得简短一些，注意打磨诗中的句子，委婉和精准才能更好地表达出诗意。)

(17)、走进教室，一些同学都高兴地向我问好，还说了句“好久不见”。我又坐回了我原来的座位，突然感觉有点儿陌生，可能是离开太久的原因吧。我像以前一样拿出文具盒，准备像个神仙一样在教室里转转，可又想，我已经是四年级下期的学生了，不能再一直在一年级的水平线上停留了，于是坐回座位，打开语文书看看。新书就是不一样，课文都不像以前一样在其他书上看过，不愧是新学期。

(18)、祝你想念有结果!萝卜黄瓜大白菜，五一劳动节送你红苹果。愿你天天惹人爱!可乐清茶白开水，望你夜夜都好睡!饼干牛奶大蛋糕，祝你薪水年年高!

(19)、勃莱喜欢中国诗，尤其喜欢陶渊明。“在古代中国，各层次的知觉能够静悄悄地混合起来。它们不像冬天的湖水那样分成一层又一层，而是都流在一起了。我以为古代中国诗仍是人类曾写过的最伟大的诗。”于是，他和朋友们一起创造了“深度意象派”，向中国古典诗歌的“圆融之境”致敬。

(20)、——给CrystalW.愿等待你的是个温柔的香港

(1)、劳动一日，可得一夜的`安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。

(2)、挪威果农、诗人奥拉夫·豪格《风信鸡》：“铁匠制成了它/直到有一天它绣了/锈住在一个方向——/方向偏北/这是风来得最多的方向”。

(3)、热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己！

(4)、(华意读诗：不知昨夜梦几许，今晨鸟鸣伴梵音，此梦非彼梦，往往人生如梦，往往爱恨如梦。也许几声清脆的鸟鸣，能点破清晨的禅意。张力自然，手法巧妙的一首。)

(5)、《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿天下有情人终成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情(欲)与理(礼)的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。

(6)、一开始，就劝宋引章，别相形周舍的甜言蜜语。街道宋引章的求救信后，她巧做安排，先是用风月手段勾引周舍，发誓要嫁给他，让周舍休了宋引章，然后有翻脸不认人，玩弄周舍于股掌之上，显示出她对姐妹的侠骨柔肠，和对付无赖阴恶之徒的大智大勇。 

(7)、四杰往往用七言歌行来铺叙抒情，夹以议论，篇幅可长可段，句式参差错落，工丽整练中显示出流宕和气势。 

(8)、温庭筠是“词为艳科”的始作俑者，领导了五代词的发展趋向。他的两首有名的〈菩萨蛮〉词，写美女的体态装饰及其闺阁情思。 

(9)、听说今年五一节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信！

(10)、凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重。

(11)、不簿今人爱古人，虚心学习前人和时人经验。杜诗的叙事和写实，受到《诗经》的雅诗和汉乐府的影响，其爱国忧民、坚持正义的精神，又是对屈原《离骚》的继承，具体表现为对以屈赋为代表的楚辞诗句词语的直接运用和影响。在五言诗上由受到王粲、曹植、陶渊明等人的影响。 

(12)、2山重水复疑无路，________________________。

(13)、参考答案：《琵琶记》采取双线结构，一条是蔡伯喈，一条是赵五娘，两条线平行发展，这可以更好地展现广阔的社会背景和人物命运。作品中的人物形象也显得真实，而不是概念化、符号化的人物，心理描写尤其出色。作品的格律也比较讲究。这些因素的共同作用，使《琵琶记》成为南戏成熟的标志，被誉为“南戏之祖”。

(14)、30明代戏曲舞台上居于主导地位的形式是_________。

(15)、论题集中，逻辑严密，说理透辟，淋漓尽致。 

(16)、风响柴门报晓鸡，月沉山麓任天低。驭牛破寂深翻土，挥杆扬鞭汗滴畦。原上桃开谁共语，林中布谷耳边啼。躬耕地垄人勤奋，情倾田畴雨一犁。

(17)、C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。 

(18)、好朋友，切勿抛弃；好家庭，切莫攀比；好情谊，加倍珍惜；好心境，平衡自己；好机会，不懈争取；好前程，全靠努力；好短信，祝福你。劳动节快乐！

(19)、杜甫的诗歌主要反映社会人生，取材多是当代时事和自己经历。以时事入诗而含热泪深情。他的乐府古体诗，将“歌”与“行”在表现职能上分开来，一“行”诗写时事，自立新题，另外独创格调，如《兵车行》。 

(20)、即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。

(1)、有句皆隽、无字不雅，如《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？” 

(2)、中唐诗人李贺，字长吉，所以他的诗歌也被称为“长吉体”。 

(3)、有很多时候，我都感觉到很累；也有很多时候，我真的想就这样闭上眼睛，永远的不好睁开。

(4)、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰

(5)、来稿须为原创首发，本人自选诗3~5首，严禁抄袭，文责自负

(6)、愿你抛开工作疲惫，甩掉事业苦劳：给追求放个清爽小假，给拼搏放个快乐大假，给奋斗放个温馨长假，给身体放个愉悦好假，给心灵放个宁静美假;祝你五一劳动节轻松快乐度假!

(7)、其次，要做到一丝不苟的完成老师布置的作业，课堂作业当天完成，家庭作业也要按时的独立完成。

(8)、陶渊明达到了一种物我心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。没有用语言赞美自然，而自然的美去从心里流露出来。面对人生的苦患，以老庄的无为的玄学人生观去对待，还靠儒家的思想力量。陶渊明摆脱了人间世俗的烦恼，在精神上真正到达与自然合一的境界，由此而创造了格高千古的优秀诗篇。