关于母爱和大自然的诗歌

1、关于母爱和大自然的诗歌现代诗

(1)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

(2)、中国诗歌在中文的土壤里发芽生长，白话诗的发展是继承基础上的创新，比喻这一最具活力的表现手法，值得认真学习和发扬。

(3)、三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”，这类诗简练而隽永。

(4)、只好站在黄昏之后，抚摸夜色，抚摸晚来的风。想念几匹马，在月光下。想念星星。

(5)、《座钟》里面秒针“没日没夜”生产的只是“寂寞”，而“一辈子 跑不出座钟的半径”，在这座围城里面，时针“踱着方步”“监督”，精准描绘了一幅现代西方哲学思想所描述的人性困境，读来审辩之，慎思之，不觉毛骨悚然。

(6)、 参观完石蛙基地，我们在唐舍山庄里吃饭。吃完饭，我们来到滑草场。我们铺好垫子，同学们提起了足球。直到刘子睿妈妈说“不踢了”，我们就开始了有意义的朗读会。

(7)、原创首发，诗歌(除旧体诗词外)、散文、小说、评论等作品，拒绝一稿多投。第一次投稿附百字内简介加个人清晰生活照一张。除文档附件外，请在邮件正文里粘贴一次稿件，便于编辑查看。

(8)、对我来说，大自然一直是万书之本——知识的源泉。——〔法〕罗曼·罗兰：《罗曼·罗兰回忆录》

(9)、    午饭已罢，我们开始了今天的重头戏：大自然的诗文朗诵会。

(10)、    我把带回家的蝌蚪养在大鱼缸里，让它们和小鱼一起生活，慢慢长大。我希望它们都能变成大石蛙，再多产些卵宝宝。

(11)、李咏成的科学思维定势使他的比喻与众不同，他的诗句中的比喻是一种逻辑关联关系，本体和喻体的关系是建立在理性思辨基础之上，这就带来了既出于意外又在意料之中的效果。

(12)、很真切，大多都是生活中的微不足道的小事，在季老笔下，娓娓道来，不同寻常的味道，生命如此美好。也有很多用词比较讲究的地方，表达的意思非常贴切，超出常人所想，但又足以理解，不得不击节赞叹。引用经典，古诗词，随手拈来，很有功力，语气又很随和，像个老爷爷和你聊天一样，唠唠家常。

(13)、    首先，它们从石蛙卵孵化成小蝌蚪，这需要在一个阴暗潮湿的小房间里进行，最后需要很长时间才能变成又肥又大的石蛙。    

(14)、    看，小小的足球翻滚着，矫健的身姿追随着。风雨彩虹，铿锵玫瑰，大自然里放飞自我，巾帼不让须眉。

(15)、父辈是这块土地上第一XXXXXXXX拓者

(16)、瓦屋山海拔2800多米，是沧海桑田的造山运动中大自然留下的卓然不群作品，晴朗的天气中，从任何角度远远望去，此山整体上都如同瓦屋，因此得山名。山顶平台约11平方公里，农人折算就是15000亩，被有关地质专家认定为中国最高、最大的“方山”，民间则说成为“人间天台”，即天幕下的一张大大的八仙桌。山巅无峰，平坦若砥，四周则是万丈绝壁。看瀑布，就是这绝壁上悬挂而下的飞流。瓦屋山降水丰沛，加上山顶上有108个泉眼，汩汩的山泉连同自然降雨汇集起来，沿着四周的绝壁跌落而下，自然瀑布众多。陪同的洪雅友人钟向荣先生告诉了具体数字，有名有姓的瀑布是72条，其中最长的兰溪瀑布，落差超过一千米。李太白诗歌“飞流直下三千尺”的庐山瀑布，显然是经过夸张的，有“水分”，但仍然不及这兰溪瀑布长。

(17)、浏览课后习题，带着问题再次认真默读课文，解决课后习题。

(18)、而你却仿佛看到的是我刚离开你的的那一刻。

(19)、他的《座钟》，三个意象三个比喻，“时针是一位度着方步的财主 监督秒针一圈一圈拉磨”，“秒针没日没夜 生产时间，也生产寂寞”，“座钟是一座围城”。这三个比喻大有深意，分别指向管理者、劳动者、以及现实世界，揭示了现实围城的困境。在“秒针跑了一辈子 跑不出座钟的半径”的无奈之下，秒针生产的时间，也是自觉者的寂寞。

(20)、合：这天，就让我们用自己的心声，感恩我们亲爱的父母；(出牌)

2、摘抄三首有关母爱和大自然的现代诗歌

(1)、郑春，笔名吴书。文坛老兵、作协新人。发表文学作品主要有：纸媒《散文》、《长江文艺》、《湖北日报》发表散文、小说、文艺评论等，新媒体《湖北文学季刊》发表诗歌。

(2)、 首先，我们来到了安吉的一座生态园参观。园主唐叔叔带我们看了总蛙舍、蝌蚪养殖舍等棚舍，了解石蛙的各个生长阶段和实用价值。

(3)、观赏天空、收集天空中的奇妙云朵已经是一项在民间广泛开展的兴趣活动，既有益于身心健康，又可以陶冶情操，感受自然之美，从而更亲近自然，增强环保意识。《2020每日一云：奇妙云朵收集日历书》以日历的产品形式呈现，除提供基本的日历信息外，每天配有一朵新鲜的云彩，陪伴人们开启新的一天。根据每一天的云朵千变万化的特征，还分别配以“云语”或“云的种类鉴定”以及云图拍摄信息。这些信息通过精美的设计，组合在一起，成为一本精美的云的画册，除了给人以美的欣赏，也附带了一定的轻科普价值。总之，这是一本为喜欢云朵、天空、夕阳这些自然美好事物的年轻女性以及文艺青年量身订制的精美日历书。

(4)、隔着山，我看不到她，可草原在我的血液里。只要向着北方，几乎就能看到绵延的绿草地向我伸展开来，闻得到青草的芳香。晴朗的日子，白云把蓝天衬托得更蓝。云，更白。对于她们，我不用说出太多的赞美，我知道，最深的思念，总是无声的。

(5)、徐志摩不仅对自然万物的生命方面与华兹华斯有相同的感受，还深受华兹华斯自然观的影响，创作了许多关于自然美，以及人与自然和谐共处的诗歌。徐志摩曾在华兹华斯读过的剑桥大学留学两年，其间深受欧美浪漫主义的影响，对华兹华斯欣赏有加，认为他是最伟大的诗人之且认为他的不朽的诗歌多半来自对自然的吟颂，“你们知道宛茨渥士和雪莱他们不朽的诗歌，大都是在田野间、海滩边、树立里，独自徘徊着像离魂病似的自言自语的成绩”(徐志摩：《话》，《东方现代文选说明文选》，范仲文编，东方文学社，1933年，第143页)。华兹华斯笔下的自然富有灵性，被赋予了神谕，他借助诗歌，再现了一个有独创性的大自然的形象，对大自然作出了崭新的描绘，这是在弥尔顿和汤姆森之间的那个时代中，英国诗歌所缺失的部分。(勃兰兑斯：《十九世纪文学主流第三分册英国的自然主义》，人民文学出版社1984年版，第40页)受华兹华斯《黄水仙》影响，徐志摩在十四行诗《云游》中也勾画了一幅云在空际自在逍遥，涧水在地面静静流淌的画面。

(6)、早在200多年前，华兹华斯的诗学观念就撼摇了新古典主义诗歌的统治地位，宣布了英国浪漫主义的到来。华兹华斯那朴实清新、口语化的诗歌语言，自然的诗歌题材和强烈情感的自然流露都是使他成为伟大的英国浪漫主义诗人的重要因素。在20世纪初期，随着他的诗歌作品和诗学主张被介绍到我国，他的诗歌对汉语诗歌，特别是中国现代诗歌产生了深厚的影响。他的诗歌启发了中国现代诗人在求诗救国的时代寻到了一条新的出路，为中国新诗革命“白话诗”的到来提供了理论借鉴，这在当时的中国诗坛是一种积极的精神体现。然而，华兹华斯诗歌对汉语诗歌的影响不仅深厚还很深远，即使是在汉语诗歌不断走向多元化的时代，他的诗歌仍为许多中国诗歌爱好者所吟诵，他的诗学主张仍被许多诗歌研究者所推崇。

(7)、   集体朗诵后，天空下起了小雨，我们抢答了好多关于“雨”的诗歌，“咏露珠——秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。”我还获得了甜蜜的巧克力奖品。

(8)、朱湘曾翻译过华兹华斯的《迈克》，在1927年去美国留学前后创作的诗歌较多接受了外国诗歌的影响，其中华兹华斯的田园诗话对其产生了深远的影响。自然是朱湘诗歌的主题，“杨柳呀风里颠摇；／荷叶呀翠盖，／荷花呀人样娇娆。／日落，／微波，／金丝闪动过小河。”(朱湘：《采莲曲》，《新月派诗选》修订版，蓝棣之编选，人民文学出版社2011年版，第138页)在朱湘笔端，自然万物与人宁静、和谐相伴：“菡萏呀半开，／蜂蝶呀不许轻来，／绿水呀相伴，清净呀不染尘埃。／溪间／采莲，／水珠滑走过荷钱。/拍紧，／拍轻，／桨声应答着歌声。”(同上，第138-139页)诗人虽未明写人物，但“采莲”、“水珠滑走”、“桨声”和“歌声”暗示了人物的出场，于有声处展现了一幅人与自然融为一体的景象。这样的景象在《小河》中也有同样的表达，“轻舟是桃色的游云，／舟子是披蓑的小鱼；”(朱湘：《小河》，《新月派诗选》修订版，蓝棣之编选，人民文学出版社2011年版，第133页)“长柳丝轻扇荷风，／绿纱下我卧看云天；／蓝澄澄海里无波，／徐飘过突兀的冰山。”(同上，第134-135页。)

(9)、威廉·华兹华斯(WilliamWordsworth,1770-1850)是继莎士比亚和弥尔顿之后伟大的十四行诗诗人，是英国浪漫主义之先驱，英国“湖畔诗人”之领袖。18世纪末，他站在古典主义诗歌的对立面，高举诗歌改革的旗帜，勇于破传统立新诗，力求诗歌创作新颖自然。他取“微贱的田园生活”(lowandrusticlife)”为诗歌题材；主张诗歌语言平民化、生活化，去矫饰堆砌求简单质朴；摈弃传统的双行押韵体，采用无韵诗体或歌谣体(韵脚是abab,一三行八音节，二四行六音节)(梁实秋：《英国文学史》第三卷，协志工业丛书，1985年版，第1187页)。

(10)、动身前，先行做过一点功课，从网上查阅相关资料，得知老祖宗典籍中的《山海经》有记载：“东有峨眉，西有瓦屋。”这里的瓦屋，说的自然就是瓦屋山。另外，清代诗人、书法家何绍基对瓦屋山的评价，也让人格外难忘。

(11)、男生：落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章，男生齐：那是树叶对大地的感恩；

(12)、    唐叔叔带我们参观了了整个养殖流程，从产卵、收集卵、孵化、幼蛙到成蛙，需要三年时间。石蛙的卵是一颗一颗的，看起来像煮好的西米，旁边是透明的，中间有一个黑白小点，白色部分会发育成内脏，黑色部分会长成骨头(脊椎)。石蛙的卵都产在泡沫板上，孵化成幼蛙后，就会给它喂食黄色的面包虫，扭动着的面包虫看起来太恶心啦！

(13)、于是，我跪在沙坡上，把洁净的沙土捧在手心，送给太阳。

(14)、西方现代哲学流派中，很多都从不同的角度审视人的心灵，呼吁自我的觉醒，在与世界的交互作用下怎么关爱人自身，怎么尊重人性。这是对物质世界奴役人心的反叛，是对绝对自由的渴望。

(15)、这是我首次置身其间，与原始森林实现零距离。高大挺拔的冷铁杉，树身让人张臂环抱不过，目测都有三十来米高，由于空气潮湿的原因，树上均披挂着绿青苔，俨然是一群丛林中彪悍的着迷彩装狙击手。从树丛中偶尔可见的自然倒毙古树身横截面，能看到密密匝匝的年轮，可比之唱片。朋友告知，这些树的树龄，一般都在二三百年以上，最高树龄的“树王”，近千岁，还健朗地挺立在瓦屋山上。这15000亩林地，有冷铁杉50多万株，凛然而立。而林间遍布的开花树木，就是杜鹃，高山杜鹃。这里的杜鹃属于乔木，最大的一株杜鹃王，树身直径超一米，得两人牵手方可环抱。

(16)、男生：父爱崇高伟大，他刚中有柔。当你学习在深夜时，父爱是暖暖的热茶；当你离家远行时，父爱是无声的牵挂；

(17)、    在唐老师的用心引导下，长江实验小学一(3)班的孩子们，坚持晨诵、午间新闻播报、朗诵打卡等，也因此爱上了朗诵。

(18)、朗读第二首诗，体会诗人表达的情感，和同学交流。

(19)、自然在它的物质创造中为我们规划了我们在道德创造中所必须走的路。——〔德〕席勒：《审美教育书简》

(20)、    安吉是闻名全国的竹乡，那里山青水秀，竹海茫茫。我们来到竹海山中间的一片足球场，开始了期待已久的朗诵会，大家集体朗诵了“经典诵读”上熟悉的诗歌，“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”整齐洪亮的朗诵声飘扬在山间竹海中。

3、关于母爱和大自然的现代诗

(1)、    我们拿起话筒，为小伙伴们穿针引线   

(2)、自然是陶冶心胸的伟大学校!——〔德〕贝多芬：《贝多芬语录》

(3)、从洪雅县城出发，第一天主要是观赏瓦屋山的瀑布。

(4)、这天，置身于这浓烈的用心向上的文化氛围里

(5)、使古拉本这片荒凉的土地散发出了勃勃的生机

(6)、华兹华斯：《序曲或一位诗人心灵的成长》，北京大学出版社，2017年9月。

(7)、李咏成，理工男的背景，诗歌写作不自觉中受到科学思维的影响，诗歌的艺术特点与众不同，表现方式简洁、直接，艺术结构上逻辑性强，诗歌语言常有哲理警句，在形象化的描述之后往往把受众推上一个哲理思辨的高度，从而获得对世界、对人生的理性思考。

(8)、《沉默的词》是宝贵敏初为人母后开始的写作，开始于2010年初，这个写作过程整整持续了4年时间，9年后，这些作品终于集结成册，来到读者面前，又如她的另一个孩子。

(9)、男生：父爱是执著的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折。

(10)、从春秋到如今的3000年以来，无论诗歌怎么变化、理论怎么创新，比喻，这一基本的诗歌写作手法代代相传，在各种形式的诗歌中得到继承和发扬。

(11)、其次，李咏成把比喻引向哲学思考，这种理性决定了他的诗歌深刻，有高度。

(12)、女生：母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩。

(13)、夜深的时候，细细读来，每篇作品都表达了作者当时的心境。而孩子的视角又令每篇作品显得独特而神奇。一个新生命来到世间，从任何意义上来说，都是一件奇妙的、令母亲得以获得重生的大事件，他的第一声啼哭、他睁开眼睛的那一刻、他发出的第一个词语、他的茁壮的生命力、他的成长……都将成为母亲生命中最重要的、不可分割的一部分，并最终成为作家笔下灵动的、闪着光芒的文字，冲撞着我这样的读者。

(14)、动物自然界是植物自然界的真理，植物自然界是矿物自然界的真理，地球是太阳系的真理。——〔德〕黑格尔：《自然哲学》

(15)、彭翼，市人民医院医务工作者。我认为父爱有着无法代替的神奇力量，能影响孩子的一生，希望通过自己的言传身教能够让孩子有个快乐的童年，拥有乐观坚毅正直豁达的品格，拥有积极向上的人生。

(16)、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

(17)、男生：父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱；

(18)、   一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星·春水》中她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂。   二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的：我们都是自然婴孩，卧在宇宙的摇篮里。冰心还将母爱、童真、自然融为一体。冰心爱大海，由对大海的热爱，扩展到对大自然的爱。   三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。冰心满怀对新的精神生活的渴望，苦苦探寻着世界与生命之谜，在这种种探索中诗人不无对自己以“爱”来战胜“憎”的理想是否能实现产生的怀疑，这种思想上的矛盾也在诗集中表现出来。

(19)、    美好的旅程很快结束了，我好期待下一次的欢聚！ 

(20)、 小雨下了起来，我们的朗读会也开始了。先是集体朗读。我们围坐在操场中央，大声地朗读好几首诗歌，让整个大山都能听到。再是诗歌抢答。主持人让我们背诵带“雨”字的诗歌，同学们纷纷举起手来，我是第一个被教导的，我很流利地背出了《春夜喜雨》，获得了一根棒棒糖。

4、关于母爱和大自然的诗歌有哪些

(1)、女生：母爱如一盏长久不灭的明灯，消融我们旅途中所有的坎坷和障碍；

(2)、联想到脚下的万丈绝壁，当地山民称瓦屋山是盘古开天地时用神斧砍劈而成，那这张“八仙桌”的四周倒是的确有严父手笔的迹象；于是乎，在桌面上，就倾注了慈母的万般柔情。在人迹罕至的地方，大自然母亲慷慨其所有，丰富着这个世界，温情着这个世界。在这个桌面上，人类该踮起足尖，细细观赏大自然母亲的无私和慈祥，然后，虔诚跪拜，感恩大地，感恩这大自然母亲无言的教诲。大地上的万物，可以为我所享用，但不可浪费践踏，更不可无节制地滥用，甚至污染损毁。

(3)、季羡林结合自已九十余年的人生阅历，写下的对于生命和世事的感悟之作。全部37篇散文，分为四个部分，这四个部分的搭配我觉得是按：童年记忆，青年经历，师友知心，唱颂福祖国，这样一个书序排列的。

(4)、女诗人虽为自己终生未婚、没有生育遗憾，但女性的本能、母性的本能、爱的本能还有她从小父亲出走后在母亲身上感受到的博大神圣的母爱，这都驱使着她创作了许多礼赞母性、祝福儿童的优秀诗篇。在《母亲的诗》中，她以女性独到的目光和柔情，以女人受胎、孕育、分娩过程为引线，将女性孕育生命的心理细微变化和腹内小生命的成长给予了显微镜式的扫瞄放大，令人折服地阐明这样的理念。

(5)、  同学们八仙过海，各显神通。有的同学选读“经典诵读”，有的选读“读读童谣和儿歌”。还有的同学选读其他诗文，如张伊艾朗诵了现代诗歌“春天“，张段媛朗诵了唐朝诗人李白的“将进酒”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗歌豪放酣畅，气凌云海竹林。

(6)、很多个夜晚。很多个夜晚以来，我们几乎看不到一颗星星。

(7)、直到今天，我仍然深深遗憾的是，没有去过奈曼旗，那个位于科尔沁沙地南缘的地方，这里是女诗人的家乡。

(8)、第二部分，寻常岁月温暖。世事艰难，亦有美好。主要是北京，清华，北大。到清华上学之后，求学、工作，生活的环境，甚至对生活过的北京胡同也有大量描写。自已选择清华上学，然后在北大工作，对两所学校在学术上的追求，和各自的品格，传统特色，加以解读。“人有人格，国有国格，校有校格。”在这个过程中，自已的历程，自已的成长，对自已的影响。

(9)、诗歌不是哲学课，并不需要提供思辨的缜密。但是，哲理思辨也是诗歌的认知高地，能够启发人是深度思考。这是宋诗相对于唐诗的艺术突破，也是人类思想的螺旋式上升。

(10)、一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一名著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力，“有了爱，便有了一切”。在《繁星》中，她把母爱视为最崇高、最美好的东西，反复加以歌颂。

(11)、母亲的皱纹深了，却滋润了我青春的脸庞，

(12)、这姹紫嫣红、千姿百态的独特存在！观赏的栈道，就是修建在杜鹃花的树枝间，观花人似乎是瞬间进入了传说中的小人国，成了花树枝头的鸟儿，彼此面面相觑，再看看身旁的杜鹃花，都有忍俊不禁的滑稽感。扮一个鬼脸，猜不透身边哪棵树是哈利·波特的魔杖。行走在水雾弥漫的森林花海中，也仿佛是潜游在大海深处。当然，也有小杜鹃花，小到迷你型，不知是什么缘故，它们居然就依附在冷铁杉的树身上，成为一种寄生的小杜鹃，开着米粒般的小花，却也红艳艳，格外惹人怜爱。这山上有野生植物3400多种，野生动物470多种，鸟类290多种……能看到各种熟悉中有陌生的树木，能闻到各种熟悉中有陌生的花香，能听到各种熟悉中有陌生的鸟鸣。而瀑布的轰鸣，都来自脚底山下的世界，或者干脆就是自己的心中梦里……

(13)、    深山幽谷，茂林修竹；；衔远山，吞碧海，浩浩汤汤，横无际涯；凭栏临风，极目远眺，心旷神怡，宠辱偕忘。

(14)、朗诵会开始前，我们先踢了一会足球，热热身。然后，就开始了集体朗诵。小朋友们摇头晃脑，一起朗诵了“经典诵读”上的诗歌，如：敕勒川，山中，感觉，小小的船等。我们的声音很响亮，得到了家长们的阵阵掌声。

(15)、 朗诵会后，我们还到山上去挖笋。我们找到了很多笋，可惜山上的笋都是烂的，所以我们一颗笋都没得到，真的很失望，张段媛失望的都要哭了。

(16)、华兹华斯具有革命性的“自然”诗歌语言观为中国新诗革命开辟了一种新的思路。深受“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的儒家文学理念的影响，晚清时期一些先进人士意识到要改变日益赢弱的中国，需以诗和文学作为唤醒民众的工具，而中国传统诗歌无法承载新的知识，表达新的思想，沟通日常生活中普通人的情感。因此，梁启超等人提出“诗界革命”的主张，但他们的诗歌改革也只是在保存诗歌旧形式的前提下进行的，诗歌的旧形式和新词语之间的矛盾必将导致这次改革的搁浅。华兹华斯的诗作于1914年由陆志韦译入我国后，其纯净、美丽的诗歌语言呈现出的新境界，给当时寻求病症的药方、谋求出路的中国诗坛吹来了一股清新自由的海风。在新诗理论建设和实践中付出了诸多的努力、作出了极大的贡献的中国新文学革命的领袖人物胡适极力推崇华兹华斯的诗学语言观。1919年10月，他在《谈新诗》中曾引证华兹华斯的诗学语言观来说明自己的诗歌语言理论主张，“文学革命的运动，不论古今中外，大概都是从‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放。……十八十九世纪法国嚣俄、英国华次活(Wordsworth)等人所提倡的文学改革，是诗的语言文字的解放；……这一次中国文学的革命活动，也是先要求语言文字和文体的解放。新文学的语言是白话的，新文学的文体是自由的，是不拘格律的。”(胡适：《谈新诗》http://www.aisixiang.com/data/873html)胡适从西方的文学革命中获得启示，提出“诗体大解放”的主张，宣称“诗体大解放就是把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，一切打破：有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么说。这样方才可有真正白话诗，方才可以表现白话的文学可能性。”(转引自谢冕：《论中国新诗--总序》，《中国新诗总系.第1卷，作品.19171927》，姜涛分册主编，人民文学出版社2009年版，第13页)胡适的主张在当时中国诗坛是具有探索精神的，是五四时代精神的体现。胡适、陈独秀、俞平伯等为重建立一种理想的诗歌秩序进行了诗歌创作尝试。

(17)、童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

(18)、自然这个卷轴，简直是一本知识之书。——〔英〕哥尔斯密：《世界的国民》

(19)、   让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；

(20)、关照人性，关照人在物质社会的异化中如何保持独立性，坚守人性的光辉，这时现当代人的重大哲学命题。

5、关于母爱和大自然的诗歌作品

(1)、那宽广的胸襟，可容纳百川，让你幸福久远。

(2)、艾米莉.狄金森(1830-1886)，美国传奇诗人，20世纪现代主义诗歌先驱之一。她出生于美国马萨诸塞州一个律师家庭，25岁开始杜绝社交，足不出户，在孤独中埋头写诗30年。虽离群索居，但其创作的诗歌并不显得封闭，反而展现出难得一见的开阔、自足与不受驯服的气质，并由此启发了庞德、策兰等一众伟大的诗人。

(3)、    一首接一首的诗歌，随着同学们的齐声诵读，如天籁之音，响彻山谷，飘向远方。

(4)、《书虫的天堂：2020书店日历》为中国第一本书店日历，布面精装，四色彩印，由书萌策划，中国青年出版社/小众书坊出版发行，是献给广大书店业同行和读者的书香新年礼物，同时也是国内优秀中小书店互相交流了解的平台，还是各出版发行机构联系书店的一座桥梁。其编辑理念：366天，366家书店。每一天都是书店的节日，每一家书店都是书虫的精神憩园！

(5)、《大地的形象》烘托出宽容与眷念的博爱世界。“大地的模样像是一个怀里抱着孩子的女人(生物偎依在她宽阔的怀抱)。我逐渐明白了事物的母性。俯视着我的山岭也是母亲，黄昏时分，薄雾像孩子似的在她肩头和膝前玩耍。”她把大地当作自己的母亲，大地没有子嗣，却充满了母爱；大地没有生育，却把母爱广播人间。

(6)、    朗诵会开始啦，在刘子睿妈妈的主持下，我们进行了集体朗诵。

(7)、最伟大的药方就是大自然。自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。——〔美〕欧文·斯通：《心灵的激情》

(8)、大自然充满了一种使人心平气和的美与力。——〔俄〕列夫·托尔斯泰：《一个地主的早晨》

(9)、林徽因的名篇《你是人间的四月天》，更是直接用比喻做标题，整首诗歌用比喻串连而成，气势如虹。

(10)、因此围城的困，是心灵之困。对于现代人而言，指针的半径，就是挣不脱的精神枷锁，是自我加持的囚笼。当笛卡尔说“我思故我在”，围城之中的心灵是否拷问过“在”还是“不在”？又是否“思”过呢？正像哈姆雷特说的，这是个问题!

(11)、宇宙万物无有不可爱者。欢喜充满了大千世界。

(12)、这一段描写如泣如诉，农家子跨越社会阶层有多难？不在其中难以理解。父亲用长期默默的耕作，只是希望儿子奋进，“像猎枪响后的兔子一样奔跑”，这个比喻新奇至极。被猎枪驱赶的兔子，奔跑的动力不是兴趣爱好，不是理想信念，不是未来憧憬，而是——命！拼命地跑，只为生存。这才是底层社会奋斗的原动力。

(13)、正是母亲一女儿之间神秘的生命链接，沟通了米斯特拉尔身上的女儿性和母性，那些唱给母亲和儿童的诗歌，是对爱的呼唤和施与。

(14)、     挥洒了汗水和激情，让我们和山林合个影吧。

(15)、    初夏，阳光明媚。我坐在张伊爱家的车上，享受着宁静的午后时光。回想起刚刚结束的诗歌朗诵会，真是让人记忆犹新。

(16)、真的，感谢我的眼睛。让我在无法接近的时候，仍然能用目光触摸美的光亮。

(17)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

(18)、大自然蕴藏着尚未被我们所利用的丰富的能量，没有比大自然和人们的意志与智慧所创造的现实更大更全的大学了。——〔苏〕高尔基：《苏联记游》

(19)、  母亲节到了，也有同学选读了赞美母亲的诗歌，如朱轩仪朗诵了唐朝诗人孟郊的“游子吟“，流传千古的母爱颂歌； 徐子渝朗诵了现代诗歌“母亲”：“母亲是一艘大船，载着我们驶向远方……啊!母亲，我爱你，你是我心中永远的挚爱“，最好的母亲节礼物。

(20)、大地获得母亲这个称号，是完全恰当的。因为一切东西都从大地产生出来。——〔古罗马〕卢克莱修：《物性论》

(1)、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

(2)、自然也追求对立的东西，它是用对立的东西制造出和谐，而不是用相同的东西。——〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》

(3)、在一个月明星稀的夜晚，明亮的月光洒满了菜园，藤萝垂落在廊亭的边缘，给人安全温馨的保护，我静静地趴在母亲的膝盖上，感受着她温柔而又关爱的抚摸，倾听她讲述我儿时的趣事。这样的画面使我感到恬静、温馨、美好。

(4)、瓦屋山在晴朗的天气中，可东望峨眉，西眺贡嘎，南观晒金山，北看邛崃山。我的首次登临朝拜，没能遇到这样的天气，却也收获满满。我对观景栈道上偶尔可见的一块块小提示牌看得意味深长。这提示小牌就挂在栈道一些低矮的树枝上，树枝不舍得砍掉，那就要与游人商榷，故而上书“人在林中走，不得不低头”“您比树高，有劳您低一低高贵的头”。初看是带有调侃幽默的提醒，注意行走安全，同时也呵护景区树木；但想一想，忽然发觉这才是景区不经意间的神来之笔，越想越有意，越嚼越有味。

(5)、冰心诗歌或散文的三大主题——母爱、童真、自然

(6)、这部诗集是教育部推荐的中小学生必读书目之一。诗集中的小诗都是作者随时随地记录下来的最真实的感想和回忆，是作者灵感火花的集结。

(7)、很多个夜晚，我们一起仰望墨蓝的天空，却找不到亲爱的星星。

(8)、第三部分，同行师友知心。师长，朋友的回忆，人生路上多知己。很多大家耳熟能详的人物，沈从文，梁实秋，朱光潜，老舍，巴金，多是亦师亦友的身份，很小的事情，每一个人都记录了性格的鲜明特点。 这部分详细展示了季老的交友风格习惯，按他自已的话说：“我有一个很大的缺点(优点？)，我不喜欢拜访人。”“其实我的性格毋宁说是属于孤僻一类，最怕见人。我的老师和老同学很多，我几乎是谁都不拜访。”但在和这些朋友的交往中，却也看得出来内心是极为热烈的。

(9)、如今的你我身处窗明几净的车间厂房、住宅小区

(10)、赏析：人类对自然过度开发，建设和开发活动引起的环境破坏，保护自然需要取之有度，合理开发。