抱着擀面杖当笙吹歇后语

1、擀面杖当笛子吹歇后语

(1)、武家庄的白土子－－白说(刷)(方言读shua)。(是石粉子，不是白土子)

(2)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(3)、孔子听说了件事，气愤地说：“其窍通，则比干不死矣。”孔子的`意思是纣王的七窍一窍也不通。如果有一窍是通的，比干也不会死的。

(4)、元宵节少不了吃，应县人初十五抢油烟，一般中午炸油糕，但正月十五晚上是要吃元宵的。说起吃元宵，想起一个故事，传说袁世凯篡夺辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆，“元宵”与“袁消”谐音，有被消灭之嫌，于是在1913年元宵节前下令禁止称“元宵”，只能叫“汤圆”或“粉果”，但是老百姓不买他的账，“元宵”两字照样流行。

(5)、百里奚(春秋时虞国大夫，后为秦国左相〕认妻——位高不忘旧情

(6)、飞机上做报告——              

(7)、老鼠替猫刮胡子---死巴结张天师下海---摸怪(鬼)吹笛子请人捂眼---爱求别人拍马屁拍到马脚上---不但没有好处,反遭脚踢顶礼膜拜---一幅奴才相驼子坏了腿---卑躬屈膝狗见了主人---摇头摆尾哑巴拜年---少说话多磕头棺材头上画花---讨好鬼梅香拜把子---都是奴才梅香照镜子---一幅奴才相见了何仙姑叫舅妈---沾点仙气鹦鹉学舌---人云亦云

(8)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

(9)、(比喻某人对某事一点也不懂)，因为擀面杖是实心的，用其吹火当然是气通不过去了。

(10)、屁股里插棍子－－傲死(屎)啦(方言中ao就是撬，指急火暴性办事的人)

(11)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。

(12)、拔了毛的凤凰——              

(13)、多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：

(14)、慈禧太后听政——              

(15)、纣王是商朝最后一个国君。他整天不理朝政，沉湎于酒色，轻信宠妃妲己的谗言，过着荒淫无耻的生活。为了讨妲己的欢心，他在宫廷里举行各种大型宴会，表演各种音乐、舞蹈、游戏。还让人挖了许多大池子，然后用酒灌满，可以供数千人狂饮不止；他还让人把熟肉悬挂起来，看上去像树林一样，人们可随便伸手摘取食用，这就是著名的“酒池肉林”。

(16)、脚后跟上的裂子－－蹬开了 (闹凶了，活套了)

(17)、孔雀，在印度教中，是萨拉斯瓦蒂(Sarasvati)的象征，她代表的是智慧女神。一身彩虹般的色彩和精致美丽的羽毛，使它在很多国家文化中具有重大意义。孔雀还象征爱情、长寿和不朽。

(18)、板上钉钉子——              

(19)、鼻头上摆摊子——              

(20)、   前叠词的方言也特别用的多，前缀叠词如：“和和泥”，“扫扫地”、“烧烧火”、“做做饭”、“请请人”、“推推车”、“切切菜”、“打打狗”、“喂喂猪”、“抱抱柴”等叠词，几乎前面为动词的都要重叠。

2、抱着擀面杖当笙吹读音

(1)、窍：洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。

(2)、白纸写黑字——黑白分明；明摆着；清清楚楚，一清二楚

(3)、暗地里耍拳——              

(4)、   洗马林人在与人们的交往中常用一些歇后语, (歇后语本来是谜面和谜底的关系,听起来也不像谜面和谜底,但洗马林人常当成歇后语用)、俏皮活，交流情感，来表达自己的意思。这些来自民间的语言具有地方方言、土语的特点，富有幽默性，哲理性，趣味性，很值得传承。也有的话虽不适合时代要求，如相信命运的语言，一些讽刺口语，玩笑话，警句等等。但这些话还在当地人们的生产、生活中广为流传，特收集整理，可在日常人际交往的实际生活中有选择的应用，让它继续相传，使我们的语言生活更加绚丽多彩。

(5)、三斤半的鸭子---充鹅大姑娘不要婆家---假话大花脸的胡子---假的孔夫子门口卖对联---冒充能人打出来的口供---不是实话打肿脸充胖子---假招牌关公面前耍大刀---冒充能人刘备招亲---弄假成真老虎头上挂佛珠---假慈悲老虎烧香---假充善人扫帚头上戴帽子---不算人孙猴子穿汗衣---半截不象人戏里的朋友---假义气灯芯吊颈---假寻死盆里摆山水---假景班门弄斧---假充内行耗子哭猫---假惺惺贾家贾家---贾(假)门贾(假)氏(事)拿别人拳头打狮子---充硬汉张天师家里闹鬼---说也不信吹火筒打鸟---不是真枪秃子跑进和尚庙---充数去雨后送伞---假关心狗发誓不吃屎---装假狗熊戴凉帽---充人形刮风扫地,下雨泼街---假积极刽子手吃斋---假充善人腰里挟个死老鼠---假充打猎的兔子跑进磨道里---假充大耳朵驴子客厅里挂磨盘---不是石画(实话)挂羊头卖狗肉---不是真货黄鼠狼戴草帽---假充好人猫不吃鱼---假斯文猫哭老鼠---假慈悲鸽子带风铃---虚张声势婊子进庵堂---假装正经强盗扮君子---不象偶然老虎打瞌睡---难得的机会冷灰里冒出个热豆子---出人意外荷花塘里着火---藕燃(偶然)缺齿咬虱子---碰着的骑牛遇亲家---真不巧瞎猫抓个死耗子---碰上的咬一口生姜喝一口醋---出人意料

(6)、鹌鹑要吃树上果——够不着；尽想好事；想得倒美

(7)、断线的风筝——              

(8)、逼公鸡下蛋——故意刁难；有意为难；办不到；没法办

(9)、免谈国事，莫论人非(旧社会大店墙上写着的警言)。

(10)、八月十五的月饼——人人欢喜；个个喜爱；上下有

(11)、谷子地里长高粱——              

(12)、曹操背时遇蒋干，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了；真倒霉

(13)、高山上的青松——              

(14)、虫子钻进核桃里——假充好人(仁)；冒充好人(仁)

(15)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(16)、添仓节：正常情况下，初十过完，也将迎来春节的又一个高潮——元宵节，这个我想专门写写。先说说让年轻人感到陌生的添仓节，也有说成“天仓节”或“填仓节”，但“仓”字代表粮食是不假的。《中国神仙传》里说，添仓节是为纪念谷神姬弃的，姬弃小时候玩耍就喜欢种菽、粟一类的粮食，玩耕耘之类的事情，长大后教人们种百谷、兴农耕，后被舜封为“谷神”。山西交城一带还有民谣流传：“天仓爷爷添仓米，五谷杂粮拉到俺家里，瓮瓮里，囤囤里，到处添的满满滴。”添仓节分小添仓、老添仓，我们应县人把正月二十定为小添仓，正月二十五定为老添仓。

(17)、过河的卒子——              

(18)、其实明《帝京景物略·春场》里有过对灯阵的记载：“十一日至十六日，乡村人缚秫秸作棚，周悬杂灯，地广二亩，门径曲黠，藏三四里，入者误不得径，即久迷不出，曰黄河九曲灯。”可以看出这黄河九曲灯阵等同于一个大大的迷宫，二亩大的地方可以藏着三四里的路程，这的有多复杂的路径设计呀。我们西辉耀村七十年代也做过灯场，由本村马维平根据王福从口外带回的灯阵图设计，有一进一出两个门，栽360根木杆，每根木杆上都吊着灯碗，杆与杆之间用麻绑着茭杆隔开，围成九座城，每座城都有一个大灯，灯场当中栽着一丈高的椽称作老杆，老杆上吊着马灯。“扒扒老杆，能活一百三”，老杆象征着天地之神，承载着老百姓最美好的愿望，扒扒它以祈求五谷丰登，福寿安康，有时大人们抱着小孩子扒扒老杆希望孩子长命百岁。正月十六晚上，红火热闹完毕，想生小孩的人家开始偷灯场里的灯碗，传统习俗认为偷的时候越有人追赶越好，于是有些善良的人们故意追赶。我们村不仅有灯场，还绑斗子，可与城里响的斗子媲美，什么九连灯、炮打城、猴子撒尿、鹅下蛋等。

(19)、二分钱开当铺——              

(20)、多种类型相结合的，归入其特点更为明显的一类。如：

3、擀面杖吹灰歇后语

(1)、八级工拜师傅——              

(2)、风吹墙头草——              

(3)、歇后语的分类，有各种分法。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类，一共分为以下四大类：

(4)、拔节的高粱——              

(5)、城隍爷掉井里，土地爷扒头看——不敢劳(捞)驾；劳(捞)不起大驾

(6)、   九是，称呼类用词如：“爸爸”—“大大”。“婆婆”—“老奶奶”。“公公”—“老爷爷”。“岳父”—“外父”。“岳母”—“外母娘”。“丈夫”一“男当家的”。“妻子”一“女当家的”。对长辈的称呼：“您老、俺老”。夫妻之间互称更特别，一个字“嗨”！一声了之。

(7)、爆竹的脾气——              

(8)、出膛的子弹——不会拐弯；永不回头；决不回头

(9)、音序查字法 | 部首查字法 | 数笔画查字法

(10)、   四是，洗马林人在日常生活中用些独创的地方词汇，区别于普通话。如把“太阳”叫成“天天爷”，把月亮叫成“后天爷”，把“去年”叫成“年省”，把“撤娇”叫成“圪菜”，把“吹牛”叫成“日粗”，把“轰走”说成“戳惊”，“看一看”叫成“眊一眊(mao)”等等。千百年来自创的词汇特别多，所以和外地人交往中，一是听不懂，二是经常误会。比如洗马林人去了南方串门子，常说我来你家“眊一眊”人家听成“摸一摸”，发生误会，责问“你要摸一摸谁……”？等因地域口语不当造成的误会。

(11)、包脚布做鞭子——文(闻)不能文(闻)，武(舞)不能武(舞)

(12)、发大水放竹排——              

(13)、梦见孔雀预示为孔雀开屏喜事来，多数为吉兆预示，孔雀就意味着喜事。下面为大家解析梦见孔雀的预示。

(14)、板凳上放鸡蛋——好险；冒险；危险；靠不住；不可靠

(15)、矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想

(16)、吹胡子瞪眼——              

(17)、长竹竿进巷道——直来直去；直进直出；直出直入

(18)、   七是，走兽飞禽类用词如：“狼”—“马虎”。“老鼠”—“耗子”。“蝙蝠”叫“夜壁乎儿”。有的家畜都要加个儿字如：猫儿、猪儿、狗儿、牛儿、马儿、羊儿等。“麻雀”—“大老贾”。“乌鸦”—“黑老娃”。“臭虫”—“壁虱”。“啄木鸟”—“嘣树虫虫”。“螳螂”—“吃猴虫”。“蜻蜒”—“水翅碰儿”。“屎克郎”—“屎爬牛”。小的鸟儿统称为“巧儿”。

(19)、扁担挑水走滑路——              

(20)、应县人二月二习惯吃面，民间有句俗话很流行：过个老添仓，羞死个懒婆娘，待要死了哇，还有个二月长宽长宽吃他碗面。物资匮乏的年代，吃完二月二的面，就到了一年中最青黄不接的时候，没吃的不说，开始春耕受苦，也开始了一年中最艰难的日子。穷的揭不开锅，有人死的心都有了，只等吃完二月二这顿面。所以，人们想办法留点白面、豆面，在二月二吃顿白面条或擀豆面。

4、擀面杖吹灯歇后语

(1)、飞机上挂暖瓶——              

(2)、硬笔书法28种基本笔画的书写方法，快收藏起来

(3)、这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。

(4)、按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；此起彼落

(5)、跟和尚借梳子——              

(6)、矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想

(7)、一颗老鼠屎---搞坏了一锅粥阴沟里的洋---皮焦心不死巫师跟鬼打架---弄得病人作难秃子打伞---无发(法)无天刺猬抖毛---干乍刺油炸泥鳅---乱蹦乱跳实验室里的盐酸---放到那,烂到那卖鸡子换筐---捣蛋狗急了---要跳墙和尚背枷---知法犯法和尚吃荤---知法犯法兔子急红了眼---还咬人呢洞里的老鼠---晚上害人济院里行刺---不杀穷人不富扁担倒在鸡窝里---捣蛋剃头店关门---不理发(法)赵匡胤赌钱---输打羸要歪嘴巴和尚念经---越念越歪秤砣掉在鸡窝里---捣蛋骑马会判官---马上闯鬼瞎子打架---乱捣乱

(8)、半斤对八两——不相上下；彼此彼此；一码事；彼此一样；谁也不吃亏

(9)、未婚男子梦见孔雀跳舞：预示将要找到一个钟意的女朋友。

(10)、接财神：如果说正月初一点旺火、放爆竹接的是众神，那么正月初二接的这位神可就是人们最期盼、最需要的一位神了，不用问，他是财神爷。江南人多在正月初五接财神，因为传说财神的生日在初“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头”，江南人自以为初四夜里准备好祭牲、糕果、香烛等，虔诚地等着财神爷爷大驾光临就是抢了路头，哪知道应县人才是捷足先登，在财神爷爷还未临盆的日子就已经虔诚恭候了。

(11)、丑八怪相媳妇——              

(12)、给了九寸想十寸——              

(13)、百米赛跑——分秒必争；争分夺秒；急起直追；奋起直追

(14)、一个指头和面---轻捣(青岛)一坛子萝卜---抓不到姜(缰)二姑娘梳头---不必十二月落大雪---白天白地广场里打筋斗---宽天宽地门头沟的财主---窑(摇)头三十夜跑走了牛---明年的事三十夜晚上晒衣服---今年不干明年干大姑娘抱崽---别人的下雨不带伞---淋(轮)到你下雨不带帽---淋(轮)到头上小姑娘梳头---自辫(便)六月里吃姜---伏辣六月天里狗吐舌---热出来的六月里吃薄荷---凉(良)心六月里的火腿---走油了六月穿棉鞋---热脚开会抱孩子---两不误不是铜器---是锡(习)器(气)水牛长毛---彻头彻尾见了火的烛---软了牛皮灯笼---不亮火车轨道---笔直龙王的战士---虾兵虾将石狮子屁股---不深四两棉花---弹(谈)不上四两棉花一张弓---慢慢的弹(谈)四金刚弹琵琶---弹也不要弹(谈)田坎上种黄豆---一路一路的电灯点火---其实不燃(然)电线杆过垅---笔直一排外甥打灯笼---照旧(舅)奶妈抱孩子---人家的关夫子卖豆腐---人硬货不硬羊毛出在羊身上---都是你的衣袖筒里拉胡琴---开弓(工)不得老婆婆打哈欠---一望无牙(涯)老虎吃豆腐---口素(诉)百货店门口拉皮尺---印街(应该)孙悟空赴蟠桃会---不是请的也来了吃桔子---分瓣(辨)竹篙上晒下水---收肠(场)灯草套犄牛---动不得没梁的水桶---休提沙锅里砸蒜---一锤子的买卖两个学生打架---为笔(未必)还清了房钱---且住张飞的胡子---满脸吹鼓手掉到井里---响着响着下去了龟盖量米---什么声伸手不见掌---漆黑纸糊的琵琶---弹(谈)不得油炸辣椒---狠狠呛了一口房上的草---刮来的种子房檐上的冰溜---根子在上头庙里的猪头---各有主枇杷叶面孔---一面毛,一面光卖糠敲锅---豁老底了卖豆腐的一点囟---要起皮枣子骨头---梆硬枣核解板---没一锯(句)狗熊的舅舅---猩猩和尚穿靴子---喇嘛金刚扫地---劳了大驾染房里的姑娘穿白鞋---自不染(然)烂酸梨---掉了把了闺女穿娘鞋---前(钱)紧柳条串鱼---一串春夏秋冬---年年有屋里的大门---总是晚上碰头咬不烂的茄子---不嫩(论)背后作揖---反礼秋丝瓜---皮都皱了皇帝请客---主人在上皇帝伸脚---龙登(龙灯)海外来的和尚---洋僧唐三藏的徒弟---三个热泥人---才(财)烧的耗子皮做衣领---不硝(消)蚊子打哈欠---气魄小缺子吃面---梭进梭出脑壳上穿袜子---不是脚儿铁匠打铁---趁热麻雀虽小---五脏俱全麻袋布洗脸---粗的很阎王开饭店---鬼(贵)来雪山上的菩萨---冷神聋子的耳朵---摆设猪八戒吃人参---不分贵贱猪八戒系孝带---没有猴儿了做好的棉絮---弹(谈)了壁上挂锄头---现坯子维吾尔族的姑娘---辫子多温水煮板栗---半生不熟隔年的皇历---翻过了强盗来了开中门---不躲(多)强盗走了屋还在---不烧(少)喇叭口---张得大腊月二十三的灶神---要上天了腊月的大雪---铺天盖地10腊月上席---自不带盐(待言)10猴子吃生姜---辣猴(喉)10程咬金的斧头---三下子10稀泥巴糊墙---要开口的10粮食店搬家---斗(都)是你的10塌鼻子戴眼镜---找不到搁处10墙上挂胡琴---不谈10碟子里装水---深不了10蜡烛头---不点不明1瞎子拾到当票---你看1瞎子看戏---听别人笑1蝌蚪变蛤蟆---要脱尾巴1箭在弦上---不得不发1瘸鸭子过河---单划1擀面杖卷肉---不是骨头1壁上挂舂牛---耕不得1镜前照面---你是你1螃蟹吃高梁---顺着秆子往上爬1螃蟹进山门---夹神1穆桂英上阵---女将一员1额角上顶扁担---头挑

(15)、曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜张飞使计谋--粗中有细