七十二变孙大圣打三个数字122句精选
孙大圣七十二变歇后语
1、孙大圣七十二变是什么的歇后语
(1)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)
(2)、文中对石猴语言的描写体现人物性格，是这篇文章的特点之从石猴的语言中可以看出石猴的什么特点？
(3)、011和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)
(4)、问题五:( )的居处——开门见山 ( )七十二变——神通广大 ( 愚公 )的居处——开门见山 ( 林冲 )误闯白虎堂——单刀。
(5)、国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。( )
(6)、观音菩萨进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)
(7)、招亲招来了猪八戒------自找难看(堪、
(8)、首先他来历不凡，是一个感受日月精华的石猴，出世充满神奇色彩。其次，他具有动物特点——野性、机灵、顽皮。文中描写他出世后的生活生动地表现了这一点。第他具有人的思想感情，机警、聪明、勇敢以及心想他人的可贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。
(9)、食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
(10)、孙悟空封了弼马温——管它官大官小;给他个闲差事
(11)、膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大) 坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤) 借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤) 引风吹火——费力不多(第16回王熙凤) 站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤) 推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)
(12)、第一部分(第1自然段)讲石猴出世及他的生活情况。
(13)、
(14)、010大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)
(15)、 您知道咱昌黎老呔儿还有哪些歇后语、俏皮话，请在本文下方留言。
(16)、猪八戒照镜子 里外不是人
(17)、3洋火钉墙上——大小是个头儿，长短是个棍儿
(18)、(序齿排班)按年龄大小的顺序依次排列。序齿：同在一起的人按照年纪长幼来排次序。
(19)、尖担担柴——两头脱 吃了磨刀水的——秀气在内狗咬尿泡——空欢喜铁刷帚刷铜锅——家家挺硬大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去
(20)、我们似乎能想象当时的石猴阔步登场，威风、气派地端坐在一个石凳上，众猴子一个个伏首称臣的情景。
2、七十二变孙大圣打三个数字
(1)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)
(2)、候( ) 阳( ) 喝( ) 皆( )
(3)、(喜不自胜)高兴得自己都承受不了。形容高兴到了极点。胜：担当得起或承受得住。
(4)、百丈高竿挂红灯——外面看见里面红(比喻表面上有错，实际上不行。)
(5)、( )头( )颈 日( )月( ) 喜( )自( )
(6)、013苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)
(7)、《猴王出世》是部编人教版五年级下册第二组中的一篇略读课文，这篇课文节选自我国明代杰出的小说家吴承恩的古典神话小说《西游记》第一回。课文主要写了花果山上的一块仙石，孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王。表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
(8)、(序齿排班)按年龄大小的顺序依次排列。序齿：同在一起的人按照年纪长幼来排次序。
(9)、“抢、夺、占、争、搬、移”一系列动词的运用，描绘出众猴嬉戏玩耍的热闹场面，生动形象地表现猴子好动、好玩、顽皮可爱的特点，也表现众猴得到安身之处的高兴心情。
(10)、从这里的动作描写和语言描写可以看出石猴自告奋勇接受任务，突出他无所畏惧、敢于冒险的精神。
(11)、1俩手捧着个刺猬儿猬儿——拿着扎手扔了可惜
(12)、二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变
(13)、孙悟空拔猴毛——变化多端;转眼就变;变化无常
(14)、这一组排比句主要写了石猴食、住、行、乐等悠闲自在的日常生活情景。语言精练，内容丰富，寥寥几笔就勾勒出一个逍遥快活、自由自在、顽皮可爱的石猴形象，为下文石猴勇敢跳入瀑布做了铺垫。
(15)、(围圆)文中指仙石的周长，即围一圈的长度。
(16)、众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”
(17)、003皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)
(18)、猪八戒拉着西施拜天地 -- 压根不配
(19)、画曲线的句子是对石猴语言的描写。通过语言来写人物性格，是这篇文章的特点之从石猴的语言中可以看出石猴的什么特点？
(20)、唐 僧：诚实善良，一心向佛，慈悲为怀，胆小怕事，迂腐软弱，不辨是非。
3、七十二变孙大圣,比一节高眼
(1)、 _______________________
(2)、
(3)、内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。
(4)、结合全文，说一说从文中哪些地方看出石猴是一个集猴、神、人三者为一体的神话人物形象？
(5)、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有
(6)、“拱伏无违，序齿排班，朝上礼拜”描写了众猴心服口服拜石猴为王的情景。可见，石猴凭借自己的勇敢无畏、聪明机智赢得大家的敬仰和崇拜。
(7)、联系课文内容，结合自己的生活经验说说“人而无信，不知其可”的意思。联系课文内容，结合自己的生活经验说说读这句话的体会。
(8)、不好。因为“我进去！”能精确地表现石猴的勇敢自信、敢于冒险的精神。如果改为“我进去吧！”则语句平淡，没有这种表达效果。
(9)、014三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)
(10)、石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
(11)、观音进澡堂------左右为难!(男身女像去哪边好?、
(12)、(拖男挈女)带着儿子和女儿。挈：挈带；带领。
(13)、西游记中大闹天宫里说的明白，孙大圣大闹天宫的前半段，搅了蟠桃会，天兵天将捉拿不得，请来梅山二郎真君。
(14)、(3)众猴抢盆夺碗，占灶争床，弄得力倦神疲。
(15)、观音菩萨进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)
(16)、周瑜打黄盖--------一个愿打，一个原挨 诸葛亮吊孝------装模作样 诸葛亮征孟获------收收放放 诸葛亮弹琴------计上心来 诸葛亮的鹅毛扇-------神妙莫测
(17)、007吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)
(18)、观音进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)
(19)、 歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。
(20)、这石猴因穿越水帘洞的壮举赢得群猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。发挥想象说说当时的情景。
4、孙大圣七十二变的歇后语
(1)、(芝兰)芝和兰是两种香草，古时比喻高尚的德行或美好的友情、环境等。
(2)、三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)
(3)、孙悟空的金箍棒——神通广大;能大能小 孙悟空翻跟头——一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心 孙。
(4)、猪八戒：忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚，好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非。
(5)、这个有很多个:孙悟空七十二变——花样多 孙悟空七十二变——神通广大孙悟空七十二变——变化多端孙悟空七十二变。
(6)、联系课文内容，结合自己的生活经验说说“人而无信，不知其可”的意思。联系课文内容，结合自己的生活经验说说读这句话的体会。
(7)、连群猴都懂得这个做人的起码道理，如果作为一个大写的人，反而不讲诚信，这不是说连群猴都不如了吗?所以作为一个人，就应该讲究诚信。我们要为建立诚信的社会而奋斗。)
(8)、猪八戒不成仙——坏在嘴上猪八戒吃黄连——苦了大嘴的猪八戒吃人参果——苦了大嘴的猪八戒吃猪啼——自残骨肉猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢猪八戒戴耳环——自以为美
(9)、武大郎敲鼓——懵了点子武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟武大郎趴在桥底下——瞅空李鬼的板斧——冒牌杨志卖刀——英雄末路
(10)、查成语，学成语，猜成语，挑战成语，组接成语，轻松增长智力，训练逻辑思维，提高推理判断能力。
(11)、“暝、蹲、纵、跳”一系列动词生动形象地表现了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。
(12)、(人而无信，不知其可)指做人一定要讲信誉。信：信誉，信用。
(13)、因为石猴看到这个洞，就想到这是大家一个绝妙的安身之处。洞口隐蔽，比较安全，不会饱受老天之气。有花有树，环境优美。房内设施齐全，无需置备家当。而且这样对众猴说起，更有吸引力和说服力。
(14)、006尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)
(15)、却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。( )
(16)、30脱了裤子放屁——净费二回事(多此一举)
(17)、他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中。( )
(18)、穷小子司马相如是如何一步步追到白富美卓文君的！
(19)、025观音菩萨进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)
(20)、孙悟空七十二变——神通广大 孙悟空七十二变------ 变化多端 孙悟空七十二变------ 五花八门 孙悟空七十二变-----。
5、孙悟七十二变的歇后语
(1)、3小鸡儿不撒尿——各有变(便)道(各有各的道儿)
(2)、这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！( )
(3)、孙悟空七十二变——花样多 孙悟空七十二变——神通广大孙悟空七十二变------ 变化多端孙悟空七十二变------ 五花。
(4)、国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。( )
(5)、
(6)、石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
(7)、本文通过写花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与众猴一起玩耍时，因敢于第一个跳进瀑布并发现了水帘洞，因而被众猴拜为猴王的故事，表现了石猴聪明勇敢、活泼可爱敢作敢为的特点。
(8)、孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，疾恶如仇。
(9)、他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
(10)、写石猴详细地向众猴介绍水帘洞中的情形，初显石猴的领导才能，颇有猴王气势。
(11)、司马懿之心——路人皆知刘备报仇——因小失大刘备摔阿斗——收买人心刘备借荆州——有借无还刘备卖草鞋——有货
(12)、“暝、蹲、纵、跳”一系列动词生动形象地表现了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。
(13)、因为石猴看到这个洞，就想到这是大家一个绝妙的安身之处。洞口隐蔽，比较安全，不会饱受老天之气。有花有树，环境优美。房内设施齐全，无需置备家当。而且这样对众猴说起，更有吸引力和说服力。
(14)、群猴在石猴的带领下跳进了水帘洞，一个个抢盆夺碗，占灶争床。石猴提出人要讲信用，按先前讲的拜他为王，石猴因穿越水帘洞赢得群猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。
(15)、他来历非凡，是一个饱受日精月华的石猴，非一般猴子能比；他能与其他猴子打成一片，具有亲民的特点；他有其他猴子没有的勇气和非凡的本领以及高远的眼光，还有很强的演讲才能，说话有理有据，令人信服。
(16)、吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)
(17)、石猴给我留下了聪明伶俐、活泼可爱、无私无畏、敢作敢为、身手不凡的印象。
(18)、(人而无信，不知其可)指做人一定要讲信誉。信：信誉，信用。
(19)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)
(20)、宿：sù..夜宿 xiǔ 一宿 xiù 星宿
(1)、
(2)、孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，疾恶如仇。
(3)、猪八戒嚼沙锅——只顾自己咯嘣脆,不管别人牙碜不牙碜
(4)、1捋着胡子上船——谦(牵)虚(须)过度(渡)
(5)、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)
(6)、白骨精遇上了孙悟空——原形毕露;原形必露;现原形了
(7)、百岁养儿——难得(比喻不容易得到或办到。或比喻不常常遇到。)
(8)、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
(9)、披麻救火——惹焰烧身 灯蛾扑火——惹焰烧身 一佛出世，二佛涅磐——死去活来史进认师父——甘拜下风林冲上山——官逼民反
(10)、跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
(11)、石猴与众猴避暑时去山涧洗澡，看到涧水奔流，就想去找寻源流，源流处是一道瀑布，石猴自告奋勇进去寻源头，发现了水帘洞。
(12)、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)
(13)、猪八戒嚼沙锅——只顾自己咯嘣脆，不管别人牙碜不牙碜；
(14)、通过猴子的语言描写，生动形象地表现了众猴生性好奇、贪玩成性的特征。
(15)、刘备杀人——心慈手软刘关张桃园三结义——生死之交刘禅小阿斗——扶不起孔明弹琴退仲达——好沉著孔明大摆空城计——化险为夷孔明斩马谡——明正军纪
(16)、刘备的江山——哭出来的刘备见孔明——如鱼得水刘备上黄鹤楼——胆颤心惊刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人
(17)、本文通过写花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与众猴一起玩耍时，因敢于第一个跳进瀑布并发现了水帘洞，因而被众猴拜为猴王的故事，表现了石猴聪明勇敢、活泼可爱敢作敢为的特点。
(18)、孙悟空七十二变------ 神通广大
(19)、第三部分(第4自然段)写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。
(20)、(比喻各有特长。)百家姓不念第一个字——开曰就是钱(比喻眼睛里只有钱。)
(1)、跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。( )
(2)、猴( ) 阴( ) 碣( ) 楷( )