激励自己的古文座右铭

1、激励自己的文言

(1)、① 木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。

(2)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

(3)、*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩

(4)、施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。

(5)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(6)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

(7)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》

(8)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(9)、20知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

(10)、古人云：“仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

(11)、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(12)、文言文测试材料选择的是《左传》的经典章节：平民曹刿“位卑未敢忘忧国”。这个小专题，在潜移默化中引导考生汲取中华优秀传统文化的思想价值和文化内涵，思考个人在集体、社会乃至国家发展中的责任和使命，培育了家国情怀。

(13)、——林则徐其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(14)、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

(15)、解读：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(16)、(解读)　不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

(17)、“双减”背景下，庐阳实小通过开展丰富多彩的校园文化活动，点燃学生主动学习的热情。守住语文的根，留住语文的真，聚焦核心素养，全力营造爱语文、学语文、用语文的校园氛围。

(18)、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

(19)、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

(20)、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(作者：周敦颐)

2、古代励志的诗句座右铭

(1)、尝试所有你未以往历的事情，不论好坏。本篇文章是我特地为大家收集的励志唯美座右铭说说,欢迎大家前来欣赏。

(2)、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

(3)、不要为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

(4)、有一次，我下定决心要考一个一百分。于是，考试的前一天晚上，我把英语书仔仔细细地复习了一遍。第二天，当英语老师把试卷发下来时，我拿起试卷做了起来。安静的教室里只有一片“唰唰”的写字声。

(5)、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·》

(6)、出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。

(7)、柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

(8)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

(9)、1锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》网

(10)、世俗的荣誉不值得羡慕，只有仁心才是自己行为的典章法度。

(11)、1一个人年轻的时候不学会思索，他将一无所获。——爱迪生

(12)、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。

(13)、1志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》

(14)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(15)、(解读)　木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(16)、1金黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足；但我们却选择了人迹罕至的那一条，这从此决定了我的一生。——罗伯特·弗罗斯特

(17)、10差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

(18)、抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：

(19)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

(20)、1用最少的悔恨面对过去；用最少的浪费面对现在；用最多的梦面对未来。

3、激励自我的文言文

(1)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

(2)、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

(3)、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

(4)、解读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(5)、(解读)(出处)曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(《论语 颜渊》)

(6)、1明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

(7)、隐秘区：是自己知道、别人却可能不知道的秘密。例如你的某些经历、希望、心愿、阴谋、秘密，以及好恶等。

(8)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(9)、经典没有难易，学习不分早晚。学习经典文言文，传承优秀传统文化，从当下开始！

(10)、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

(11)、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

(12)、解读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

(13)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《楚辞·卜居》

(14)、解读：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(15)、出自(唐)李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

(16)、(译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

(17)、座右铭有多种不同释义，具体如下：座右铭：给予激励、警戒的格言座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。

(18)、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

(19)、《竹里馆》王维(唐)、《春夜洛城闻笛》李白(唐)、《逢入京使》岑参(唐)、《晚春》韩愈(唐)、《河中石兽》纪昀、《泊秦淮》杜牧(唐)、《贾生》李商隐(唐)、《过松源晨炊漆公店》杨万里(南宋)、《约客》赵师秀(南宋)

(20)、君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

4、文言励志座右铭

(1)、                                                                 。

(2)、解读：知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。

(3)、                                                                                                                       。

(4)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(5)、——诸葛亮长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(6)、那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。啊，留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。                      ，                       ：一片树林里分出两条路——                    ，                       。

(7)、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(8)、                                                                 。

(9)、诗中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的诗句：

(10)、人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；(心绪)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。(一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。这样以后可以知道，忧虑患害使人发展，安逸享乐使人灭亡。

(11)、1家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

(12)、失败值得自豪，因为你已经冒过这种风险。——班杰明·罗森

(13)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是：_____________,_________________。

(14)、---张载丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。

(15)、(译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。)

(16)、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

(17)、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

(18)、1千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

(19)、(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)

(20)、崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云：

5、激励自己的古文短句

(1)、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基

(2)、“北京特色”首先体现在试题的“平和大气”上。具体来说，选材视野开阔，既追求素材的大气、有内涵，又兼顾中学生的认知水平。命题注重全面考查，注重对主干知识的考查，力图把学生九年义务教育阶段的积累考出来，把学生的自信考出来，把学生的课堂表现考出来。例如，说明文、记叙文、议论文的命题着眼于不同文体的根本特征和文体阅读的基本规律和要求；古代诗歌联系到小学阶段所学的《春晓》，意在将学生九年义务教育阶段的积累考出来，同时体现了课内所学与课外积累的联系、辨析、整合，为高中阶段进一步学习古代诗歌打下了良好的基础；默写试题允许学生有一个不会写的字用拼音替代，意在鼓励学生多积累、多思考。写作部分题目二假设有一个“神奇的时间控制器”，就是考虑到初中阶段的学生有好奇心强、想象力丰富、侧重形象思维等特点，意在激发学生展开丰富的联想、想象，创造性地使用语言，表达自己的感受和个性化的认识。

(3)、我以为有些有关的书应该常读，最好能背诵，例如我对古文和旧体诗词就经常反复诵读，有些均背得出。至于其他各种阅读的书，有时做些笔记，以备需要时查考。

(4)、*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非

(5)、不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。——池田大作

(6)、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

(7)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

(8)、(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。)

(9)、这是四端学说的一个概括。，四端学说是孟子一个重要的思想内容。孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。

(10)、四年级的同学们用一幅幅充满想象力的画配诗来展现自己对古诗文的理解，对诗意的追寻、对生活的热爱。在作画之前，同学们熟读古诗，体会古诗的意境和魅力，在读、感、画中成长。

(11)、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

(12)、                                                                 。

(13)、在全国人民和疫情奋力斗争的时候，我们的任务的就是在家好好学习。

(14)、问题比答案重要，想不出答案时，试着重新改变问句。

(15)、隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。

(16)、1有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

(17)、(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)

(18)、(解读)　别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。

(19)、大海包容一切河流；再高的建筑也不能草率决定。

(20)、朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。

(1)、(8)在涅(niè)：在黑色沙子中。成语“白沙在涅，与之俱黑”

(2)、1克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

(3)、人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。

(4)、                                                                                                                   。

(5)、(解读)语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

(6)、(解读)　富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(7)、在阅读方面，命题着眼于文体特征，注重考查学生阅读的关键能力。比如，对说明对象特征的把握是否准确、全面是衡量学生说明性文本阅读能力的重要指标。非连续性文本阅读第16题就是考查学生对说明对象特征的把握：材料三的说明对象是对老城的“可持续保护”，其基本特征是“现代生活”与“历史风貌”两个方面并重，缺一不可；而第16题选项(丙)尽管在文本中有所依据，但只涉及“现代生活”这一个方面，不符合该说明对象的基本特征。这道题既考查了对说明性文本阅读的理解，也体现了对全面把握说明对象特征的思维要求。再比如，记叙文阅读的20题分别考查对文章整体思路的梳理、对作品中富于表现力的语言的品味以及对作品中形象的理解，这三道题在体现记叙文文体阅读基本要求的同时，也考查了较为深入的阅读能力：第18题要求根据现象进行概括；第20题都要求“披文入情”，即深入到语言与内容的内部去体味情感和思想。所有这些，都不是简单地词句摘抄或信息检索，而是体现了对思维能力和能较为深入理解文本的要求，体现了命题对阅读能力的考查。

(8)、人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。

(9)、(解读)释义：路途漫长遥远，只要心志所向，即使距离远，也不要阻挡。

(10)、见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。

(11)、1君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

(12)、1千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

(13)、善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。

(14)、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

(15)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

(16)、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

(17)、(解读)　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

(18)、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

(19)、 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。

(20)、盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。

(1)、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。

(2)、此外，学生特殊的备考经历也极大丰富了本次中考的内涵：自主学习的能力、自我规划和管理的意识、心理素质、对时事的关注度和社会责任感……本次中考考查的不仅有课本内的学科知识，还有在学习和生活实践中历练出来的综合素质。因此，这道作文题紧扣社会热点，充分调动了学生真实而丰富的生活体验，激发了学生的共鸣，鼓励他们写真情实感，引导他们关注和深入思考社会，将语文学习和社会热点有机地融合在一起。

(3)、《木兰诗》写征途遥远行军神速的语句是：                                  。

(4)、时光如流水，易逝，须珍惜；学习如登山，坚持，须努力。

(5)、(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

(6)、(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

(7)、除了眼泪，只有时间可以消磨一切。以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

(8)、                ，            ；              ，              ？

(9)、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(10)、修养外部与内心，静静地保养和顺与纯真；修养内部也不要遗漏外部，自己的行动一定要遵循礼义和仁爱的准则。

(11)、从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。(40分)

(12)、*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。〔明〕朱棣