人无信不立的10句名言

1、人无信不立的10句名言是什么

(1)、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》

(2)、2)创新是发展的助推器，诚信是和谐的润滑剂。

(3)、◆ 特朗普亲自辟谣：没说要退WTO但我要更公平的对待

(4)、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

(5)、推荐理由：我们经常会纠结于过去的选择，而且时常为过去的选择感到后悔，可是这世界哪有什么后悔可言。与其纠缠参于那些我们无法改变的事情，不如把握当下，让选择变得正确。

(6)、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

(7)、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

(8)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

(9)、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

(10)、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

(11)、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

(12)、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。

(13)、理想的人生：100岁的境界、60岁的经验、20岁的激情、10岁的童真，再加上一生一世的诚信。

(14)、毫无疑问，谣言是有害的。但是，究竟何为谣言?《现代汉语词典》解释谣言为“没有事实根据的传言”。可见谣言的要害在于没有事实根据。问题是，何为事实?除了当事人，在很多时候甚至包括当事人，都不可能完整地把握客观事实本身。人们所能得到的只是关于事实的一些证据，他眼里的事实只是关于事实之局部之相。人们反过来用这个相构造事实。也就是说，对于一件已发生的事情，人们通常只掌握一些片断，据此片断做出自己的判断，构造出自己眼里的事实。这样形成的主观性事实必然不同于客观事实本身。正是因为局部的片断，没人能保证自己所掌握的事实就是客观事实，而人们所说的话之真实性经常只是一个程度问题，因此，谣言的认定并不是一件容易的事情。

(15)、引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。

(16)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德《持久和平》

(17)、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——《论语·阳货》

(18)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

(19)、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬

(20)、当然，要从根本上减少谣言之生成和传播，需要更全面的、更深层次的变革。2011年9月1日，《人民日报》曾发表文章《为何谣言这么多》，这篇文章引述专家的话指出，“谣言只是一种社会现象，它体现的是全社会信任度的降低，后者的后果才真正严重。只有在社会信任度低的社会，真实的消息不被信任，谣言才会被广泛传播和相信。”而社会信任度降低的根本原因是转型期的社会失范。而一些地方政府行为的失当，比如，滥用强制性权力对待民众的财产权，就是社会失范的重要原因。

2、八个字的诚信名言

(1)、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

(2)、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

(3)、◆ 特朗普的握手神功，居然就这样被破了……

(4)、推荐理由：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，古往今来，不知被多少人镌刻在案头，悬挂于左右，为他们克服眼前的困境、开拓出更好的生命格局提供了源源不断的精神力量。为什么这个简单的句子能拥有如此巨大的魅力？原因就在于它以昂扬乐观的精神，直面眼前的困难与黑暗，写出了生命的光明，写出了对未来的期许。而昂扬乐观的精神、对未来充满希望的态度，是青年人应有的模样。

(5)、7富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

(6)、你不真诚，我不真诚，何来真诚?你不守信，我不守信，叫谁守信?

(7)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳。。卡瑟

(8)、10  博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(9)、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平

(10)、武和平提出，政府对待关于政府的谣言，最好的策略就是公开、透明，及时向公众公开相关信息、事实、数据，让公众据此进行判断，谣言当不攻自破。

(11)、世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

(12)、15)处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩

(13)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(14)、要治国，先齐家，不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到诒理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁、一家让，一国兴让”。一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民、体贴民心、考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。人民才会心悦诚服接受其礼义教化、信守政令法制。所以对君子而言，自己具备道德修养，才能要求别人。否则会适得其反。

(15)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

(16)、当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。

(17)、子贡问孔子何为为政之道，孔子说“足食，足兵，民信之矣”，足食是要养民，食不足则民不能富；足兵是为了保护民众，兵不足则民的生命和财产安全得不到保障。因此为政要以使民得食保其生为先，这样人民就对政府有了信心。子贡又问如果迫不得已要去除一项呢？孔子回答先去兵，再要去除，则去食。在不得已的时候轻食重信，为什么？因为自古以来人固有一死，但民无信不立。

(18)、荀子在《哀公》中说：“传日：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。可谓精辟至极。所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的亊便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各得其所，以此获得民心。

(19)、鲁迅先生曾说过：“惟有民魂是值得自贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步”。青年学子们血气方刚，精力充沛，在昂扬向上的崇高民族精神熏陶下成长起来，又能化精神为力量，成为今后民族复兴大业的生力军。在当今世界，每一国家都不可能闭目塞听，形形色色的思潮令人目不暇接，在这种情况下对人生观、价值观尚未成型，判别力、鉴赏力有待提高的中学生来讲，进行民族历史、民族特点、民族风格、民族文化以及民族灵魂、民族气节等方面的教育显得尤为重要。中学时代的诚信教育更是对民族精神培养的关键内容。

(20)、进门要用“身份”卡，买单要用“银联”卡，住宿要用“贵宾”卡，交际要用“信用”卡。业无信不立，人无信难行！

3、最简短的10句诚信名言

(1)、12)蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫

(2)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语

(3)、解读： 财富可以修饰房屋，使房屋华丽；道德可以修养人的身心，使人思想高尚。心胸宽广开朗，身体自然安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。

(4)、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》

(5)、来源："为中华之崛起而读书"是周恩来同志在少年时代所立下的志向。

(6)、解释：百姓对统治者不信任，那这样的国家也就不能存在下去了。

(7)、郑玄说：“言诚者天性也，诚之者，学而诚之者也。”孔颖达说：“此经明至诚之道，天之性也。则人当学其诚之性，是上天之疲乏不为而诚，不思而得，若天之性，有生杀信著四时，是天之道。”中庸之道的天道与人道合一为两种类型：一是圣人的天人合二是贤人的天人合一。圣人的天人合一是本能的天人合一。贤人的天人合一是通过学习而达到的天人合一。应该说，还有凡人的天人合一。《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”可以说，生而知之、安而行之的是圣人，学而知之、利而行之的是贤人，困而知之、勉强而行之的是凡人。不论是圣人、贤人，还是凡人，都能达到至诚、至善的天人合一境界。惟困而不学者不能致天人合一之境界也。

(8)、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

(9)、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

(10)、◆ 这个国家连番“碰瓷”中国后，网友劝告：这是在玩火

(11)、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩

(12)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷。

(13)、 他一再得到人们的信任，而又一再对人们不守信用。

(14)、考上大学后，他醉心文字、热爱公益；短短几年，他便创办了“织心志愿者团”，专门从事山区支教助学、医疗下乡等项目，累计帮扶过贫困学生1000余人。

(15)、通过全国银行个人信用信息中心，只要贷款人在会员机构产生金融行为，所有加盟银行都可以查询到其个人信用情况，贷款申请人也可以在申请贷款前申请查询本人信用情况，并到相关机构咨询如何改善信用状况。

(16)、人如果不讲忠诚,信义,那么他将无法在世界上立足!

(17)、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

(18)、白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪(车横木上的关键)，小车没有杌(车辕横木上的关键)一样，怎么能走路呢？

(19)、所以，人这辈子，缺什么不能缺修养，丢什么都不能丢人品。

(20)、值得一提的是，在处理这些造假案例的过程中，相关方没有任何包庇，日本处理学术造假一查到底拒绝护短。日本媒体也没有因为神钢和三菱汽车为民族品牌、支柱产业而有丝毫的手下留情，它们毫不留情地挖掘细节并公之于众。可以说，只有整个社会对造假和失信零容忍，造假和失信的“毒株”才能成为无源之水、无本之木。

4、关于诚信的名言100句

(1)、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》

(2)、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。

(3)、推荐理由：在各个时期，我们都能够看到这句话带给人积极向上的力量。习近平总书记也在不同场合提到过这句诗。2013年3月，总书记在中央d校建校80周年庆祝大会的讲话中，在讲到“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处”时，特意提到了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀。2014年10月在文艺工作座谈会上的讲话中，总书记讲到“拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗”时，再次提到林则徐这两句诗。这两句诗反应了深厚的爱国情。当代青年应当以“家国天下”为己任，点燃爱国情，实践报国行。

(4)、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。(孟子)

(5)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

(6)、16)甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德

(7)、 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

(8)、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就能够成功。——德莱塞

(9)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

(10)、 说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。

(11)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

(12)、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

(13)、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好!

(14)、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

(15)、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

(16)、预告：关于“诚信”的格言，我们下期将继续给大家介绍一些，精彩待续，敬请期待~

(17)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞

(18)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

(19)、所以，人无信则不立，成功或许很难，但一个没有信用的人，又拿什么来得到成功？

(20)、所以，细节绝不是可有可无的小事，它既能成人，更能毁人。

5、人品诚信很重要的句子

(1)、◆ 美俄关系“不能再差”，特朗普竞选承诺居然就剩这个没兑现！

(2)、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

(3)、只有拥有了这两样法宝，脚下才会路路通达，远离是非。

(4)、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信;民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。

(5)、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基

(6)、熊猫坦然答道：“秘密？还真没有。只不过，我开设了一个感情账户，不停地往里面存了礼貌、宽容、感恩、信用、诚实......” 

(7)、中庸之道是儒家思想和中国传统文化的精华之是一种人生和道德的最高境界和目标。中庸属于实践性很强的德性，中不离用，离用则无中庸，所以它又是一种处世之道、政治之道、安身立命之道。

(8)、来源：2013年5月，习近平总书记同各界优秀青年代表座谈时的讲话。

(9)、来源：林则徐被发配新疆即将登程时写给家人的诗《赴戍登程口占示家人》。

(10)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

(11)、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

(12)、◆ 代表中国与世界对话，成都的底气来源于这个“秘密武器”——

(13)、扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。

(14)、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

(15)、这时有个从原国都城中出来的文士说：“原国三天内就可攻下了。”

(16)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

(17)、除了上述平台外，由日本各家信用卡公司于1984年共同出资成立的CIC公司主要负责分期付款、消费贷款等业务的信用信息收集，许多信用卡公司、租赁公司、保险公司、电信公司都是CIC公司的会员。此外，日本主要的信用公司还有成立于1986年的日本信用机构公司JICC，这些中心和公司联合起来，设立了信用信息网CRIN，共享一些用户信息，以防止发生过量贷款及多重债务等。

(18)、20)诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

(19)、8)世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗

(20)、解读： 君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。君子遵道而行，方向已对，君子自不缺恒心毅力，半涂而废，关乎人之能力也，能力有大有小，何处不是所为，何处不是结果？自然而已，夫子焉能对此有些许作为？自己做一件合乎道义的事情，能否善始善终善其后？一个人做事一定要善始善终，而且还要善其后。学道必须善始善终，谋事也是如此，同样也要善始善终；交友一样还是要善始善终。如果做不到，那就是个无信无行之人。所以“遵道而行，半途而废”就是没有毅力、没有恒心、没有责任心的表现。

(1)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

(2)、要把金钱置于诚信之中，不好把诚信置于金钱之中。

(3)、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚

(4)、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能

(5)、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

(6)、文公却说：“我和武士约期十天，还不离开的话，那就失掉了我的信用。得到原国而失掉信用，我是不干的。”

(7)、能力差，可以慢慢培养，但如果人品不够好，再强的能力也是白费。

(8)、孔子用牛车和马车作喻，虽然有牛或者马拉着车，又有轮子可以滚动，还有辕、衡，但如果没有輗与軏(古代车辕前与车衡衔接处的关键，在大车即牛车上的叫輗，在小车即马车上的叫軏)，车就不能行进。人如果不讲信用，如何在社会立足？若人与人之间没有信任，人事如何运转推进？所以人不可以无信。

(9)、诚信的人，走遍天下有兄弟姐妹；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

(10)、2 诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。

(11)、靠着一份好的人品行事，无论世界如何变化，你都能站的稳脚跟。

(12)、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

(13)、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

(14)、对于“诚信”的含义，中国的古至先贤曾有自己的`诠释：〈礼记.乐记〉中曾有记载“著诚去伪，礼之经也”;老子曰“信言不美，美言不信”，儒家学说则把“仁、义、礼、智、信”作为“立人”五德。自古以来，我们的祖先就有“人无信而不立”的说法，从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子，“言必行，行必果”作为衡量个人品行优劣的道德标准之已经成为中华民族的传统美德，并对民族文化、民族精神的塑造起了不可或缺的作用。