恍然大悟的意思解释一下

1、恍然大悟意思解释是什么

(1)、哦!钟发白重重拍了下脑袋,恍然大悟的说:"还是你有办法。"

(2)、    漾子成立四年了,我们牛逼潇洒的办过了一周年、二周年、三周年。却不懂为什么,这次的四周年,我莫名的紧张了。

(3)、(舍利子) 佛弟子的名字,即是舍利弗;在声闻乘中,他是智慧第一。

(4)、(出处)宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”

(5)、他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。

(6)、(举例造句): 袁太守和庄太守听了,方才恍然大悟,彼此相视而笑。

(7)、(解释): 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

(8)、他在湖边碰上了一位观水静坐的智者,便将自己的境遇逐一细述。

(9)、(照见) 朗然觉照,彻见无余的意思,是无功用的功用,毫不著意的觉照,心神会通的了。

(10)、(时) 这时字关系甚大,显明到了这个境界的时候,正是果位的时候,已经断除一切烦恼,度尽苦厄,没有挂碍的了。在下两句“照见五蕴皆空,度一切苦厄”之后的意境,点明大自在的光景,不可草草。

(11)、thatIshouldstartworkingout.

(12)、转载声明:莫名苑美文摘抄 www.szwjcn

(13)、示例《红楼梦》第九五回:“大家此时恍然大悟。”《儿女英雄传》第十六回:“邓九公这才恍然大悟。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“上自王后,下至弄臣,也都恍然大悟,仓皇散开,急得手足无措。”

(14)、在早些时候,有地外文明爱好者曾经假想外星人对人类产生各种敌意的的理论,例如贪婪人类的资源,外星人本身杀戮成性,外星人企图称霸银河系,等等原因。

(15)、We worked fromdawntodusk,sevendaysaweek.

(16)、这年夏天,鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨,终于,山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中,他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去,生命危在旦夕。这个时候,他多么想抓住一样能够拯救生命的东西,哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而,湍急的洪水中除了翻卷的泥沙,他什么也抓不到。他心下暗想,这回算是完了,没有救了。也罢,人生在世,总有一死,死就死吧!

(17)、0无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。

(18)、(依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提) 三世诸佛,也无不由此法门而得无上菩提。一切大智慧,无不由自性佛母所生,生是启发的意思。这个得,正是无得之得;必得心中了无所得,然后本来的面目斯得。此时无人,无我,无众生,无寿者,寂然不动,而妙用恒沙,由此启发,这是佛的果德。阿耨多罗是无上,三藐是正等,三菩提是正觉;就是无上正等正觉,是言佛的意境。你想连佛也不能离此法门,众生岂可自外,另觅途径,岂非颠倒!所以不自求而他求,都是因地不正,适以自误!以上十句判为果德分,为第五段,是说到果德地位,一切挂碍才算净尽,才是究竟涅盘,都赖观空成就,并无别法。又以上可算是上半部心经,专说此法无实。下面再翻身过来说个无虚,金刚经说:“此法无实无虚。”要人不要执实,也不要执虚,正显般若无住的妙用。若再深一层讲,心既不有,法于何依?既没有法,更谈不到无实无虚的了。所以说,涅盘生死等空华。

(19)、(故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃) 梵咒本来不许翻译的,因为怕持的人着了解释,反而添知见,心乱了。但此经是自利利他的,终不能忘记众生,离了大悲本愿。姑将咒义略述一二:揭谛揭谛,是说度过去呀!度过去呀!波罗揭谛,是向彼岸度过去呀!波罗僧揭谛,是彼岸大家度过去呀!菩提萨婆诃,是速速证到菩提呀!以上六句判为秘密分,为第七段,只有自己知道,没法出口的意思。 

(20)、相当于daybreak或sunrise等;

2、恍然大悟的意思解释一下是什么

(1)、突然醒悟过来了疑惑了一些时…我忽然恍然大悟详细解释猛然省悟。《红楼梦》第九五回:“大家此时恍然大悟。”《儿女英雄传》第十六回:“邓九公这才恍然大悟。”鲁迅《故事新编·铸剑》:“上自王后,下至弄臣,也都恍然大悟,仓皇散开,急得手足无措。”

(2)、袁太守和庄太守听了,方才恍然大悟,彼此相视而笑。★清·张春帆《宦海》第十七回

(3)、(经) 有许多意思:如“路”,指示我们回复真心之路的;“法”,一切方法;“贯”,贯通前后的义理;“契”,契合各人的机,各事的理,有这几种解释。现在二百六十个字,是文字般若,指示我们观照般若的方法;照此去做,实证实相般若的究竟,总不出众生心行中事,所以经是完全指我们自身而说的。此经共有七个翻译,这是唐朝三藏大师玄奘所译,文是简单的,义是深奥的。虽有七译,意义是一样的。读经当重意义,不可徒在文字上死执。此经是替大乘菩萨登佛位说的,表至高无上的佛境,意境只有自己晓得,说不出的,所以叫做无字真经。并不是真的无字,愿学人自己领会自己的境界,到了如何地位;至于佛的境界,却不是二乘人或十地以下的菩萨可以测知的。我们东土人,大乘根器多而厚,所以不论男的女的,识字不识字,都喜欢读这个经;譬如人闻香,个个人知道香味好,但多半不知道是什么香;而受薰是平等的,所以不可思议。以上释题竟。

(4)、    因为不必事事计较得失与回报。我只想要,值得!

(5)、(是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚) 这六句是赞叹的辞句。咒是密意,以决定如是曰咒,如军令严速曰咒。以无所不包谓之大;以无所不通谓之神;以无所不照谓之明;以无可比对无可再加谓之无上;以毕竟平等谓之无等等;空不偏空,有不著有,于寂灭无住的性体中,能启发恒沙妙用。六祖云:何期自性本不生灭,本不动摇;何期自性能生万法。前为无实之体,此为无虚之用;故能除一切苦,真实不虚。你想世上的人,没一个人没有挂碍的痛苦,哪一个人能离了佛法,佛法又何曾迷信呢! 

(6)、    漾子亲水馆里一个台阶的高度,一池水的温度,一片尿布的质量,就连教练上课声音的分贝,我都精心把控。说将心比心都是弱的了,我恨不得以心换心。

(7)、(菩提萨埵) 简称就是菩萨,此指已登佛位的明心菩萨,又名开士、大士;又萨埵译为精进勇猛,堪以荷担如来事业的人。

(8)、其他翻译:plǒtzlichzusammenhǎngebegreifencomprendre,voirsoudainement

(9)、0 水看似无力,自高处往下流淌,遇阻挡之物,耐心无限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨园,亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界:以柔克刚。

(10)、Shelookedconfusedforamoment,thensuddenlythepennydropped.

(11)、(释义):恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

(12)、中国的汉字,四四方方的写出来特别的好看,匀称。在字开始出来的时候,我们就已经知道他的演变是什么样的了,用物体的形状,来演变出来,慢慢的又开始简化,但是他的根本是没有变的。今天小编跟大家来分享一下,中国字的绝妙理解方法,看完这穷和富的解释,我相信你会恍然大悟,哦!原来老祖宗已经早都告诉我们,什么叫做穷,什么叫做富了。

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(14)、(无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想) 心里既是净空无见,白天没有想象,夜间自无乱梦,正如千眼千手,圆照十方,岂有颠倒?凡人恐怖,先有一个得失心,就是有我的果,正是六道生死的种性。如能心空法空,登于佛位,两个生死已了。菩萨再来世间,是大悲愿力,不是业力,自然没有恐怖,颠倒梦想,都远离了,到了生灭灭已,寂灭为乐的境界了。

(15)、(示例)袁太守和庄太守听了,方才~,彼此相视而笑。 ◎清·张春帆《宦海》第十七回

(16)、每一件事情都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。

(17)、0 水化成气,气看无形,若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力,便会变得力大无穷,动力无比。这是成功人生的第二种境界:聚气生财。

(18)、以上七句判为证知分,分第六段,要亲证才知这个境界,不是靠文字可以得知的。所以得知的必须要真参实究,从自性上用功,经是不过借来考证罢了。总之,心通才是最大神通;但心不空就不能通,不通就不能明,不明则一切智慧被无明所覆,不能启发。这一分是说心到了真空的境界,自然有许多力量;不是有苦再除,却使一切苦厄无所依附,根本无苦厄的了。

(19)、(故知般若波罗蜜多) 以下是转入无虚,点明一知字的妙用。这知字是灵照觉知,表明悟后的意境,仿佛是转而为有;不知这知字也是法,也是性空,一时的缘生,暂时的法用,即是知而无知,生而不生;所以不明无生的道理,就不能证知真空的道理。前说一空字,是般若的体;此说一知字,是般若的用。所以表般若的至德,无可形容,无可言表;至此言语道断,心行处灭;惟有神会,惟有赞叹,正是冷暖自知的时候。

(20)、恍然大悟(huǎngrándàwù)(释义)恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

3、恍然大悟的意思有哪些

(1)、    从吃吃喝喝中,我领悟到了,再厉害的漾子也要升级转型。

(2)、(依般若波罗蜜多故) 他因为依自性的金刚般若,能够超登彼岸的缘故,所以有下面实证的受用。我们应该知道修行不是图利,更不能图名,名利是生死最毒的药;名利的心不死,永无出头的日子。因此因地要正,总要在自性上打算,老老实实,真参实究,决不要在神通奇特,出语玄妙上求,丝毫挡不住生死的。菩萨尚不能离开般若,何况我辈,离了般若之外,更有何法?这是成佛的根本条件,肯向这条法上走的,才是有智慧的人,此生决可成就。

(3)、    就像父母做了一桌健康的佳肴,在孩子眼里比不过地沟油的路边小吃。

(4)、    就像原本牵着孩子上学的父母,有一天却需要长大的孩子搀扶着回家。

(5)、成语语法:偏正式;作谓语、定语、状语;形容人对某事突然明白

(6)、    这样的恍然大悟我拒绝,所以我害怕……

(7)、昆老板心里气闷,也恍然大悟,真是八十岁老娘倒绷孩儿。

(8)、种种问题让人困扰,近期根据外媒报道称,法国的一名科学家的回答会给你带来全新的解释。

(9)、    这几天朋友圈刷爆了幼儿园的虐心事件,我只看了动图,竟不敢点开看视频。我怕看了承受不住。

(10)、thepennydrops的意思是: 恍然大悟,豁然开朗

(11)、(是诸法空相) 法是什么?是心影,是心中缘起的种种道理。如果没有对象,也就没有心没有法了,所以是因缘生、生而不生,无自性,无实物,不可得,本来是空,不是造作出来的空。古人说:心生法生,心灭法灭,心既是幻,法岂是真!诸法是说一切法,就是一切心。世上的人,总是以心缘心,以法缘法,不知本空,遂当他实有,彼此固执住了,争执就此多了。这个相字,应作义字解,下面正点到不生不灭的原理。

(12)、其实古人在造字的时候,就已经为我们揭示了这样的道理。下面我们就通过这两个字的不同的字形来详细的分析一下吧。

(13)、举个例子来说,现在每个人的工作时间大概都是八个小时。在这八个小时里,他们所换来的报酬却是不一样的。对于穷人,他们每天付出辛勤的劳动,结果只换来了低廉的报酬,而富人呢?他们并没有付出辛勤的劳动,只是通过自己的思考,而得到了比别人更多的财富。大家可以想一下,既然那么多人为了得到报酬,而愿意每天付出辛勤的劳动。那么我们为什么不能够雇用这些人来为我们工作呢?

(14)、这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况,也许要给我们的人生一个转折。

(15)、当jack画图表时,我恍然大悟,对我来说一切都变得清晰。

(16)、(心无挂碍) 这个心,是毫无挂碍,人空法空,寂灭轻安的大自在心,视世间出世间一切一切皆量等虚空,无有边际,包罗万有,了无挂碍。心且不有,挂碍何依?苦厄安在?

(17)、Itbegantodawnonherthatshewaslost.

(18)、恍然大悟的反义词:如坐云雾比喻暗昧无知,不能辨析。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如大惑不解《庄子·天地》:大惑者终身不解。指迷惑大的人一辈子都不会

(19)、外星人为何迟迟不入侵地球?外星人真的会有一天像《独立日》中的外星人一样给人类带来毁灭性的灾难吗?如果真的有那一天,我们该如何面对呢?

(20)、无论是做工的,还是务农的;无论是经商的,还是上学的;无论是从政的,还是从军的;……不管你从事何种职业,每个人都有自己的人生故事。一个小故事,就是一段人生的经历,不仅是美好的回忆,也能折射出许多哲理。本期《泰山一品》推出普通百姓说故事(53)

4、恍然大悟的意思是什么?

(1)、鲁迅《故事新编·铸剑》:“上自王后,下至弄臣,也都恍然大悟,仓皇散开,急得手足无措。”

(2)、WhenJakcdrewthediagram,thepennydropped,andeverythingbecamecleartome.

(3)、(拼音):huǎng rán dà wù

(4)、Whenafeelingoranideahitsyou,

(5)、    漾子亲水馆,在两年前品牌形象升级之后的再次升级,等待你们的有目共睹。

(6)、出处宋·释道原《景德传灯录》第五卷:“简蒙指教,豁然大悟。”

(7)、    这些可能少数人才会点开,极少数人才会读完的文字。

(8)、Whenyousuddenlyunderstandsomething, 

(9)、(多) 是上面的意思。到彼岸之上,才是究竟。现在假分五步:第一步在此岸;第二步入流,是下了渡船了,是初发心的人,亦是初果罗汉;第三步是中流,船在河中间,如声闻缘觉;第四步到了彼岸,是十地以下的菩萨,终不是究竟;必第五步上岸,“多”舍去了船,即是舍去了法见,扫除了执心,斯是了无挂碍的等觉菩萨和佛。

(10)、0 水能上能下,上化为云雾,下化作雨露,汇涓涓细流聚多成河,从高处往低处流,高至云端,低入大海。这是成功人生的第五种境界:能屈能伸。

(11)、thedawnofsth(什么的曙光、开端或萌芽),

(12)、    很多人不理解,为什么在四周年庆敲锣打鼓办活动的时候,我选择要安静的写一些字。

(13)、大凶数字组合“2180”、“8012”、“6981”“1896”

(14)、She slept fitfullythroughoutthenightandarose before dawn.

(15)、(一切) 包罗所有,净尽无余,凡有相无相,人我法我种种苦厄,尽包在内。

(16)、(佛学)为何行善后家里却常有不好的事情发生?

(17)、人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自境界不等罢了。

(18)、(不垢不净,不增不减) 因为不生不灭,所以垢净、增减、长短、是非、好坏、来去,一对一对的都是因分别而缘生,统统是幻有不可得,所有的相,本来是空相;因世事无一不由相对而成,苦恼也由相对而立。倘知根本是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是生而不生,不过暂时有这个虚妄相,那又何必执为实体呢?既不执有,亦不废有;即一切法,离一切法;既此用,离此用;心如长空万里,包罗一切,自在无住,此是诸法空相的本来面目,亦即无心可心的本来面目。但众生久已不知的了,有全不知者是六道众生,半知者是二乘,知而未彻者是菩萨,都是有挂碍。所谓有五部,有此岸,有入流,有中流,有彼岸而未登岸上种种。以上五句,判为本来分,为第三段,修行人最要紧是这一点,切勿忽过。

(19)、(舍利子) 此时要点到本来上,在紧要关头了,故又呼其名而告之,是郑重的意思。

(20)、(度) 超脱的意思,就是登彼岸之上,法见都净了也。

5、恍然大悟 的意思解释

(1)、0 水虽为寒物,却有着一颗善良的心。它从不参与争斗,哺育了世间万物,却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界:周济天下。

(2)、Dawn作名词时,可以作可数名词和不可数名词,意为”拂晓,破晓”等,

(3)、(解释)恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

(4)、注释:凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切苦厄,并可发大悲平等心救世,证明佛法在社会上的大用,实是开发世界大同唯一的法宝。

(5)、  下边的力字那就是用力气干活了。我们可以连起来一个人在自己的工作地点每天非常卖力的工作八个小时,所得到的是一个穷字。为什么呢?体力劳动是最低等的劳动力,工作的时候重复的是同一件事情,做的是流水线的工作,所挣的工资也是有限的,固定的,再加上我们自己的开支,家庭的开支,一般到月底,到年底,所剩无几了。我敢说,没有哪里个工厂的工人因为靠力气挣钱能挣个家财万贯的。

(6)、(深) 不是深浅的深,是不可测量的意思,圆遍广大,究竟无上的妙行。

(7)、这年夏天,鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨,终于,山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中,他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去,生命危在旦夕。这个时候,他多么想抓住一样能够拯救生命的东西,哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而,湍急的洪水中除了翻卷的泥沙,他什么也抓不到。他心下暗想,这回算是完了,没有救了。也罢,人生在世,总有一死,死就死吧!

(8)、    很多人不明白我害怕的原因,但是我自己清楚。

(9)、0无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。

(10)、说实话,从人类的演变史来看,不论什么时代,我们每个人在构造上都是一样的,但是随着人类的发展,我们在财富积累上出现了差距,因此也就有了穷和富之分。这究竟是为什么呢?很多人认为的原因是人与人之间的思维方式不一样。

(11)、    四周年庆,是漾子自己给自己的一份考卷。

(12)、而为什么外星人方面迟迟没有动静,是因为人类目前并不值得外星人动手的,并且外星人从遥远的星外驾驶飞船,动用武器装备,也是需要花费不少的人力,财力,和资源的。而人类此刻的文明几乎等同于外星人的史前文明,试想一下,你会动用大量的武器装备,用飞船飞行将近100到200年的时间去攻打一大片草原的“绵羊”吗?

(13)、Theteacher’sexplanationofsineandcosinereallyclickedwithme—IthinkIfinallyunderstanditnow.

(14)、这年夏天,鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨,终于,山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中,他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去,生命危在旦夕。这个时候,他多么想抓住一样能够拯救生命的东西,哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而,湍急的洪水中除了翻卷的泥沙,他什么也抓不到。他心下暗想,这回算是完了,没有救了。也罢,人生在世,总有一死,死就死吧!

(15)、智者微笑着将他带回家中,令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解,但还是照做了。冰块搬出来后,智者吩咐:“用力砍开它!”商人找来斧头便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头,全力劈凿。一会儿,对着掉落的冰屑,他气喘吁吁地摇头:“这冰实在太硬了!”

(16)、(无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽) 这是缘觉(即辟支佛,是不曾闻到佛法而借因缘觉悟的)执取十二因缘法而生挂碍,他不知道诸法空相。既说是因缘,可见是缘生不实,但伊不能明空,被法见缚住了,不得自在。那十二因缘即是:无明:是过去的根本烦恼,只要碰到缘就动了。缘就是转下去的意思。无明缘行:行是行动,做种种或善或恶的行业。行缘识:由于过去的行业,而起现世受胎的一念,是因认识而成为果的。识缘名色:在胎中已有形体而有名色。名色缘六入:是六根具足,可以和六尘相对的了。六入缘触:是出胎后对于一切有所接触了。触缘受:接触之后,就受苦受乐而生种种感觉。受缘爱:如成年以后,就有强盛的爱欲。爱缘取:有了爱欲,就想去取得,心去四面驰求。取缘有:取得就有了,是有业成就的果位。有缘生:这是成立了,生生不已,转入未来。生缘老死:有生就有灭,一切本是梦幻泡影,终必变灭,老死是这一段生死的果。但只是无明未灭,再来一转,生生世世转辗不已,遂有六道轮回,总是无明作祟。乃至两个字,是由无明跳至老死,中间略去十位。这十二因缘,位位都依据无明作主,不知皆是妄心幻法缘起,根本无有。尽者,极也,就是无之极也,言无亦无有也,是绝对不可得的意思。所以无明非有实体,如空中华,梦中事;梦中非无,及至梦醒,了不可得。可惜众生不能断无明,缘缘而下,无有穷期,无非是惑业苦。缘觉虽已悟到十二因缘,原是假有的一合相;但以为是定法不移,所以法见不净而生挂碍。

(17)、(自在) 是无可无不可的自在,不是自由。自由是不肯受拘束的,但环境不如你的意思,便苦了。独有自在,是到处能安,自然地不受环境所困,一切好坏随缘;乐亦不喜,苦亦不恼,知道他是本来空,自己有主宰的。这个自在,是指大自在。

(18)、    对待孩子,医生说6小时喂一次药,我5小时50分都不敢喂,你却喂了安眠药。吃水果时柠檬我都不敢喂,你却喂了芥末。所有直角的桌椅都被我包了三层软海绵,你却让他直接撞上去。

(19)、(拼音): huǎng rán dà wù

(20)、这是如此简单。当生命中有些事结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。

(1)、(蜜) 是到的意思,是到了果位了。果位是究竟涅盘,涅盘就是清净。

(2)、  就好比再经典的佛跳墙也要接地气,再诱人的麻辣锅也要入乡随俗。

(3)、这年夏天,鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨,终于,山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中,他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去,生命危在旦夕。这个时候,他多么想抓住一样能够拯救生命的东西,哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而,湍急的洪水中除了翻卷的泥沙,他什么也抓不到。他心下暗想,这回算是完了,没有救了。也罢,人生在世,总有一死,死就死吧!

(4)、示例《红楼梦》第九五回:“大家此时恍然大悟。”

(5)、他认为,外星人采用强大的科技力量去摧毁一个根本不会影响到自己种族的安全的行星,这完全是没有必要的。但是如果有一天,人类的科技已经高度发展,那么外星人才可能对我们采取一些制衡的手段。

(6)、直到被逮捕,他才恍然大悟,原来自己也跟着犯了法。

(7)、(皆) 统统包尽无余,就是一切的意思。不但人空,法亦空,连照见亦空,因为照见亦是五蕴,所以称皆。

(8)、(般若波罗蜜多) 上面已经解释过了,就说菩萨的功行,已到究竟地,登彼岸之上了。