屈原关于爱国的诗句

1、屈原关于爱国的诗句和名言

(1)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》

(2)、白话译文:既然不能和他们一起实现理想的政治， 我只好走彭咸那样的路。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔—屈原·《离骚》

(3)、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

(4)、顽石充美玉，明辨盼君王。五律？？屈原求神众神如伞降，灿灿耀灵光。

(5)、任由身首碎，誓不改初衷。五律屈原叩天驾凤迎风上，携兰献阙前。

(6)、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》

(7)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

(8)、身伤心未变，香冠顶山巅。五绝？？屈原被怨结d握朝政，行单弃羽山。

(9)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

(10)、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

(11)、杜甫(公元712--770)，汉族，字子美，河南巩县(今郑州巩义)人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”。

(12)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(13)、屈原(约公元前340或339年—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》中的“国风”并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

(14)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——先秦屈原《国殇》

(15)、抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。

(16)、此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。

(17)、上天(仿佛)带着怨恨，威严的神灵震怒，残酷的战斗结束后(尸骨)都抛弃在原野。

(18)、看试手，补天裂。辛弃疾待他年，整顿乾坤事了，为先生寿.辛弃疾“可怜报国无路，空白一分头。”

(19)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)

(20)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——先秦屈原《国殇》

2、屈原的爱国诗句有哪些?

(1)、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.”

(2)、白话译文:既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。

(3)、失蹄唯退后，抚马再争先。花草出泥美，芙荷入世鲜。

(4)、于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”

(5)、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。冥凌浃行，魂无逃只。魂魄归来！无远遥只。

(6)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

(7)、屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。

(8)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。宋·苏轼《江城子》

(9)、屈原(前339～前278)战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

(10)、既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居—屈原·《离骚》

(11)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——先秦屈原《国殇》

(12)、捐躯赴国难，视死忽如归。东汉·曹植《白马篇》

(13)、所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》(《诗经》)以上”(《汉文学史纲要》)。著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。

(14)、岳飞“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”岳飞.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！题临安邸(林升)辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。读陆放翁集四首(梁启超)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

(15)、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》

(16)、白话译文:这些都是我心中最美好的理想，就是死了我也不后悔。

(17)、医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》

(18)、白话译文:掩住哭泣的脸长长的叹息，哀愁人民生活太艰苦了。

(19)、情怀何处诉，浊世怎成家！五律屈原问卜谁是我的爱，她人。七律？？译离骚陈弈之正译难成梦未成，乌云浓厚月无莹。

(20)、情怀何处诉，浊世怎成家！五律？？屈原问卜谁是我的爱，她人在哪方？时时无眷恋，处处有芬芳。粪臭刚弥漫，花香立隐藏。

3、屈原有关爱国的诗句古诗

(1)、三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。

(2)、正路仍遥远，应骑骏马追！五律屈原被屈继前王勇武，为善政忙奔。正盼芷兰茂，刚称冠带纯。

(3)、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦《立春日感怀》

(4)、范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回.忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

(5)、书愤(陆游)朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

(6)、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。唐·李贺《燕门太守行》

(7)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(8)、艾菖叶，竹角粽，锦香囊。经年往复，常把悲愤述怀殇。寄颂离骚韵律，吟唱诗情迭宕，极目九州望。唤醒国强梦，求索任翱翔。

(9)、七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味。

(10)、太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。(清?李元度)

(11)、愿将腰下剑，直为斩楼兰。唐·李白《塞下曲》

(12)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(屈原《离骚》)

(13)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》

(14)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(15)、“万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。

(16)、文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.”

(17)、屈原(前340年-前278年)，战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。

(18)、想来虫洞应该有，回访屈原问个明。《屈原十事诗》陈弈之(概括离骚大意)五律？？屈原引路秋来春早去，迟暮美人悲。

(19)、高丘无美女，灵殿有琼花。有美深闺躲，无媒白发加。

(20)、失蹄唯退后，抚马再争先。花草出泥美，芙荷入世鲜。

4、屈原关于爱国的诗句有哪些

(1)、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

(2)、译文：传统节日有一个是端午节，这是谁规定的，自古以来就有传言说是为了凭吊屈原。我站在楚江上俯瞰着空茫茫的大海，却为屈原被冤枉而感到惋惜。

(3)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》

(4)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)

(5)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(九章·涉江)三句半台词

(6)、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》

(7)、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

(8)、烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》

(9)、朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

(10)、屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚，是屈原楚辞风格。

(11)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

(12)、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

(13)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(14)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》

(15)、高丘无美女，灵殿有琼花。有美深闺躲，无媒白发加。

(16)、臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

(17)、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。

(18)、旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。

(19)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》

(20)、南乡子(辛弃疾)了却君王天下事，嬴得生前身后名。破阵子(辛弃疾)想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

5、屈原描写爱国的诗句

(1)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。(九歌)

(2)、端午赋诗祭，千载感忠良。汨罗竟渡龙舟，水阔荡苍茫。万里云飞五色，远黛晴川碧彩，劲笔写华章。寰宇憾天地，华夏晏清江。

(3)、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

(4)、沧浪之水清兮，能够濯我衣沧狼之水浊兮，能够濯我足。(渔父)

(5)、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》