虚妄造句

1、虚妄造句50字

(1)、xū 部首虍 笔画11五行水 繁体虚五笔HAOG

(2)、他们根本不调查，全部听由崔永财的胡说八道、胡编乱造、胡诌八列、胡诌八扯、没事实、没根据的一处演技拙劣的闹剧。

(3)、生命，是一场虚妄。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉？在真实的笑里哭着，在真实的哭里笑着，一笺烟雨，半帘幽梦，有许多时候，我们不得不承认：生活，不是不寂寞，只是不想说。

(4)、造句：直到离地69英里，随着周遭渐渐暗去，飞船进入一片虚空，这时乘客将获得几分钟失重体验并可透过舷窗观赏行星地球的曲线之美。

(5)、彼等荡儿实似狂妄自大之顽童，喜议论喧嚣，用语费解，且口出不逊。每闻其暴躁与寡廉鲜耻之话语1顿感愤慨。虽能以血气方刚勉强为之开脱，但如此无礼实难以忍受。

(6)、如果你是烟雨江南微波湖畔轻舟采莲的仕女，那我就是从你纤纤细手中错过的那一粒莲子。

(7)、(举例造句)： 华而不实，脆而不坚。★《改造我们的学习》

(8)、她讲时还一再强调，全因小竹疑三惑自己迫不得已才会胡编乱造的。

(9)、孔子既然感叹“天何言哉”，那么这个好，就不是天来定义的，而是人定义的，事实上又是圣人定义的。孔子从来没有说过自己是神，也没说过他完全认识了神，他甚至不承认自己是圣人。这就麻烦了，那么好的标准是怎么来的？如果说不清是谁定义了好的标准，人为什么要遵循这个标准呢？这就如同签合同，甲方是谁都不知道，怎么签？即便签了，为什么要履行合同所列责任义务呢？

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(11)、绝望需要盼望来疗治，而基督教是基于盼望的宗教。信靠神、盼望神才能治愈虚妄症，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”，而神才是真理、道路、生命。换言之，人应该把上帝的权柄还给上帝，否则就会面临上帝的审判。

(12)、    中国诗人总是有这种恨不得一夜之间用一首诗就把自己在文学史中的地位戳牢的那种既可笑又可怜的急功近利。总想玩一把大的，玩一把狠的，毕其功于一役，一把搞定。当代以来的诸多史诗和长诗都是建立在这种心态基础上。新世纪以来，杨键的长诗《哭庙》、北岛的长诗《歧路行》也都是建立在这种不良心态上的写作。《哭庙》的野心大到，要把政治控诉，为东方文化招魂，道德诉求等各种乱七八糟的社会传媒意义上的话题全部塞进诗歌；

(13)、脸上没什么表情地朝着约定好的房间走去，手方一抚上门框，门豁地一下向内大开，随后便是一道劲风袭面而来。

(14)、晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

(15)、代秋一脸难以置信地打断他：“你别跟我说她都这样了，你还要娶她？”

(16)、在天阁露玛野生海豚度假村，我狂妄而尽兴地举行了一天的“膂力管事”，其中的膂力投入是我观光当中从未有过的体验，真的是相当HIGH的一天。

(17)、三千年前，儒家给中国人播下了一颗思想种子，就是道德至上。孔孟程朱的谈话和文章，最不缺的就是用“君子小人”来划分人、评论人，由此形成一种强大的思想文化传统。

(18)、叶戟风从娘胎里带来的怪病，叶父的死去，明毓阁老阁主的死去，夏纭纭的疯癫，叶戟风这三年的艰难，全是夜弑楼一手所为。

(19)、这句话是教会我们在满怀希望的同时不要过多的虚幻与猜测，脚踏实地的努力加梦想，才会实现你自己的希望。

(20)、人逢古稀喜相聚，满座白发尽笑语。身处盛世盼岁长，往事茫茫如烟雨。勤于纸上寻欢乐，珍惜今天保身体。多在人间看春光，又是桃红满地绿。

2、虚妄造句子简单

(1)、你觉得你这样不可一世和他的狂妄自大有什么区别呢。

(2)、为人，更上层楼，风光自在无限；为志，一览众山，大气的诗笺；为情，沧海桑田，孕育坚贞的心愿；为爱，过尽千帆，枯木逢春亦相盼；为友，情谊如水，醇厚绵延。七夕佳节，送你美好心愿：愿你人格超远山，志存九州，情比石坚，爱传千年！

(3)、春分时节，青山翠绿水清，桃花红杨柳绿，烟雨如丝心思念，春风似棉传问候，短信真心送祝福，祝春分快乐！前程似锦！

(4)、10何必和狂妄自大的人计较，他们又没怎么见过世面。见识过世界广阔的人，都会有颗谦卑的心。李泓业

(5)、一百风吹起你的名字，月谢落过往的尘缘，明天，烟雨江南孕育的第一缕晨曦，有谁能解它的情衷？

(6)、   那两年我正处在生命中比较焦虑和迷茫的一个时期。大多数中国人应该都有这么一个印象，中国人尤其是都市人的节奏，大约从2007年左右开始，就变成了一种加速度奔跑的节奏，越来越快，房价连续高涨，根本停不下来，享受着WTO红利的中国经济和飞速发展的互联网社会，房价和股市，令都市人如同陀螺一样跟着急速旋转。有点令人猝不及防，尤其是对于一个刚刚结束了青春期，变成了父亲的年轻人来说。

(7)、混战厮杀中一剑穿透夜弑楼楼主的胸膛的时候，他隐约看见代秋的笑，笑意妩媚而嘲讽，她在夜弑楼冲天的火光里向他款款走来，众目睽睽之下对着他掩唇低语。

(8)、敌人虽然被我们打得落花流水，但是还在绝望地挣扎。

(9)、宋言欢手里的扇子虚点上叶戟风的心口：“不过是想让你难受罢了。”

(10)、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼

(11)、狂妄自我不光会阻碍你和别人成为好朋友，同样阻挡你取得进步。

(12)、一百零一蓑烟雨任平生，也无风雨也无情。苏轼

(13)、(出处)元·无名氏《渔樵记》第二折：“你则管哩便胡言乱语，将我厮花白。”宋·释普济《五灯会元》卷十六：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”

(14)、衰弱：～弱。～胖。～汗。～脱。气～。血～。

(15)、(出处)：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”

(16)、词义：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。

(17)、爱立信在南达科他州的农场长大，在那里，这个狂妄的牛仔经营着“古老西部”牧场。

(18)、清醒之后叶戟风匆匆离开了朝芫谷，狼狈如同逃亡，他终究是再见了她一面，看着她嫁与他人，没有他祈求的释然，更像饮鸩止渴。

(19)、眉眼间的倦怠不减半分，可是语气却依然坚定：“不后悔。”

(20)、 而后郭老师继续说到，将落脚点放置于希望是没有理清语言结构，持”还需抱希望“之观点者乃大错特错。

3、虚妄造句10字

(1)、(例句)巴金《谈我的散文》：“这就是说，它不是～的胡说。”

(2)、沧海桑田的变迁，物换星移的变幻，时过境迁的冷酷，错过花期的忧伤，在岁月的积淀里逐渐退色。

(3)、他肯定神智不清，要不然就不会作出这样狂妄的声明了。

(4)、假如为了求得菩提觉悟在必要的时候连身体也都须割舍的话，那么，至于外在的那些粗浮物质，还有什么可说的呢?因此，我们应该去做不希望别人回报以及来生果报的布施，有关这一点儿，是佛子们所应实践的。这就说明了一切为他人布施！

(5)、                 2012

(6)、虚妄不实的话;说假话详细解释谎言，虚妄不实的话。《梁书·良吏传·何远》：“每戏语人云：‘卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。’众共伺之，不能记也。”鲁迅《花边文学·北人与南人》：“相书上有一条说，北人南相，南人北相者贵。我看这并不是妄语。”撒谎；胡说。《后汉书·王霸传》：“光武笑曰：‘候吏果妄语也。’遂前。”《百喻经·偷犛牛喻》：“知尔妄语，都不可信。”宋俞文豹《吹剑四录》：“温公谓诚自不妄语始。真格言也。”清蒲松龄《聊斋志异·祝翁》：“咸以其新苏妄语，殊未深信。”佛教五戒之又十恶之一。《智度论》十四：“妄语者，不浄心，欲诳他，覆隐实，出异语，生口业，是名妄语。”《水浒传》第四回：“我与你摩顶受记，教你‘一不可杀生，二不可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语’。此五戒乃僧家常理。”

(7)、(本文原载于《大西北文学与文化》2020年第二辑，图片来源:《野草:插图本》.鲁迅.北京:人民文学出版社.2006)

(8)、即使有此人对我用各种不中听的话语，甚至是在三千大千世界的广大范围之内到处宣扬，但我更要以深深的慈爱之心来称赞那些人的功德，佛子们的行为应当是这样的。忍受他人的谣传，同时赞谈他人的功德，这就是佛子(菩萨)啊！阿弥陀佛！

(9)、这又是一则寓言故事。在一种直接给定的情境中，让类型化的人物去扮演各自的角色。需要说明的是，这仍然是鲁迅本人特意看重的作品。《自选集》的七篇里也有这一篇。鲁迅似乎格外看重有点傻气的青年。比如对出版《野草》的北新书局“老板”李小峰，虽然到上海后不久因版税问题徒生闷气，但仍然念他还有一股傻气，终于在调停后继续与之合作。1927年12月26日致川岛信中就说过：“小峰却还有点傻气。前两三年，别家不肯出版的书，我一绍介，他便付印，这事我至今记得的。虽然我所绍介的作者，现在往往翻脸在骂我，但我仍不能不感激小峰的情面。”果真是融文品与人品为一体。他认为中国人最缺这样一种傻气，也少有不计功利、不懂圆滑的傻子。所以他才格外看重这则寓言吧。

(10)、途中他再三追问何事，来人却一直含糊其辞，直到他踏进朝芫谷的那一刻，他突然发现不过两月有余，谷里的拒霜花却显出些盛极而衰的模样来。

(11)、儒家当然呼吁人们做君子。君子的特点是有一颗仁心。人们应该在个人生活中做君子。君子如果能赢得君王的信任而施政，人间自然就会迎来仁政。因为，君子内心的仁，只要向外推，就是仁政。这个道理似乎很简单，然而也太简单。

(12)、所有的理由都不可靠，都是一条不可把握的渺茫的线。

(13)、那么请问，你在梦中是否也能看到，听到，摸到，感受到？你在梦中大部分时候会怀疑真实性吗？一般不会，在梦中大部分人会觉得一切都是那么理所当然。当你醒来时，梦中的一切皆是虚幻。

(14)、千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

(15)、以雪为意象，贯通了比大江南北还要广大的地域。然而非但绝无空洞，更有精致的细节描写。具有最充实的散文化叙事。文眼却在最后一节，又是“无边的旷野”，雪花的纷飞，更是一种精神的张扬，一种力量的彰显。但作者对江南的雪没有降格的意思，甚至暖国的雨也绝非更次等的陪衬。它们都源自天然，都是“适者生存”的造化的结果。所以不能变成雪花的暖国的雨未必单调，而壮美如朔方的雪花，其实倒是“死掉的雨”，是“雨的精魂”。仅就这样的作文法，也足以让人叹服的吧，我想。

(16)、工地上艰苦的日子倒不是最重要，关键是曾宪梓感到这样下去前途渺茫。

(17)、人的一生是虚幻的，短暂的，不管如何长久，至多也不过能活到七八十岁，在如此短促渺茫的人生中，愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。

(18)、淡淡烟雨，闲愁给了谁；深深牵挂，思念惹了谁；道声珍重，情谊酬了谁；不尽思量，谁是谁的谁；再次回眸，短信寄了谁；清明时节，你只属于谁。祝顺心！

(19)、当风儿真的吹走了我对你的祝福，当雨滴再次模糊了我的视线，我紧紧抓住那根思念的绳索，心里相信总有一天我们会重逢在烟雨朦胧的夏日。

(20)、这是一篇从寓言向象征主义跨越的散文诗。描写的环境之阔大堪比旷野却又不是。它对理解提出了难度上的挑战，象征不只是环境、器物、对话，而是故事走向本身变成了最高的隐喻。奇异的环境描写，有着奇幻小说也难达到的逼真。遣词造句、概念、称谓，又有着复杂、“专业”的水准。仿佛是独白，其实是对话的方式，将庞大、漫长的故事简约在精短的篇幅中，还凸显了并非小说式的寓言色彩和象征性。

4、虚妄造句简单

(1)、她少年天才是出了名的，古灵精怪也是出了名的，极少看诊不说，纵使看诊诊金也十分任性，时而漫天要价时而分文不取，对于此事提出异议的人更是被干脆利落地丢出谷去，鉴于医谷高手如云倒也无人敢寻衅滋事。

(2)、江山如画，尽付那一笑倾国，素颜如花，不负那一场繁华。旧时伊人的青丝，指尖似仍能触碰，一如昨日。那年的江南烟雨，似你纯净的笑靥，而今却只徒留一阵神伤。

(3)、沧海桑田的变化并非一朝一夕所致，它是地壳积年累月运动的结果。

(4)、那年头，某些居心叵测的人出于政治目的，对人和事胡编乱造，致使人妖颠倒、黑白不分。

(5)、烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。一个字：美！

(6)、蜀中的仙山峨眉，漂浮于云涛雾海呈秀色于烟雨浸满的山林。

(7)、宋寻欢口中的师妹名唤夏纭纭，明毓阁前阁主之女，和叶戟风是正儿八经的青梅竹马，从小跟在他身后的尾巴。

(8)、一般而言，中国人有两种证明好的标准的进路：