不能承受的生命之轻主要内容

1、不能承受的生命之轻简介200字

(1)、 人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题，然后记录在生命的乐意中。

(2)、 自从人能够说出身体各个部分的名称，肉体带来的担忧便减少了。

(3)、第三个挑战，在于对不同理念和价值观的包容性。读书是进入不同世界的方式，当其他世界和自己原本的世界不同时，很多读者内心会自然地产生抵触感。如何克制这种抵触感，用开放的视角，去感受不同世界对于自己原本狭隘价值观的冲击，才能享受到读书真正的乐趣所在。

(4)、女摄影师：只有一种女人能这么说，这种人过于……

(5)、这是该小说的前大半部分。根据“十字路口的赫拉克勒斯”那个故事，我们可以简单地对应一下人物：

(6)、 因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。

(7)、本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。

(8)、“他怀有一种深切的欲望，去追寻巴门尼德的精神。”

(9)、背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知。如果我们背叛乙，是为了我们曾经背叛了的甲，那倒不一定意味着我们抚慰了甲。

(10)、这是东山魅夷的散文《一片树叶》中的句子，关于生命“一次性”的主题同样贯穿于昆德拉的《不能承受的生命之轻》中。

(11)、与苏格拉底讲述的故事不同的是：孤独的赫拉克勒斯最终只能选择美德之路——英雄的选择被绝对化了，昆德拉却提供了多种“存在的可能性”范畴，他告诉我们人生不止有一种选择(写到这里似乎又出现了“悖论”：托马斯最终不还是选择了特丽莎吗？但我还是硬着头皮写下去了)。而无论选择何种存在的可能，都是赋予生存以意义——

(12)、    当孩子有不良情绪时，父母首先要接纳和理解孩子的情绪；其次，父母要能够共情孩子的这些情绪反应；再次，父母要想办法让孩子放松或者降低孩子的不良情绪；最后，父母要理解孩子情绪所要表达的深层需要，并寻找满足孩子深层需要的途径。(具体的方法可以参照《家安心安》一书的相关内容)。

(13)、    如果家庭关系紧张，家庭成员的交流也会恶化，这时青少年很容易感到孤立无援，却又没有值得倾诉的对象，也无法表达自己压抑的情绪。家庭互动中，父母与子女之间还会出现冲突，而冲突背后可能是我们尚未被满足的心理需要。根据马斯洛的需要层次理论划分为：生理的需求(如睡眠、饮食)、安全需要(如生命安全、健康保障)、归属和爱的需求(如爱情、友情)、尊重的需求(包含自尊和被尊重)、自我实现的需要(如理想实现)。出现家庭冲突时，父母也可以从以上角度思考孩子所缺失的需要，并适当地满足孩子的合理需求。

(14)、    孩子说：“爸爸妈妈从来没有真正关心过我。我在学校里受欺负，他们从来没有站在我这一边为我说过一句话。我越来越讨厌他们，他们总是对我讲大道理，虚情假意的，我都不愿意与他们生活在一起了。”

(15)、米兰·昆德拉，小说家，出生于捷克斯洛伐克布尔诺；自一九七五年起，在法国定居。

(16)、米兰·昆德拉(MilanKundera)，小说家，出生于捷克斯洛伐克布尔诺，自1975年起，在法国定居。长篇小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》和《不朽》，以及短篇小说集《好笑的爱》是以作者母语捷克文写成。而他的长篇小说《慢》《身份》和《无知》，随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》以及新作《相遇》则是以法文写成。《雅克和他的主人》系作者戏剧代表作。2019年11月28日，米兰·昆德拉重新获得捷克共和国政府的公民身份。2020年9月20日，获得卡夫卡文学奖。

(17)、所以，梦里也知身是客。我们是自然的寄居者，我们是宇宙的过客，人类的感情归根结底，是那样无足轻重地虚无缥缈。

(18)、 非如此不可！必然，沉重，价值，这三个概念连接在一起.只有必然，才能沉重，所以沉重，便有价值。这是贝多芬的音乐所孕育出来的信念。

(19)、我们都向往托马斯在遇见特蕾莎之前的“轻”，因为那样自由、酣畅，我们可以无拘无束的生活在自己的轨迹中，不会因为某些人放弃自己的计划。这样的“轻”是我所向往的，但更应该是被类似婚姻这样的关系所束缚的人所向往的。托马斯对于除了特蕾莎之外的任何女人都不叫做爱，因为爱是要一个人勇于承担这份爱背后的生命之重的，“爱情并不是通过做爱的欲望体现的，而是对想与他共眠的的欲望体现出来的”但是他没有，他选择了“轻”，所以他没有真正的爱。那时的他很幸福的保持着专属于他自己的“性友谊”的小确幸，这份小确幸中没有所谓的生命之重需要他背负，他在肆意妄为的贪恋着这份生命之轻。

(20)、对比沉重，这种空虚应该是人更不能忍受的吧！

2、不能承受的生命之轻主要讲什么

(1)、人生就像一座天平，必须在轻与重之间，找到合适自己的位置。

(2)、写作背景+作者简介+故事概括+经典对话(要求和其他部分区分开来)+作品表达的主观思想

(3)、“如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡，可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”

(4)、人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

(5)、《TheUnbearableLightnessofBeing》，是作者米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活，是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

(6)、昆德拉在小说中从人物到结构到中心思想的立意都构建了一种“二元性”，小说总共分为七章，前六章都是以人物托马斯、特雷莎、萨比特和弗兰茨为故事主线。

(7)、很简单的两对情侣，通过托马斯和萨宾娜的情人关系联结在一起。先从主角托马斯和特丽莎说起。

(8)、直到有一天他爱上了餐厅里一个叫特丽莎的女侍，而爱也让托马斯违反了自己制定的法则，他娶了特丽莎为妻。

(9)、最后，昆德拉说明“人不是自己的主人”，不同的人物有不同的生存方式。

(10)、    国外研究表明，具有冲动性人格特质的人往往更容易产生自杀的意愿(Hull-Blanks等，2004)。青少年自杀行为具有冲动性的特点，他们有时只是“冲动自杀”，而这种自杀冲动通常只会持续数分钟到数小时。孩子想要自杀的意愿通常是由于长期的负面情绪所导致的。 

(11)、对“同一性”的恐怖感，来自于被母亲所剥夺的隐私和自由(还有更深一层的隐喻，指向以同一性为目标的政治邪恶，后文再讲)。她一直希望逃离母亲的世界。可是当她真的离开了母亲，来到托马斯身边时，她并没有摆脱生命中不可承受之“重”。她对托马斯情妇的厌恶，并非一般人对待不忠的愤怒，或是对其他女人分享自己男人的爱的妒嫉，而是一直如梦魇般纠缠着她的“同一性”——

(12)、    作为父母，我们要加强与孩子的沟通，建立与孩子的信任，深入地了解孩子。我们需要让孩子知道：连面对死亡的勇气都有，那这个世界上还有什么东西好害怕的？让孩子意识到自杀并不是一个好的解决问题的方法。家庭成员之间灵活的、合适的交流可以让青少年减轻他们的紧张感和焦虑感。我们有必要在孩子出现负性不良情绪时与孩子进行积极有效地沟通，寻找孩子自杀的关键原因，从而对症下药，帮助自己的孩子走出困境。

(13)、 他害怕承担责任。如果他请她来，她会来的，并奉献她的一切。

(14)、《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

(15)、 由于一切(包括日常生活、晋级和度假)都取决于公民得到怎样的评价，因此，所有人(为了进国家队踢球，为了办展览，或是去海滨度假)都不得不好好表现，以获好评。

(16)、    青少年发生自杀前通常都会发出一系列的自杀求救信号：消极的情绪、突然的改变、厌世的言语、奇怪的行为。点击阅读关于孩子自杀前危险信号的相关内容：不能承受的生命之轻｜如何及时发现青少年的自杀信号

(17)、 人在发现肮脏之后 ，很快就发现了兴奋。(厌恶之物)

(18)、“她的软弱是侵略性的，一直迫使他投降，直到最后完全丧失强力，变成了一只她怀中的兔子。”

(19)、 这就是为什么“同情(共-苦)”这个词总是引起怀疑，它表明其对象一等的人，这是一种与爱情不甚相干的二流感情。出于这种同情去爱一个人，意昧着不是真正的爱。每一个角落里都隐伏着新的冒险，未来将又是一个谜。没有什么比同情更为沉重了。一个人的痛苦及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。

(20)、即使从未爱过这世界也要穿越时空，去喜欢，去爱。

3、不能承受的生命之轻主要内容概括

(1)、    作为父母，发现孩子有以上消极的行为时，务必要敲醒警钟，不要忽视孩子向外界发出的求救信号，更不要将这些信号当成是玩笑或者是对父母的威胁。

(2)、直到第七章“卡列宁的微笑”，故事的主要角色变成了狗，而此前关于“轻与重”“灵与肉”“不解之词”“伟大进军”的冲突与对立都被卡列宁的微笑埋藏起来，昆德拉在末章转而不去谈论冲突并不意味着他在逃避这些冲突。

(3)、为什么这么说呢？因为这本书的故事情节其实很简单，就是描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜等众多女人之间的纠缠。如果你只是把它当做一本情感性爱小说，那么我劝你还是趁早放下，因为渣男男主托马斯可能会让你颠覆三观。

(4)、正如张爱玲也这样说，历史挟裹着人往前走，半点不由人。

(5)、想起她那反常的需要：揭露自己的灾难，自己的丑陋，展示自己的悲惨，亮出自己断臂的残肢并强迫全世界都来围观。

(6)、无所谓爱情，遇见了，喜欢了，就格外用心去爱。没有理由没有缘由，相识相爱相忘都是这般合情合缘。见识过的短暂，其实也不觉得那些短暂有什么不好，紧锣密鼓的当下，总能以短暂的振奋和欣喜，带来爱的永恒纪念和忘却，而不至于无法承受。“时间”这个维度，永远是生命和爱情的不能承受之轻。

(7)、如果我们生命的每一秒钟都得到无限重复，法国史书就不会再以来回砍断头颅的罗伯斯庇尔为荣了，我们也会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上——实际上永恒轮回是不存在的。“在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负”。

(8)、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。

(9)、但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

(10)、 若要问他们“波希米亚”一词让他们联想到什么，恐怕在他们眼前浮现出的，会是一个个全无联系的散乱的画面。(国家是什么。)

(11)、 她意识到自己已失落一切，开始找寻罪恶的原由。人人都会这么做的。

(12)、人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

(13)、该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。

(14)、    家长要收拾好家里较尖锐危险的物品，让孩子在一个温馨和谐的家庭环境生活，保持平和的心态，也防止孩子产生自杀冲动后，能直接接触到危险物品实施自杀意图。

(15)、而此时正是捷克政治动乱不安的时候而在苏黎世一位权威医生正好也非常希望托马斯去他那里发展，于是特丽莎和托马斯决定，去苏黎世生活。

(16)、读完后最大的感受就是，看这本书一定要“透过表象看本质”。

(17)、如今这个社会很少在产出寒门贵子这样称号的人，为何？正如一期扬州晚报的时评说：“出身低微，不但没能成为改变命运的动力，反令其找到自暴自弃的理由，才真是悲哀。”我们既无法去选择那些可以承担生命之重的家长，但我们可以选择做一个能够承担生命之重的孩子。我们可以痛恨那些无法承担生命之重的家长所给我们的伤害，甚至可以做出回击，但最后，不知道其他人怎么想，我想我会悔恨，这不在于我多高尚的可以宽恕一切罪恶，是我觉得，算了，没必要对一个即将迈入尘埃的老者发泄自己内心的苦楚，因为世界上的人都有一丝怜悯。正如卢梭说的：“怜悯心是一种自然情感，它可以通过克制个体的自爱来促进整个物种互相保存，在尽可能不伤害别人利益的情况下追求自己的利益。”我可以克制那位老者对年轻的我摧残的这份苦楚，我也克制像个孝子一样的去侍奉他。我承担了那份作为儿子生命之重，但我没有悔恨，我的内心是轻的，但那位老者，内心一定会悔恨当初的罪孽，他表面上是轻的，可内心却是沉重的。因为他承受了不能承受的生命之轻。

(18)、最重要的是：人能给其他人一种牧歌式的礼赠，只有动物能这样做。所以人不幸福；幸福是对重复的渴求。是的，幸福是对重复的渴求。她总是隐秘地责怪托马斯爱她爱不够，把自已的爱视为无可指责，视为对他的一种屈尊恩赐。我们所有的人总是倾向于认为，强力是罪犯，而软弱是纯真的受害者。但现在特丽莎意识到，在她这里真理恰恰相反，她的软弱是侵略性的，一直迫使他投降，直到最后完全强力，变成了一只她怀中的兔子。她无法摆脱那个梦。

(19)、 任何政治非建立在更改的态度之上，而是以表演、形象、词语、老套等为基础，其总体构成了这种或那种的政治媚俗。

(20)、生命珍贵！面对生命不能承受之轻，我们应该做点什么？学校、家庭和社会如何了解和同理青少年的发展需要和心理需求，识别青少年发出的求援信号，帮助青少年走出困境，学习危机预防和干预知识，并协同一致采取必要而合理的行动？北京师范大学发展心理研究院婚姻家庭研究与咨询中心推出系列文章“生命不能承受之轻”，对如何及时发现青少年的自杀信号，以及给学校、家长如何应对给出了建议。现受权予以转发。

4、不能承受的生命之轻作者简介

(1)、她所叫唤的是她那纯真理想主义的爱情，并试图以此来消除一切矛盾，消除灵与肉的双重性，甚至消灭时间。

(2)、 女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。

(3)、《不能承受的生命之轻》中，萨宾娜选择了生命之轻，她的生活失去了意义，特丽莎的母亲选择了生命之轻，她徘徊于九个不同的男人身边，最终生活的艰难辛苦；特丽莎选择了生命之重，她追求单一的爱情却为了报复托马斯出轨了，但她选择的依旧是责任与道德。

(4)、昆德拉痛恶人类的媚俗，但也清醒地指出“媚俗”是人类的一种基本的生存境况，是与人类社会与生俱来血脉相通的，是无法根治的。任何人只要生活在社会中便难免媚俗，便必定媚俗，在这个意义上每个人都是媚俗者。昆德拉的认为，活着，就应该生活在真实中，应该忠实于自己的感受，而不应该愚蠢的把唯一的生命献给所谓的事业，不应该让生命受任何一项事业的束缚。至于理由是：生命只有一次，这唯一的一次生命应该珍惜，而珍惜的最佳方式便是顺应生命自身的需求，实际上生命不被任何外在的事务所奴役。理由相同而结论则相反。《生命中不能承受之轻》中的托马斯，原本是一位出色的外科医生，外科曾是他的事业。可为了特丽莎这样一个偶然闯到他生活中的女子，她放弃了这个事业并落到了社会最底层。在做出这样的选择时，托马斯没有更多的权衡和计较，他感到自己“非如此不可”，于是便这样做了。

(5)、本书主要讲述了外科医生托马斯和妻子特蕾莎，情人萨比娜三个人之间的情爱故事，并通过三个人物之间不同的情爱观念，揭示了关于二元对立的轻与重、灵与肉、媚俗与背叛、永恒轮回与田园牧歌等一系列具有哲学意味的人生命题。因此这本书，不是简单的情爱小说，而是被奉为一本哲学经典。

(6)、 对伊甸园的怀念，就是人不想成其为人的渴望。

(7)、    比如父母可以改变以往与孩子的沟通方式，从一些比较粗暴、直接的沟通方式，转变为一种有效的沟通，真正地关心孩子的发展，走进孩子的内心世界，而这时的孩子就会更能敞开心扉与父母交流，从而使父母更能理解孩子的需求，进一步对孩子产生正面的影响，这就是一个良性循环。

(8)、 这儿安息的不是父亲、兄弟、儿子或者祖母，而是名流、政要和头衔及荣誉加身的人物……

(9)、看完这本书好多年过去了，生活中除了有如好姐姐这样相守的美好，更多的是会触情生命中那些不能承受之轻：轻轻一句话，一个转身，从此就可以相忘于江湖，这样的生命之轻，又该如何承受呢？

(10)、她背叛了她的父亲，生活便向她敞开了背叛的漫漫长途。每一个吸引她的背叛是罪恶也是有利的。

(11)、而萨宾娜背叛了许多人，她背叛了自己的父亲来到布拉格学习画画，又嫁给了一个演员丈夫，但她抛弃了她的丈夫，因为她遇到了一个叫做弗兰茨的情人。

(12)、 她们很高兴抛却了灵魂的重负，抛却了独一无二的幻想，抛却了滑稽可笑的自傲，为所有的人都一模一样而庆幸。

(13)、 这种小说味对你来说并不意味着“虚构”、“杜撰”，或者“与生活一点不像”。因为人生就是这样组成的。

(14)、除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。

(15)、那这本书真的是令人嗤之以鼻的吗？为什么它会成为昆德拉最负盛名之作？为什么还会被《纽约时报》高度评价为：“这是一本20世纪最伟大的小说之一”？

(16)、“托马斯总要瞒着什么，又是隐藏，又是假装，还得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地向她证明他爱她，还要忍受因为嫉妒、痛苦、做噩梦而产生的满腹怨艾。”

(17)、不论是选择轻还是重，媚俗还是反媚俗，都将遁入虚无。如果我们追求的终极目标是虚无的，那么人存在的真义究竟在哪呢？

(18)、无法承受的生命之轻，如果负担是生命之重，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？  

(19)、那么，既然永恒轮回不存在，讨论人生的选择还有什么意义？如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底有什么价值？

(20)、 只有在性上，那百万分之一的不同才显珍贵，因为不是公开就能了解的，而需要去征服。

5、不能承受的生命之轻中心思想

(1)、托马斯企图唤醒原来的特丽莎。终于他找到了一个机会，特丽莎想要搬离布拉格，去一个乡村。托马斯犹豫了，乡下意味着他不可能每周都能找到一个美丽的情人，他的性计划就会落空。而这时他明显感觉到了特丽莎的内心充满了心事。特丽莎还在介意他的出轨，特丽莎还是不能接受托马斯一次又一次的外遇，甚至比以前更严重了。

(2)、这是一场三个人之间的爱情，托马斯在爱着特丽莎的时候也同样需要着萨宾娜。

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(4)、 他迷恋的不是女人，而是每个女人身上无法想象的部分。

(5)、以上的问题，我希望我可以自己考证，我也希望我的前辈或者是后浪告诉我我的不解。

(6)、对于一个无家可归的女人来说，总是想着一切旅程的某个终点是不可忍受的。

(7)、托马斯毫无疑问会被作为“轻”的代表，他周旋于各式女人之中，他和女人之间不成文的性友谊合同，使他与爱情无涉，游离于责任和承诺的沉重之外。

(8)、作者:  (捷克)米兰·昆德拉 出版社: 上海译文出版社原作名: Nesnesitelnálehkostbytí译者: 许钧 出版年: 2003-7页数: 394

(9)、 甚至要说，他们做爱远远不具有事后睡在一起时的愉悦.托马斯得出结论：同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望)，却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)

(10)、萨比那选择了生命之轻，她选择了背叛一切，轻视世俗传统的价值观，将媚俗看作一生中最大的敌人。

(11)、EDITORIAL.Suicideandsuicideattemptsinadolescents:Committeeonadolescents.AmAcadPediat,2000,105(4Pt1):841-5

(12)、 理想从来都是不可能找到的。失望……赋予他们的善变一种感伤的藉口。

(13)、大学生与自学者的差别与其说在于知识面，还不如说在于他们的生命力以及自信心。

(14)、轻重选择的对立与两难，构成了人类的一个基本存在境况。或许，生命本该就要承受一定的重量才能幸福，如果摆脱了那些应有的负担，生命之轻同样难以承受。

(15)、书的结尾处，托马斯和特丽莎等人在一处小镇上的旅馆里跳舞，克丽莎和托马斯有一段关于“事业”的对话，给我留下深刻的印象。“托马斯，”她在舞池里对他说，“你生活中的一切，都是我的错。由于我的错，你的句号打在这里，低得不可能再低了。”“低？你说什么？”“要是我们呆在苏黎世，你仍然会是一位外科医生。”“你会是一位摄影师。”“这是作一种愚蠢的比较，”特丽莎说，“你的工作对你来说意昧着一切；我不在乎我干什么，我什么都能干。我只失去了一样东西，你失去了所有的东西。”“你没注意到我在这里很快乐？特丽莎？”托马斯说。“外科是你的事业。”她说。“追求事业是愚蠢的，特丽莎，我没有事业。任何人也没有。认识到你是自由的，不被所有的事业束缚，这才是一种极度的解脱。”他坦率的声音不容怀疑。这是一段很值得玩味的话，尤其是托马斯最后说出的那几句话，颇有点惊世骇俗的味道。也许因为昆德拉这部杰作中类似的话太多，这段话似乎并未怎样引起人们的注意。在我看来，托马斯最后说出的这段话表达的是昆德拉对世俗的所谓事业做的思考。昆德拉不但否定了人们对事业的追求，而且压根儿就否定了世俗的所谓事业的存在。

(16)、米兰-昆德拉的《生命不能承受之轻》，后译为《不能承受的生命之轻》，很早以前就读过。当时看到这样的书名，立即就引起了我所有的兴趣。尽管当时看得很努力，但是我相信除了这个书名，书里到底讲了写什么，还是有些困惑，但“不能承受的生命之轻”却深刻地刻在了心里。

(17)、如果他们能在一起呆得更久一些的话，他们是能够开始理解对方用语的。他们的词汇会象害羞的情人，慢慢地、怯生生地走到一起去。

(18)、我们一直认为，是特丽莎主动接近托马斯，托马斯是她的精神依靠——所以，托马斯在爱的名义下为特丽莎正名。但特丽莎对他来说更像一根生命的稻草，生命毕竟没有绝对的轻盈，绝对轻盈之下隐藏的危机是生命的虚无感和漂泊感，托马斯无法控制对女人的占有欲，借助特丽莎，他可以完成对生命确然性的要求(重建精神家园)。

(19)、描述了1968年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，普通知识分子命运多舛的复杂故事。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角恋爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。

(20)、正如其书译名所呈现的，书中提出了一个问题：“那么，到底选择什么？是重还是轻？”

(1)、她终其一生都在背叛，她我行我素、随心所欲、不受任何约束和羁绊，她逃离了亲人、配偶、爱情和祖国，以为这样就可以轻松快乐地过一生。

(2)、他和特蕾莎在七年之后分开了，缓缓驶向“重”的托马斯又一次自认为回到了“轻”的领域，可他做梦也无法想到，他学会了承担责任，也就是那份生命之重现在正背负在他身上。他清楚地知道，自己已经变得不能再回归“轻”了，所以他回到了布拉格，追回了特蕾莎。

(3)、解荣章,马芳,&朱丽华.(2002).青少年自杀及预防对策.中国健康教育, 018(003),176-1

(4)、不知在哪看的这句话，反正这句话很通俗，但绝不容易懂，需要我的阅历来加以佐证我的想法，所以，还需要很多时间消化和理解这份“轻与重”以及“灵和肉”的关系。

(5)、但在两人婚后，托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，他依然游移在情妇萨宾娜和妻子特丽莎之间，这对全心爱着他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦中醒来，经常猜忌丈夫的行踪和有着恐怖的幻想。

(6)、 哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。

(7)、就像我们问自己：人是自己的主人吗？也许我们还会垂死挣扎般虚弱地回答“是”，但是谁能保证在“是”字出口时，说话的人不会泪如雨下呢？

(8)、下一篇，讲萨宾娜和弗兰茨，也是很值得玩味的一对。

(9)、“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”

(10)、轻与重的选择，构成了人类一个存在的困境。我们每一个人，都能在这个哲学命题上找到印证。答案到底是什么，只有你自己能做出决定。

(11)、避免承担生命的责任，就是“轻”，极致的“轻”让人脱离于真实的生活之外。被世俗的意义所捆绑，就是“重”，困于家庭、社会、环境，失去了自我。

(12)、1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。他的绝大多数作品，如《笑忘录》(1978)、《不能承受的生命之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。