舍生取义的事例不超过20字

1、舍生取义的事例不超过20字怎么写

(1)、渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。

(2)、戏剧社同学排演课本剧《智取生辰纲》，其中有这样一个情节：杨志押送生辰纲过黄泥冈，路遇卖酒的，众军士想买酒喝，被杨志阻止。杨志说：“你们全不知路上的危险！多少好汉被蒙汗药麻翻了！”演员们对划线句子的重音处理产生了分歧，你同意哪种意见？说说你的理由。(２分)

(3)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

(4)、①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(5)、1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战，1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近，火势蔓延全身，为避免暴露，放弃自救壮烈牺牲，年仅26岁。

(6)、(1)文中加点字读音和横线上所选词语，全都正确的一项是(2分)

(7)、6但在四合院最多的地方，要想看见一座四合院是不容易的。我是说，现在的北半截胡同那间四合院，谭嗣同的故居莽苍苍斋。我其实没想过要去那里，我甚至压根儿就没想起过那里还有这样一座四合院。但我还是不知不觉地走近了，要说其实不难找，也不远，沿菜市口大街西边往南走几十步就是。这让我感到意外，这种无意中的发现总让人觉得意外，而更令我感到意外的是，一个人的出生地与他的就死处，竟会这样近，很难想象一个人从人生的另一头走到这一头，竟然走了整整三十六年。这是多远的一条路？我感觉我已经走进了一个世纪之前的某个傍晚。这是我第一次走得离北京这样近，以无意的方式。

(8)、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

(9)、文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。

(10)、　(3)请将作文题目抄写在答题卡上。

(11)、请使用“不是……而是……”的句式来谈谈你对本文中所说“笨功夫”的理解。(2分)

(12)、要求：(1)内容具体，语言准确，结构清楚。

(13)、他告诉记者，克孜尔石窟虽然地处偏远，但仍有许多游客不辞辛苦远道而来参观，今年这里已经接待游客5万多人次，以内地游客和外国游客为主。

(14)、12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。

(15)、九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新d人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。

(16)、参加中国和瑞典联合组织的西北科学考察团考古组工作的黄文弼先生，1928年在塔里木盆地进行考古调查期间，曾在克孜尔石窟工作过，他对140多个洞窟进行了编号，绘制了洞窟分布和平面示意图。在清理部分洞窟时，发现了多种文字的文书写本和钱币等遗物，其中的汉文纪年文书，对克孜尔石窟的变迁情况提供了可供断代的参考资料。

(17)、8隐居于这些老房子里的不仅只有老北京的记忆，还有生活，老北京的生活。譬如说，去老舍茶馆喝杯茶，吃点京味儿小吃，看看戏。老舍茶馆的风格也是叫我喜欢的，红色的门廊，眼睛被一盏一盏的红灯笼照着，满眼红彤彤的喜气色彩，连影子也红透了，一派的朱红，中国红，那八仙桌，那靠背椅，却是别出心裁的黑，黑得耀眼发亮，这样的红与黑，深厚，恒久，大俗中的大雅，适合平民，也适合文人，二三好友围坐一席，嘴里有吃的，耳里有听的，眼里有看的，一个个幽静细长的女子，穿着旗袍，仿佛正从清朝走来，脸儿润白，俊俏，含着一点儿笑，在满座的宾客中来回斟茶。而你往这椅子上一坐，便不可避免地陷入了一种生活方式。

(18)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)

(19)、在汶川，在灾区，解放军战士正在为灾区人民搭建帐篷。一场地震，毁了人民的家园。遍地是瓦砾，是断裂的钢筋，到处是灾民愁苦的面庞。武警战士武文斌看在眼里，急在心里，他把对灾区人民的爱全都倾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑，一趟又一趟地搬运，竟然牺牲在板棚搭建的现场。当看到电视上那穿着军装继续儿子事业的父亲时，我们哭了。是什么让我们如此感动，是善良，是道义。生活中实在有比生命更重要的东西。

(20)、(出处)《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”

2、舍生取义的事例30字

(1)、德国探险家勒库克曾经称赞说，克孜尔石窟的壁画是他们“在中亚任何地方所能找到的最优美的壁画。

(2)、为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已．乎？此之谓失其本 心。

(3)、他乔装成一个残废的人，走到襄子的厕所去，假装成粉饰墙壁的人，想伺机刺死襄子。襄子去小便，忽然觉得心里有点跳动，知道有人要刺杀他，便叫人捉住粉饰墙壁的人，一问原来是豫让。襄子知道他是替智伯报仇，感念他是义士，所以把他释放了。

(4)、北京市第二中级人民法院经审理认为，在二审阶段，洪振快一改过去引而不发的手法，在上诉状和庭审中公开否认“狼牙山五壮士”英勇抗敌、舍生取义的基本事实。洪振快的自认足以说明，一审判决认定洪振快撰写文章的行为方式是通过所谓“细节”探究，引导读者对“狼牙山五壮士”英勇抗敌事迹和舍生取义精神产生质疑，从而否定基本事实的真实性，进而降低他们的英勇形象和精神价值，是正确的。二审法院认为，“狼牙山五壮士”英勇抗敌和舍生取义的基本事实，已被大量历史事实和本案审理过程中的证据所证明，洪振快的质疑缺乏事实依据。这些英雄人物及其精神，已经获得全民族的广泛认同，成为民族精神的重要组成部分，是社会公共利益的一部分，中国共产d是中国人民和中华民族的先锋队，代表全国人民的共同利益，没有脱离国家、民族利益之外的任何私利。中国共产d弘扬“狼牙山五壮士”的事迹和精神，体现的也是国家利益和民族利益。因此，洪振快上诉关于“狼牙山五壮士”精神仅仅是狼牙山五壮士后人和相关既得利益者的利益，是中国共产d的利益，不是公共利益的主张不能成立。案涉文章否认“狼牙山五壮士”英勇抗敌的事实和舍生取义的精神，不仅对“狼牙山五壮士”的名誉和荣誉构成侵害，同时构成了对英雄人物的名誉、荣誉所融入的社会公共利益的侵害。综上，洪振快的上诉请求不能成立，判决：驳回上诉，维持原判。

(5)、祁家本是明朝皇族，为何会隐姓埋名来到黄甫，人们只能根据民间传说来解这个谜。据传与明英宗朱祁镇与景泰帝朱祁钰争夺皇位有关：明正统十四年(1450)朱祁镇听从宦官王振的建议，亲率二十万大军征讨蒙古瓦剌，结果出现了“土木堡之变”，兵败被俘，其异母弟朱祁钰当了皇帝，世称代宗。八年后被瓦剌释放的朱祁镇发动了“夺门之变”，重新登上帝位，并对其弟朱祁钰一脉进行大肆的搜捕与杀戮。代宗子弟在亲信的保护下，隐姓埋名一路东逃，渡过黄河来到了陕北小镇黄甫城，看到此地虽然偏僻，但还算繁华，正是隐姓埋名的理想之所。于是修房置地，落脚生根。为留取纪念，取朱祁钰之“祁”字为姓，以示此祁姓为明朝朱家血脉。

(6)、原名马尚德，字骥生，河南省确山县人，中国共产d优秀d员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。

(7)、译文：没有礼貌地吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。

(8)、春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。之后,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。

(9)、阅读《北京，北京》，完成16-18题。(共12分)

(10)、“鱼”和“熊掌”各比喻什么？这样写有什么好处？

(11)、家乡关于“王榜眼”的传说，与史书略有出入：康熙帝西征葛尔丹来到黄甫城，官民跪地迎驾，康熙发现有一个人竟然不跪，龙颜大怒，旁边人悄悄告诉康熙，那人也跪着只是长得高大。康熙惊讶，就命人将王时通叫到驾前，一看果然强壮魁梧。询问考察后发现他通文墨、会拳脚，便收为身边护卫，并赐武榜眼。晚年王时通告老还乡，多行善事，殁于黄甫。族人为了纪念他的功业，就在黄甫城西门祖宅旁，建造了一座书有“榜眼及第”的牌坊。也有说他上京应考时，康熙见他身材伟岸，让他试穿龙袍而被赐“榜眼”，后死于京城，葬回故乡，一路如何如何。至于哪种说法切合实际，黄甫这座牌坊是否就是康熙帝敕建的那座，不得而知。

(12)、请将这句诗与文中的画线语句作比较，并结合第⑩段的内容说说对该画线语句的理解。(４分)

(13)、(40)何加：有什么益处。何介词结构，后置。

(14)、葛长生、宋福宝分别诉洪振快名誉权纠纷案，亦由洪振快撰写的《细节》一文以及其于2013年9月9日在财经网发表的《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》一文(以下简称案涉文章)所引起。《不实》一文写到：据《南方都市报》2013年8月31日报道，广州越秀警方于8月29日晚间将一位在新浪微博上“污蔑狼牙山五壮士”的网民抓获，以虚构信息、散布谣言的罪名予以行政拘留7日。所谓“污蔑狼牙山五壮士”的“谣言”其来有自。据媒体报道，该网友实际上是传播了2011年12月14日百度贴吧里一篇名为《狼牙山五壮士真相原来是这样！》的帖子的内容，该帖子说五壮士“5个人中有3个是当场被打死的，后来清理战场把尸体丢下悬崖。另两个当场被活捉，只是后来不知道什么原因又从日本人手上逃了出来。”而后，案涉文章对诸多细节进行了考据性论述。

(15)、“感动海南”2017十大年度人物陈宏。南海网记者刘洋摄

(16)、他留下最为著名的遗言：“我唯一遗憾的是，我只有一次生命献给我的祖国”(I only regret that I have but one life to lose for my country)，成为美国著名的爱国者和民族英雄。

(17)、(解释)前面的冲上去了，后面的紧跟上来。 形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

(18)、占地2万亩的兴隆热带花园，开车大约需要2个小时，步行则要花上近一天时间。25年来，曾经是成功商人的郑文泰耗尽心血，花费上亿资金，让包括珍稀濒危植物在内的3500多种物种完美展现，让许多面临灭绝命运的植物得到迁地保护、繁殖，形成群落，恢复了良性循环的生态环境。在郑文泰的带领下，兴隆热带花园突破传统的经济模式，树立“以环境为主业”的全新理念，形成良性循环的生态产业。

(19)、奋斗者追风赶月，贵在笃行不怠。大大深刻指出：“时间不等人！历史不等人！时间属于奋进者！历史属于奋进者！”对于奋斗者而言，珍惜时间就是珍惜机遇，追赶时间就是追赶胜利。回溯既往，袁庚带领大家紧追时光，将蛇口这个偏僻贫穷的小渔村，建成一座繁荣发达的工业园区，诠释了“时间就是金钱，效率就是生命”；黄大年只争朝夕、至诚报国，让相关技术装备项目用5年时间走完了西方发达国家20多年的路程，诠释了“振兴中华，乃我辈之责”的使命感。一代代奋斗者用实践证明，在追赶时光中踔厉奋发、接续奋斗，才能超越自我、写就奇迹，继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间。(第二个对策论点：奋斗者要笃行不怠，一直在路上。加粗事例大家要积累，深圳建设、黄大年事例，都是非常不错的“自强不息、奋斗”相关的主题例子。大家可以重点看看这个论点，与上一段形成完美的排比句，关键是非常生动，背诵~)

(20)、第10窟主室是一个供僧人休息打坐的窟，在这里记者还有幸“结识”了石窟最早的保护和研究者之朝鲜族画家韩乐然。

3、舍生取义的事例150字

(1)、面对如此困境，郝家仍然义字当先，不忘优良传统。山西太谷郭姓商户，去内蒙途中为了安全，将数个元宝存放在“郝掌柜”家中，说回来再取。但时过数年，不见太谷客商，郝家着急万分，只好给太谷写信催促来取。然而存钱商客已经去世，他儿子一概不知其事，以为是个骗局。在郝家的再三催促下，郭姓商客的儿子才来到黄甫，郝家如数奉还了元宝。太谷商家为了感激他们的大仁大义，隆重地在郝家大门上挂起了“义重千金”的牌匾，一时传为美谈。

(2)、 卞之琳的著名现代诗《断章》这样写道：你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你。

(3)、(注释)①醨：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖(huò)：尘滓重积的样子。

(4)、2013年第11期《炎黄春秋》杂志刊发洪振快撰写、黄钟任责任编辑的《“狼牙山五壮士”的细节分歧》(以下简称《细节》)一文。载明：当我们深入“狼牙山五壮士”有关叙述的细节时，就发现上述人员在不同时间、不同场合下的陈述存在诸多矛盾之处。而对于同一时间，相互矛盾的描述可能都不符合事实，也可能有一个符合事实，但不可能同时都符合事实。因此，对于“狼牙山五壮士”的真相，还有待历史学家的深入研究和探讨。该文共分“在何处跳崖”、“跳崖是怎么跳的”、“敌我双方战斗伤亡”及“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”等四部分，对狼牙山五壮士英雄事迹的细节问题提出质疑。其中，“‘五壮士’是否拔了群众的萝卜”部分载明：葛振林说：“刚才忙着打仗倒不觉得，这会歇下来，才觉得又饿又渴……正巧山地里有些散种的萝卜，我们顾不得了，每人拔个吃着。”

(5)、当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。

(6)、⑵万钟则不辩礼义而受之(辩，通“辨”，辨别)

(7)、《罗密欧与朱丽叶》剧情：罗密欧赞美朱丽叶。

(8)、(1)①苟且取得，指苟且偷生之意；②同“披”，披散；③介绍比较的对象，可译为“比”；④于是，就。

(9)、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

(10)、3在北京，我住得最多的一个地方是菜市口。那里有一家很适合我这种小地方来的人居住的旅馆。我孤身一人在这里住着时，从来没有漂泊异乡的孤独感，傍晚时我喜欢在这里闲散地踱步，黎明时我喜欢听燕子和鸽子的呢喃，北京一下变得充满了生活的味道。这让我时常会有一种错觉，我已不是从外地来的一个匆匆过客，我一直就住在这里，生活在这里。我喜欢这里的干净，有风也有阳光，人也不太拥挤，而且非常方便，它离很多我想去的地方都很近，陶然亭、天坛、大观园、琉璃厂文化街……4走几分钟就到了邮局，可在第一时间买到全国出版的最新报纸和杂志。紧挨着邮局就是地铁口，想去哪儿就去哪儿。想看看书，一条路上就有两三家书店，都不大，但书很上档次，商务、三联、中华书局，在这样的书店可以“泡”，就是泡上一整天也没有人撵你。   

(11)、在一个风雨交加的中秋之夜，恶棍李广明趁仁和先生出去为女儿买炒米之际，翻墙入院杀害了仁和的妻女及卧病在床的老母亲。虽及时向官府报了案，但恶棍与污吏沆瀣一气，终未抓到凶手。后又上京告状十二年，为了报仇雪恨，他坐堂行医，找机会揭皇榜为皇姑治病，走太监总管及皇太后的门子，但最终也只落得了个将当地衙门办案主事撤职查办了事。仁和心灰意冷地回到黄甫，思前想后——自己家破人亡，一切都是抽大烟惹的祸。一朝悔悟，浪子回头，于是他就在自家大门挂起了“重振家声”的牌匾，重新开起了“仁德堂”，立志恢复往日的繁盛。有志者事竟成，几年后问病者络绎不绝，医馆恢复了往日的荣光。不久在邻里的撮合下，又娶了段姓女子为妻，一年后喜得贵子，为了迎喜接泰，取名“赢泰”。

(12)、“节孝双全”与“苦绩坚贞”，是过去为表彰丈夫死后年轻守寡，为家庭做出巨大贡献的妇女而挂匾额的题字。前者赞扬坚守人伦节操，全心孝敬老人；后者称颂生活含辛茹苦，信念矢志不渝。

(13)、李氏第一代中医李仁和，在清朝同治年间，拜麻镇告老还乡的朝廷太医李学士为师，学习侍诊六年。学成之后，回到黄甫在后街开起一所名叫“仁德堂”的医馆。由于“惜阴勤事”“精诚信验”，很快就名满周边。然而父亲去世后，随着名利的增加，仁和就沾染上了不良习气，经常和一些不三不四的人喝酒吃肉抽大烟，不到三年就把过去置买下的三十亩地和一进四合院败光了，还因抽大烟等琐事和一个叫李广明的恶棍结下了仇怨。

(14)、为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

(15)、(邱少华诉孙杰、加多宝(中国)饮料有限公司一般人格权纠纷案)

(16)、在我国，戏剧多称为戏曲，具有丰厚的文化传统和独特的艺术风貌。中国戏曲是世界戏剧百花园中瑰丽的奇葩。它融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等艺术于一炉，是一种独树一帜的戏剧表演艺术。

(17)、仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不断。从历史到现实，家国的书写、大我的境界，始终激励着人们勇毅前行。(散文一样的语言开篇，表达出深切的感情。注意当我们的话题与“情怀”“青年担当”“时代责任”这种与每个人相关，具有很强感染力的的时候，我们应该把情感要加入到文字之中。如果觉得写不出来，那么我们就背下来)

(18)、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

(19)、请你根据以上三则材料，简要概括人类在实现“飞天梦”的过程中都有哪些方面的投入和付出。(3分)

(20)、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。

4、舍生取义的事例不超过20字以内

(1)、三代木工要数二尧长子贾元最优秀。此人天赋聪颖，技艺精湛，两胯手砍锛子，月亮地砌木缝，做活快捷精致。解放后在家乡首创私营建筑队，曾承建伊盟公署办公楼等数处工程；府谷农具改革，手摇水泵为其所创。后有公干，先府谷后榆林从事农机制造与研究，成果丰硕，铲抛机等机具获取专利，时人传有“活鲁班”之口碑。

(2)、赐稿应认真校对，避免出现错字、别字、漏字、病句、标点符号、语序及语言逻辑错误；

(3)、本文运用了多种论证方法，有力的证明了“义”的存在，证明了“舍生取义”这一中心论点。

(4)、你会被这种舍弃小我、“燃臂引路”“舍生取义”的献身精神深深触动。

(5)、春秋时代，晋国的义士豫让曾受到智伯的重用。智伯后来被三晋打败身亡，因赵襄子是杀智伯的主谋，所以豫让要杀赵襄子替智伯报仇。

(6)、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

(7)、所恶(wù) 蹴尔(cù) 不屑穷乏者(xiè)

(8)、文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青“。

(9)、孟子言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

(10)、此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？该句中的“此”是指什么？

(11)、文天祥(1236年6月6日－1283年1月9日)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。江南西路吉州庐陵县(今江西省吉安市青原区富田镇)人，南宋末年政治家，民族英雄。

(12)、很久以前，我们的祖先就对神秘的宇宙充满探索的欲望。“嫦娥奔月”的传说，敦煌壁画描绘的“仕女飞天”图景等等，都是这种梦想的反映。庄子在《逍遥游》里，就描绘天是“其远而无所至极”，他玄想有一条大鱼(鲲)变为大鸟(鹏)，“背若泰山，翼若垂天之云”，可以高飞九万里，“绝云气，负青天”，而抵达“天池”。

(13)、狼牙山上，有五位勇士，他们奋勇杀敌，敌人接二连三的倒在陡峭的山路上，以寡敌众却丝毫不占下风，为的是什么？

(14)、几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”

(15)、先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。