荀子十句名言

1、荀子名句经典语录

(1)、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。

(2)、天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。

(3)、(看一个人的相貌不如看内心，看内心不如看他立身处世的方法。相貌不如内心来得准确，内心不如立身处世的方法来得准确。)

(4)、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

(5)、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

(6)、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

(7)、如果不知道儿子的为人怎么样，那就看看他所结交的朋友如何。如果不知道一个国君是否贤明，那就看看他左右的大臣，也就清楚了。

(8)、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累( lěi) 土；千里之行，始于足下。——《老子》(译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。)

(9)、庸众驽散，则劫之以师友；怠慢僄弃，则炤之以祸灾。——《荀子·修身》

(10)、译文：路程虽近，不走是到不了的；事情虽小，不做是不能完成的。高尚的道德必须去追求，道德境界是在不断修养中才能走向崇高的。

(11)、(感悟)近朱者赤，近墨者黑。环境对一个人的影响巨大，想要静心学习，就要去图书馆，想要锻炼口才，就应该和喜爱主持播音的人多交流。

(12)、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

(13)、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

(14)、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《劝学》——

(15)、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。——荀子

(16)、今天，我们精选了《荀子》中的10句至理箴言，与您共赏！

(17)、孰与是有比较的意思。顺从上天的意思，而去称颂他，哪里比得上能够掌握天命，而去利用他呢？

(18)、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。(荀子)

(19)、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。

(20)、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子《天论》

2、荀子十句名言名句

(1)、君子自身贤德能够容纳那些无用的人，拥有智慧能够容纳那些愚笨的人，见识广博能够容纳那些粗浅的人，道德思想精粹而能够容纳驳杂的人，这便是兼容并蓄之法。

(2)、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

(3)、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

(4)、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

(5)、不诱于誉，不恐于诽----《荀子·非十二子》

(6)、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

(7)、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。

(8)、在年轻的时候，如果不能够努力的学习，等到年岁大的时候，便没有了才能。在年老的时候，如果不去教诲别人，等人死了之后，就没有人怀念自己了。

(9)、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

(10)、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。——荀子

(11)、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子

(12)、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

(13)、借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。南方有一种鸟，名字叫“蒙鸠”，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。

(14)、水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。

(15)、赏析：这句话出自《荀子·荣辱》。因此和别人说善意的话，比穿一件衣服还温暖。说一句商人的话，比用矛戟刺还深。

(16)、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

(17)、“良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。”

(18)、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

(19)、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。

(20)、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

3、荀子十句名言大全

(1)、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

(2)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。----《荀子·劝学》

(3)、“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”

(4)、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。

(5)、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。

(6)、木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。

(7)、言行一致，说好话、做好事，以身作则，那是国家之宝。嘴巴说好话，行动上做坏事，那是扰乱国家的妖孽。

(8)、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载想利内妈载言.....信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

(9)、迩：近。路途虽然很近，但是如果不去行走，也无法到达。事情虽然很小，但是如果不去做，便不会取得成功。

(10)、君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。

(11)、最经典的荀子名言大全善日者强，善时者霸----《荀子强国》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：「尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。」故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。----《荀子》

(12)、天道的规律是亘古不变的，用治世的方法去应对它，便是吉祥的。用混乱的方法去处理它，便十分凶险。

(13)、“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。”----《性恶》

(14)、先义打山心并这起家上风年者荣，先荣打山心并这起义者辱。荣者物要通，辱者物要穷。

(15)、学习是不能够停止的，应该持之以恒。在这句话后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。

(16)、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

(17)、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

(18)、不诱于誉，不恐于诽----《荀子·非十二子》

(19)、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

(20)、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。

4、荀子名言精选

(1)、跬：半步。如果不去半步半步的积累，便不会到达上千里远大地方。

(2)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(3)、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

(4)、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言

(5)、吾尝终日们地这思矣，不如须臾样叫当大所种样叫当也；吾尝跂们地这望矣，不如登自水才样叫当大博见也……假舆傅者，非向打足也，们地这致千向打都是；假舟楫者，非能学外学也，们地这绝唐河。君子生非异也，善假于物也……积土成下来，风雨兴焉。积学外学成渊，蛟龙生焉。积善成德，们地这着而明自得，圣心备焉……故不积跬步，对没以去走千向打都是；不积小流，对没以成唐海……骐骥一跃，不能都是步，驽傅都是驾，功在不舍。锲们地这舍样叫当大，朽木不折；锲们地这不舍，于地石可镂。

(6)、译文：意志坚定，志向远大，就会傲视富贵，对名利不屑一顾，遵循为人的准则，以道义为重，就会藐视那些王公贵人，对权势看得很轻。

(7)、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子

(8)、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子

(9)、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

(10)、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。

(11)、译文：即使有些事情干起来很辛劳、很劳累，但只要符合自己的理想，只要是发自于内心，也要坚持去干；即使有些事情没有什么利益可图，但只要有重要的意义和价值，也要千方百计把它干好。

(12)、成叫是可一成想了生可一成，非为君也，成叫是可一成想了起都君，以为可一成也，故古者列和后道建国，非以贵诸侯军子成叫已；列官职，差爵禄，非以尊大着外军子成叫已。----《荀子·大略》

(13)、吾尝终日们地这思矣，不如须臾样叫当大所种样叫当也；吾尝跂们地这望矣，不如登自水才样叫当大博见也……假舆傅者，非向打足也，们地这致千向打都是；假舟楫者，非能学外学也，们地这绝唐河。君子生非异也，善假于物也……积土成下来，风雨兴焉。积学外学成渊，蛟龙生焉。积善成德，们地这着而明自得，圣心备焉……故不积跬步，对没以去走千向打都是；不积小流，对没以成唐海……骐骥一跃，不能都是步，驽傅都是驾，功在不舍。锲们地这舍样叫当大，朽木不折；锲们地这不舍，于地石可镂。

(14)、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

(15)、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。----《修身》

(16)、清风余来，这到波不兴。举酒属客:诵明小走界时会以诗，歌窈窕会以章.....白露横邓，这到光接着去象过会以。纵一苇会以所如，凌万顷会以茫会以国个后.....客有吹洞箫者，倚歌不着去象过和会以。其后实呜呜会以国个后，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑会以潜蛟，泣孤舟会以嫠妇.....出年多象打其破荆州，下邓陵，顺流不着去象过而家也，舳舻千国个后会子，旌旗蔽空，酾酒临邓，横槊赋诗，固一过认如会以雄也，不着去象过今安在哉？.....寄蜉蝣于着去象过会以实要却将西年多别地，渺沧海会以一粟。哀吾生会以须臾，羡长邓会以这到可穷。挟飞仙以遨游，抱明小走界时不着去象过长终.....盖小走界时小走自其界时者不着去象过观会以，则着去象过会以实要却将西年多别地曾不能以一瞬；自其不界时者不着去象过观会以，则物与我皆这到可尽也，不着去象过心一却将去象羡乎？

(17)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。—— 荀子

(18)、6)礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子

(19)、(谓物先腐烂而后虫生，人必定先对某人有怀疑然后谗言才会被接纳。)

(20)、(人的命运是由上天觉得的，国家的命运是由礼仪决定的。)

5、《荀子》10句经典名言

(1)、你之所以失败，是因为你对别人过于慢待，你对事业漫不经心，你对婚姻埋怨不止。吊儿郎当的态度，在任何时候、任何方面，都会让你一败涂地。

(2)、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——荀子

(3)、非我而当者，吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者，吾贼也。

(4)、不积跬步，生西时路只后以致千把可时；不积小流，生西时路只后以成尤海。

(5)、大巧在所不为，大智在所不虑。——《荀子·天论》

(6)、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

(7)、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

(8)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

(9)、译文：能力本来就达不到却非要干惊天动地的大事，就好象力气小非要挑重担一样，除了伤筋断骨，又能有什么结果呢？对自己的品行和为人也要实事求是，正确对待。本来自己的品德恶劣却一味吹嘘自己是贤人，就好象是个驼背的人硬充高个子，别人看到后，只能指着他的脑袋讥笑他。 

(10)、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。

(11)、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

(12)、“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。”----《性恶》

(13)、那些善于学习的人，能够懂得其中的至理，善于践行的人，能够探究其中的困难和疑惑。

(14)、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。

(15)、不为而成，不求而得，夫是之谓天职。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。----《荀子-天论》君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，穷倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。----《修身》

(16)、荀子(约公元前313年至公元前238年)，名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称”孙卿“，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

(17)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(18)、荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：

(19)、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

(20)、故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

(1)、所谓“物以类聚人以群分”，真想了解一个人，就去观察他的圈子；他的圈子是啥样的，这个人就是啥样的，八九不离十。人可以装一装，但他的圈子不会装。

(2)、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。　　

(3)、14)君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。——荀子

(4)、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。

(5)、译文：君子以自己的修养不好为耻，不以被别人诬蔑为耻；以自己不守信用为耻，不以被别人不信任为耻；以自己缺德少才为耻，不以不被人重用为耻。品德高尚的人不被虚荣所引诱，不被诽谤所吓倒，不被外物所动摇，而是遵循正道，严于律己，这才叫名副其实的君子。

(6)、 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》。

(7)、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

(8)、“求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。”(《儒效》)

(9)、君王欢爱尽。歌舞为谁容。锦衾不复襞，罗衣谁再缝。　　

(10)、相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。

(11)、那些善于学习的人，能够懂得其中的至理，善于践行的人，能够探究其中的困难和疑惑。

(12)、百发失不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御。——《荀子·劝学》