关于下元节的诗句

1、关于下元节的诗句佳句

(1)、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。

(2)、我还专门上百度查了一下十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。

(3)、民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

(4)、今天是农历正月十三。元宵节的准备还在继续。在中国南方，这天要欣赏灯笼。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯。而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外，还有许多不同样式的花灯。灯展通常从今天开始到正月十八结束。

(5)、大年初三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。

(6)、有关元宵节古诗：《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》宋代：佚名月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。

(7)、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》解释：可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。

(8)、心游魏阙鱼千里，梦觉邯郸黍一炊。蔬食菜羹吾亦饱，逍遥堂下叶辞枝

(9)、当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。

(10)、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

(11)、苏轼十九岁与时年十六岁的王弗成婚，王弗温柔贤惠，知书达礼，与苏轼恩爱情深，夫妻俩相依相伴，度过一段十分美好的时光。可天不遂人愿，相伴十一年后，王弗就去世了。

(12)、四年此节在异国，但见他人供酒食。孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。

(13)、我们期待，通过我们的努力，推动书香城市的建设，让城市飘满书香气；

(14)、青玉案·元夕(南宋)辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。提起写元宵节的诗词，这两首是最具代表性的。正月十五燃灯的习俗始自汉代，至唐宋已颇为兴盛。透过这些清辞丽句，可以遥想当年元宵夜，花灯焰火交相辉映、红男绿女彻夜游冶的繁华盛景。

(15)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(16)、在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。

(17)、纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。

(18)、该词上片叙天人永隔之恨，起笔直抒恩爱夫妻生离死别的无穷憾恨，虽然三年过去，沉重的哀思仍然缠扰词人，无法释怀。下片抒思念亡妻之情，设想九泉之下妻子会寄来书信，这样就能了解她死后的苦乐和相伴的魂灵。

(19)、TheninthdayistomakeofferingstotheJadeEmperor.

(20)、这首诗是男子悼念亡妻之作，诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩，写下此诗。

2、关于下元节的诗词

(1)、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

(2)、因为可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。

(3)、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

(4)、一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。在传说中，每到除夕年兽都会出来为害，人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮，吓跑年兽。要是不守岁第二天见不到你了可怎么办呢？

(5)、杀猪割年肉，穷苦人家只在一年一度的年节中才能吃到肉。也是办年货的开始。

(6)、但是如果小孩子醒着，它就不会遭此厄运。一户人家生了一个可爱的儿子。

(7)、晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。

(8)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

(9)、全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为「龙换酒」。〔湖南省〕常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为「时汤」。

(10)、正月点灶灯。各家试点制好的灯。扎彩灯，吃汤圆。

(11)、去年元夜时，花市灯如昼。____欧阳修《生查子·元夕》

(12)、去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。

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(15)、由王财贵教授精心编订校正。此书内容简繁对照，大字注音，淡化拼音，外观精美，适合各年龄人士阅读。

(16)、I,anternFestivalisoneofthebiggestholidaysinChina.SeveraldaysbeforeLanternFestival,peoplebegintomakelanterns.Lanternsaremadeintheshapeofdifferentanimals,vegetables,fruitsandmany,otherthings.Whilemakinglanternspeopleusuallywriteriddlesonlanterns.OntheeveofLanternFestival,allthelanternsarehungup.

(17)、吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

(18)、《上元竹枝词》符曾： 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

(19)、汉武帝让这个事情更加引人注意。在公元前104年，他宣布元宵节为最重要的节日之而整个仪式要持续一夜。

(20)、以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

3、关于下元节的诗四句

(1)、人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”

(2)、元宵节的由来与传说元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。

(3)、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

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(6)、这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。端午节俗语有：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻”。

(7)、同时正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

(8)、踏着醉人的夜色，来到山城的街头，只见满眼到处都是大红灯笼高高挂，各种各样的花灯更是令人赏心悦目。近些年来，随着市场经济社会文化的发展进步，正月里闹花灯已经成为人们的一道新年文化大餐。

(9)、七年后，韦丛撒手人寰，彼时的元稹生活已不比从前困苦了，可共过患难的妻子却享受不到好生活了。“贫贱夫妻百事哀”可以想见元稹的悲痛。

(10)、它无恶不作，百姓们对它恨之入骨。但事情逐渐发生了转机，人们渐渐发现“年”怕红色和响声，所以人们便在门上贴红纸，敲锣打鼓来预防“年。

(11)、汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。

(12)、作为一个与道教有着密切联系的传统节日，下元节这一天，道教场所总会显得格外庄严，肃穆。

(13)、“贴花花”就是贴年画、贴春联和贴窗花。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

(14)、民谣有“腊月把面发”，“腊月打糕蒸馍贴花花”的说法，是说腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年的前奏。

(15)、民间谚语称：“腊月炖猪肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六这一天，各地有“腊月里外洗一洗”；“腊月洗净禽畜屋”之说，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货。

(16)、《客中过上元节》熊亨瀚大地春如海，男儿国是家.龙灯花鼓夜，长剑走天涯.七律.十三元(上元节)月色蒙胧灯火喧，星光闪烁映兰轩.天台午夜莲花宴，楼宇春光桃李园.吾蘸江头挥墨宝，君遨瀚海领清源.添诗共贺新年好，做赋温馨度上元.《元夕于通衢建灯夜升南楼》(隋)隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开.月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台.《正月十五夜》(唐)苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照.明月逐人来.游妓皆穠李，行歌尽落梅.金吾不禁夜，玉漏莫相催.《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来.《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年.缛彩遥分地，繁光远缀天.接汉疑星落，依楼似月悬.别有千金笑，来映九枝前.《正月十五夜灯》(唐)张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京.三百内人连袖舞，一进天上著词声.诗曰(唐)李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢.身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑.诗曰(宋)姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元.诗曰(宋)姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回.(注：珍品这里指元宵)《青玉案元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处.《生查子元夕》(宋)欧阳修去年元夜时，花市灯如昼.月到柳梢头，人约黄昏后.今年元夜时，月与灯依旧.不见去年人，泪湿春衫袖.《京都元夕》(元)元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童.长衫我亦何为者，也在游人笑语中.折桂令元宵(元)失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌.月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳.三美事方堪胜赏，四无情可恨难长.怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢.《汴京元夕》(明)李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场.齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜.《元宵》(明)唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春.春到人间人似玉，灯烧月下月如银.满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神.不展芳尊开口笑，如何消得此良辰.《元夜踏灯》(清)董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝.飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别.一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯.石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说.妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙.不如归去，难畴畴昔，总是团圆月.《上元竹枝词》(清)符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘.见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵.《元夕影永冰灯》(清)唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑.出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒.烛花不碍空中影，晕气疑从月里看.为语东风暂相借，来宵还得尽余欢.《元夕无月》(清)丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡.欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋.《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思.热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸.摇篮血迹难割离，叶落归根是正理.映月阑.出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒.烛花不碍空中影，晕气疑从月里看.为语东风暂相借，来宵还得尽余欢.《元夕无月》(清)丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡.欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋.《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思.热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸.摇篮血迹难割离，叶落归根是正理.”。

(17)、中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之所谓的三元节指的就是上元节、中元节以及下元节的。上元节则是每年的正月也被称之为元宵节。中元节则就是在每年的农历七月也被称之为鬼节。下元节就是在，每年农历十月也被称之为寒食节。中元节则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为盂兰盆节。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

(18)、宝马雕车香满路。____辛弃疾《青玉案·元夕》

(19)、农历七月也叫“鬼节”，虽然关于这个节日的说法有很多，是道家的中元节，佛教的盂兰盆节等说法，但是我的家乡(河源紫金县)的说法是网上所没见到过的。传说是在三国时期诸葛亮伐南蛮，七擒七纵孟获时杀人太多，搬师回朝时大船无法渡河，在农历的七月十五晚上祭河，第二天顺利渡河。孟获为纪念士兵把今天定为“鬼节”，每年祭祀。秦岭以南当时都属南蛮，广东是蛮疆之地。在我家乡，七月十五是一个大节日，一般，我们不过端午的，七月十五仅比过年稍差，并称为“一年一节”，通常要祭祀祖先并大吃一餐，不过现在这些节日都在逐渐消失了。

(20)、道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

4、有关下元节的诗

(1)、越来越凉了，天冷你可得多添点衣服。      

(2)、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》

(3)、在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

(4)、以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“7a686964616fe4b893e5b19e31333433623232上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

(5)、OntheeighthdaytheFujianpeoplehaveanotherfamilyreuniondinner,andatmidnighttheypraytoTianGong,theGodofHeaven.

(6)、《枫桥寺》作者：宋·俞桂湖水相连月照天，雁声嘹唳搅人眠。昔年曾到枫桥宿，石岸旁边系小船。

(7)、坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。

(8)、汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

(9)、南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。