形容孝敬父母的诗句

1、形容孝敬父母的诗句

(1)、农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

(2)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(3)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？哀哀父母，生我劬(qú，过分劳苦)劳。

(4)、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

(5)、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(6)、首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

(7)、——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。

(8)、妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德(美国著名盲人男歌手)

(9)、译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜，听到杜鹃啼叫，虽然南北远隔，但是仍然深深的牵挂彼此。

(10)、——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

(11)、母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

(12)、慈爱必孝顺，根枝信天成。《慈竹》年代: 宋 作者: 乐史

(13)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(14)、子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

(15)、释义：父母的年龄，做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴，再一个是因为双亲岁数大而担心。

(16)、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。

(17)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

(18)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

(19)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(20)、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

2、形容孝敬父母的古话

(1)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

(2)、四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

(3)、故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

(4)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

(5)、举头望云林，愧听慧鸟语。《思母》——宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

(6)、梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

(7)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(8)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(9)、罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

(10)、这两句诗中，前半句大家都很熟悉，描述了老年之后记忆力衰退这一事实，但诗的下一句“唯不忘相思”则强调“即使忘记许多事，但也不会忘记与你相处时的场景”。

(11)、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(12)、“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”释义：父母叫你的时候应该迅速回答，父母让你做什么事的时候不要偷懒

(13)、《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(14)、——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

(15)、青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。

(16)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

(17)、——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

(18)、《将母》——宋代王安石将母邗沟上，留家白紵阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(19)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(20)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

3、孝敬父母的成语诗句

(1)、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

(2)、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。——(清)李毓秀《弟子规》。

(3)、出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。

(4)、出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。

(5)、人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。

(6)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(7)、听余话。长行孝顺酬斯价。《渔家傲赠宁生》年代: 元 作者: 王哲

(8)、——(法)司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

(9)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

(10)、出自(春秋)《孟子•梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

(11)、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》卷九

(12)、至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”从中我们可以看出，孔子所倡导的孝，不仅仅是一种物质上的供养与优先，更是一种精神上对父母的崇敬与感恩，要求对待父母要和颜悦色，物质生活上以父母优先，对父母的意愿全部顺从、接受，使父母保持心情愉悦，关心父母身体健康等。

(13)、《步虚》(唐)司空图阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

(14)、梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

(15)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(16)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

(17)、真心为善是真孝，万善都在孝里边。孝子行孝吉福护，为人不孝祸无边。

(18)、雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

(19)、关于孝心的诗词、诗句游子吟(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(20)、译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢，倒不如没有啊。

4、关于孝敬父母的古诗词或者句子

(1)、“孝”是中华民族上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎的为他们去掉。

(2)、曾国藩后来出将入相，位极人臣，这些东西当然唾手可得，但在道光二十四年，他还是个翰林院编修，是个穷京官，弄到这些东西并不容易。特别是在他的家书中，将阿胶与高丽参并列，而且阿胶位居高丽参之上，可见当时社会风尚，以阿胶为难得的滋补上品，甚至比名满天下的高丽参还难得。

(3)、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

(4)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。

(5)、喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。

(6)、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——(清)《增广贤文》。

(7)、感恩母爱至永远，这是发至肺腑的永远不能忘怀的至深情感。尽管已入暮年，子孙满堂，对母亲的挚爱和怀念，刀刻斧凿般地镶嵌在心底，永恒。

(8)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(9)、——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

(10)、《别老母》搴帷别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(11)、出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

(12)、——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

(13)、想起您就想起田野尽头那一片苦菜花用晶莹的露水倾吐着乡间的温馨在渺渺的星空下你怀抱一弯新月把希望编织成童话般的呢喃细细品味小小的缤纷岁月在您的额上耕耘您在大地上耕耘您以无私的胸襟在平凡里守护一方清新老去的是容颜老不去的是美丽的心情母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我、照亮我，走向光明，母亲，母亲像秋夜中的明月，在我孤独、无助时，她会陪伴我、支持我，给我充满信心。

(14)、有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

(15)、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

(16)、残自(清)李毓秀《弟子规》。亲有过，谏使更。

(17)、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。——李毓秀《弟子规》

(18)、例如“酒逢知己千杯少”、“小心驶得万年船”、“一寸光阴一寸金”等，这些句子你一定不陌生。

(19)、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 (陶渊明《归园田居》)

(20)、白居易《燕诗示刘叟》思尔为雏日，高飞背母时。

5、形容孝敬父母的诗句古诗

(1)、出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。

(2)、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(3)、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

(4)、谁言寸草心，报得三春晖——出自《游子吟》唐代·孟郊

(5)、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

(6)、四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

(7)、译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

(8)、开头两句"慈母手中线，游子身上衣”，用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句"临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

(9)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

(10)、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚

(11)、出自(春秋)《论语•学而第一》。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

(12)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(13)、——清·黄景仁《别老母》译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。母爱无所报，人生更何求。

(14)、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(15)、不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

(16)、母爱无所报，人生更何求。译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(17)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(18)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀

(19)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

(20)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

(1)、孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

(2)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

(3)、〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

(4)、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。——《诗经》

(5)、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

(6)、南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

(7)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(8)、只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

(9)、《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通慈母爱子，非为报也。

(10)、岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

(11)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(12)、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

(13)、雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

(14)、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。(春秋)《论语学而第一》

(15)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

(16)、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。《名贤集》

(17)、夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

(18)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子

(19)、释义：父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。

(20)、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

(1)、意思：我们都知道里面有孝顺的人，至今他的名号都让人觉得欣慰。

(2)、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

(3)、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(4)、鸡声茅店月,人迹板桥霜 (温庭筠《商山早行》)。

(5)、谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊

(6)、四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

(7)、——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

(8)、父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。)

(9)、四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

(10)、行至严州寿昌县界得请许免入奏仍除外官感恩陆游

(11)、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

(12)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(13)、“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡d邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

(14)、将归旧山留别孟郊(唐)鲍溶择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。

(15)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

(16)、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。

(17)、意思：父母亲生前所期望的，我要继承；父母亲所垂念的人，我要厚待他。

(18)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

(19)、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特

(20)、小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。

(1)、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

(2)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(3)、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

(4)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。

(5)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(6)、儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。