孔子尊师的名言名句

1、孔子 尊师重道的诗句

(1)、 试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。

(2)、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(3)、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》

(4)、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——佚名

(5)、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

(6)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(7)、1君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

(8)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(9)、(释义)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

(10)、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

(11)、教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。(前苏联：加里宁)

(12)、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

(13)、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(14)、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

(15)、⊙ 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

(16)、人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。(王夫之)

(17)、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》

(18)、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——佚名

(19)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(20)、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

2、孔子尊师的名言有哪些

(1)、说到教师的职业道德，人们马上会想到这样一些次词儿为人师表爱岗敬业无私奉献&he

(2)、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

(3)、这时孔老夫子饿得受不了，就起身出来想看个究竟，正好看到颜回在喝粥，孔老夫子非常生气。孔老夫子耐着兴致问颜回：“子颜，这是怎么回事，师傅的粥你也敢喝？”颜回委屈的说：“师傅，刚才狂风把沙土刮进碗里，给师傅是对老师不敬，颜回爱惜粮食故而食之。”　　

(4)、(释义)孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”

(5)、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

(6)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(7)、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

(8)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(9)、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

(10)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(11)、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》

(12)、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其也人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

(13)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(14)、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》

(15)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(16)、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈

(17)、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

(18)、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(19)、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》

(20)、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

3、孔子尊师重道的名言

(1)、⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(2)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

(3)、●不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。--居里夫人

(4)、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(5)、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。扬黄牛精神，做平凡工作。教育学生，从爱出发，爱是一种持久而深刻的感情。表扬用喇叭，批评用电话。为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细耕耘在绿草地，此生无怨无悔。给学生一个世界，给老师一片天空。教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。用爱心启迪孩子的心灵，用激-情点燃孩子的智慧。15慈父+慈母=教师。生活要朴素，Array要努力，做人要坦诚，对人要真诚。一切为了孩子，为了一切孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。千教万教教书求真，千学万学学做真人。在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

(6)、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(7)、 真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”

(8)、(释义)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”

(9)、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

(10)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(11)、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈

(12)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(13)、⊙ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(14)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(15)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

(16)、4老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线。

(17)、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

(18)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

(19)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

(20)、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。(宋朝：朱熹)

4、孔子尊师的典故

(1)、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》

(2)、张承业这个人的性格其实非常复杂，一方面，他爱美女和喝酒，处事狂放不羁；另外一方面，他对艺术非常执著，而且十分尊师重道。

(3)、(释义)孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

(4)、10……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

(5)、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

(6)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

(7)、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

(8)、真相：孔子还说过：“立于礼。”(《论语泰伯》)，又说：“不知礼，无以立也。”(《论语尧曰》)，所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。

(9)、⊙ 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

(10)、(释义)孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。”

(11)、10上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

(12)、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——佚名

(13)、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

(14)、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

(15)、一个没有受到献身的热情所鼓舞的.人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

(16)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

(17)、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

(18)、教师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。

(19)、三丈为树八尺行，花艳桃李叶柘桑。元龙自是湖海客，师德去寻田舍郎。——宋.李石

(20)、颜回去到厨房把粥热好，端着粥刚走出厨房，狂风四起，碗里落满了沙土。颜回犯起难，给师傅端过去是对师傅的大不敬，倒掉又太可惜，在这兵荒马乱的年月能找来一点粮食非常不易，干脆自己把它喝了再给师傅做一碗。

5、关于孔子尊师重道的故事

(1)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

(2)、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。

(3)、善之本在教,教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》

(4)、人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

(5)、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐韩愈《师说》

(6)、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修

(7)、子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》

(8)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(9)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

(10)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

(11)、师者，所以传道、授业、解惑也。(唐朝：韩愈)

(12)、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(13)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(14)、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

(15)、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

(16)、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。马丁路德

(17)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

(18)、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

(19)、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

(20)、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》

(1)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(2)、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。

(3)、如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。

(4)、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。