用曲高和寡造句

1、曲高和寡造句三年级

(1)、凉爽清明的秋夜里，明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。近来每晚八点钟以后，火星就从东南方的地平线升起。它比附近天空中的任何一个星星都亮，不论你在哪里，都很容易找到它。

(2)、宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！

(3)、我常听说品茗的好处不少，柏达的书也经得起品尝，使人回味无穷；这些珠玑的字句、高尚的情操、隽永的趣味，含蓄着哲人的苦心、无声的启迪、以及一种超乎言说之外的空灵之美，这种美正是禅的宁静，睿智与解脱。

(4)、 春秋战国时期，楚国著名的文学家名叫宋玉，又名子渊，被誉为中国古代十大美男之宋玉非常崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，宋国公族后裔，楚国文人。中国古代四大美男之生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

(5)、就变成敷衍的回答，陪着小心，一直说是是是。

(6)、程序性辩护在我国法庭上日益多见，但由于举证责任不明，程序性辩护处于一种“曲高和寡”的状态。

(7)、如果有点小本事、小聪明、小颜值、小玛丽，如何避免自以为是的曲高和寡呢？

(8)、让我们用心去倾听吧！大自然赐予我们的音乐是何等的天籁之音；大自然赐予我们的音乐是何等的美妙之音；大自然赐予我们的音乐是何等的奇妙之音。啊！我愿意牵着你的手，一起去听遍这大自然中所有的天籁之音！

(9)、战国时期，楚国有个著名的文学家叫宋玉。有一天，楚襄王召老宋入宫，问他道：“老宋啊，最近你是不是做错什么事得罪什么人了，我可是听到有好多对你不好的议论啊。”

(10)、如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。席勒

(11)、再读死书，顶着国学装大尾巴狼，就实在是侮辱别人智商了。

(12)、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。

(13)、现代大学生早已多如过江之鲫，七零后以后的人几乎没有文盲吧，文人更是一抓一大把，码字的更是多如牛毛。

(14)、  春秋战国时期，楚国著名的文学家名叫宋玉，又名子渊，被誉为中国古代十大美男之宋玉非常崇尚老庄，战国时期鄢(今湖北宜城)人，宋国公族后裔，楚国文人。中国古代四大美男之生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

(15)、26)你以为自己是曲高和寡，其实是与环境格格不入吧。

(16)、学习书法，不是要你成为一个字写得比别人好看的人，而是在一遍一遍与古人的揣摩交流中，学到教养，风骨，耐心和趣味。最珍贵的是，学到欣赏万千笔墨，欣赏这功利世界里难得的抽象之美。

(17)、学生爆满，老师像明星一样受欢迎的大都是有实力而又情商高的年轻人。

(18)、但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到抵制和怀疑；

(19)、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，.com和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。

(20)、跟我们爱自己相比，我们实际上不爱什么人，当我们爱友甚于爱已时，我们只不过是在遵循自己的趣味和喜好。然而，正是靠这种惟一的爱人胜过爱已的友爱，友谊才可能是真实和完全的。

2、曲高和寡造句短一点

(1)、因此，所谓的“曲高”，一定指的是音乐技术上的级别高，就如同体操比赛、跳水比赛的难度系数，有公认的基本标准。考级大概遵循这样的标准，否则，主观上判断的高低优劣就难以服众。当然，如果问题这么单纯就不需要专门理论，也不会是纠结的美学迷思。问题来自技艺上的高与难，是否与艺术上的“好”划等号，或相向而行。令人困惑和耐人寻味的是，技艺的高超与好听在审美实际中又形成一对非常微妙的关系。

(2)、男人说他所知道的话，而女人则说使别人喜欢她的话；前者说话需要具备知识，而后者说话则需要具备风趣；前者说话的主要目的是讲述有意义的事情，而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。

(3)、一个人赚钱的能力越强，越不可能堕落成偷盗抢劫强奸杀人的渣滓。因为有产者就有依靠，有恐惧，有所克制。

(4)、幸福在于趣味，而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。

(5)、我的童年充满了快乐，趣味和甜蜜；我的童年是一颗颗闪亮的小星星，一直照耀着我的未来。

(6)、下里巴人在混沌生活中表现出的渺小真令人惊诧。

(7)、17)亦是那明月十二楼曲高和寡的孤独和寂寞吧!箫声涉水而来的时候流年暗掩，满腔柔情如蝶絮语，在指尖起舞飞扬。

(8)、对于他那个时代来说，他那欣赏趣味未免有点儿曲高和寡。

(9)、但是观众都不讨厌她呀，相反，安迪的总攻气质早已颠倒众生。

(10)、第十二届中国音乐金钟奖落幕，20位选手获奖，曹鹏郑秋枫获终身成就音乐艺术家称号

(11)、楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然：有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

(12)、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

(13)、阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。

(14)、但是，同时也一直告诫自己——我读书是读书，千万别变成第二个她。

(15)、1他平时读西方国家的小说时，总为小说里出现的男女情话过分露骨、过分放肆和过分直来直去的浓厚韵味而惊叹。代助认为，读原文的话看，这些趣味还勉强可以，但不适宜译为日文。

(16)、我们注意到一个趋势，即中国消费者往往只欢迎来自欧洲大陆的少数曲高和寡的老牌品种。

(17)、后来还给我发短信吐槽说，自己找不到女朋友。

(18)、人常说高山流水,知音难觅,这话是有一定道理的。

(19)、30)阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。

(20)、揭秘 |国庆70年联欢活动中国交响乐首次“千人绽放”

3、曲高和寡造句二年级

(1)、这个故事说明一个道理：“其曲弥高，其和弥寡。”水平越高，理解你、懂你、欣赏你的人就越少。

(2)、需要注意的是，这里面没有一句是批评攻击者是居心叵测、道德败坏的，而是完全从自己的角度出发，说明高度不同、能力有别，自己受很多人攻击排挤属于正常现象，解释了楚襄王的疑问：别人非议自己很正常，自己的言语行动也很正常。

(3)、另一种曲高和寡的情形或许很简单，原因仅仅是人们没有功夫作充分的审美，而流于浅层次的了解。就好像外国朋友对京剧的印象是咿咿呀呀的嚎叫，一如我们疏于对歌剧的了解，只停留于飙高音、胖女人引吭高歌的印象。将其作为审美对象反复聆听品味者是小众行为，也就是这一群小众以其仔细的、专业的审美，删选出“经典”和“一般”。音乐历史上有许多经典作品的首演失败，甚至被扔进垃圾桶，往往也是由于人们没有充分审美而导致。与美食、情感关系等世事万物一样，寄希望于一见(听、吃)钟情毕竟是太小的概率。所以，对待事物，尤其是对待艺术，认真的态度、用心的体察、超验的理解都是必须的。因为审美是不能压缩的，不是简单的认知行为，而是一种感性的熏陶。但是，这里强调听众的自觉和积极性，并非无条件地接受作曲家的粗制滥造，将失败的音乐创作原因都归咎于审美的不充分。

(4)、我孤陋寡闻，啥都不懂，听您讲我才恍然大悟。

(5)、22)老年人喜欢那些具有曲高和寡的旋律和意味深长歌词的音乐;而年轻人喜欢那些能够展示他们个性的音乐，如：说唱音乐等等。

(6)、内心依然非常固执，觉得自己了不起，都是别人瞎。

(7)、技艺高超就好听吗？显然不是，但如果你相信音乐家的专业素质和创造性价值的话，技艺高超一定是趋向于好听的。因此，曲高意味着技艺上的专业性保证。不过，曲高的验证往往不是普罗大众，而是行业共同体。那么，所谓的和寡就是很自然的事情了。曲高和众是否一定是可期的结果，需要留给时间检验。真正的艺术是难懂的(王尔德)。常常听到一些行家对某些新作品和演奏表示佩服，但不说“好”，可见音乐审美中，除了好听、不好听之外尚有一个选项是“佩服”，给作品(常常是新作品)留有余地。这并非圆滑，而是一种成熟的审美观。

(8)、对话原来和下棋一样，是需要对手的，势均力敌才能维持长久的趣味。

(9)、桃花、梨花、杏花相继开放，“桃花岛”是人们郊游的好地方，坐在桃树下，品尝着山野小菜，欣赏着漫山的桃花，困了就在吊床上打个盹，真是别有一番趣味啊！

(10)、太超前往往曲高和寡，得不到市场的认可，但纯粹地克隆别人、亦步亦趋地跟风也不会有好的市场效果。

(11)、小道的清新，大路的光明，无不吸引的我们，正确选择自己的路吧！你喜欢小路就去走吧，但请不要一味地向前走，忽略掉小路独有的趣味。喜欢大路就去走吧，但请注意那处处暗藏的陷阱。

(12)、遇见通情达理的人，我们当然感到趣味无穷；遇见怪诞不经的人，我只当散心取乐。类别：友谊对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。

(13)、马永庆，1955年生，陕西绥德人，长期从事经济与企业经营管理工作。原任西安民生集团股份有限公司董事长，曾任海航集团管理顾问委员会委员，社会兼职陕西省收藏家协会副会长兼酒文化专业委员会主任委员、陕西省文化交流协会顾问等。工作之余热爱文学，崇尚国学，已出版《酒趣禅缘》、《随心》、《醉庐淘禅》、《千酒百友》等多部散文、随笔；称得上传统文化的修习者和海航文化的践行者、传播者。

(14)、虽然的确有这事儿，但是我还是请求您让我解释两句。

(15)、宣扬自己的人生态度和行为方式，但也不反对争鸣，乐意接受批评。我自己的观点从不强加于人、也没法强加于人，但我也不会轻易改变自己的观点。各人有各人的活法，无非是别人送我一顶曲高和寡的帽子而已，送来了咱就别客气，收下吧！

(16)、高山流水歌唱道：我得到自由时便有了歌声了。

(17)、怀才不遇穷困潦倒拖累家人让父母终日以泪洗面的人不配玩曲高和寡。

(18)、现在的这篇大论文，不用说，也可能是“曲高和寡”了。

(19)、审美趣味的烙印，但是，凡属从人类文学创作实践中总结提炼出来的，具有真知灼见的艺术标准，在基本的方面，是不会违背文学的规律的。

(20)、1老师给我们出了一道有趣味的数学题，大家都在思考，可都不约而同的摇摇头，正在这时班长举手回答了问题，而且完全正确，令我刮目相待，不禁深刻的反思自己，为什么自己没想出来？

4、曲高和寡造句简短

(1)、但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到抵制和怀疑。

(2)、理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

(3)、常言道，＂三观＂正确非常重要，与人处三观必须要合。没错，这个我认同。但是我要说，人生最难过的是生死观，看破生死才算是真正的觉悟。

(4)、广告中的诀窍，不在制造新奇花俏的图像文字，而是组合那些熟悉的文字与图片，产生全新的趣味。

(5)、5)程序性辩护在我国法庭上日益多见，但由于举证责任不明，程序性辩护处于一种"曲高和寡"的状态。

(6)、要是因为“正忙着”、“不想欠人情”等拒人千里，或表示不稀罕，人家也会觉得你曲高和寡，难以相处。

(7)、冲破样板的英雄像毕加索当年何等不同凡响，冲破流俗的趣味，如今也是一种生活风格，受到了新的中产阶级的追捧。

(8)、熊彼得坚持最具活力的竞争力在于创新而非低价。他的观点在学界曲高和寡；

(9)、(解释)曲：乐曲；高：高雅；和：跟着唱；寡：少。曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品高雅深奥不通俗，能了解的人很少。

(10)、何况，一个封闭的场所，会有独特的气场和氛围。

(11)、接下来宋玉又强调了凤凰和燕雀、鲲和鲵的著名比喻。他是这么说的：凤凰“上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上”，这种高度是呆在篱笆里面的燕雀无法理解的；大鲲“朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸”，小水塘里的小鱼是没办法和他一起丈量江海之大的。

(12)、曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，很难有人理解或接受。

(13)、下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

(14)、很多人一辈子都没有醒过来，以为是社会黑暗，伯乐眼瞎，领导太坏，世风日下，让自己高处不胜寒，曲高和寡不胜凄凉。

(15)、0这种无伴奏的清唱音乐，由于曲高和寡，根本没有市场。

(16)、6通俗读物就应该写通俗些,否则曲高和寡,看的人就不会多。

(17)、太超前往往曲高和寡，得不到市场的认可，但纯粹地克隆别人、亦步亦趋地跟风也不会有好的市场效果。

(18)、9)我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡的"阳春白雪"。

(19)、10利益驱动下的艺术，是通往低级趣味的最捷径。

(20)、8)我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡。

5、用曲高和寡造句子

(1)、那些情况在大多数时候都是适用的，因为在所有的国家都是一样的;其次，我们开始痛苦的意识到：阳春白雪，曲高和寡。

(2)、0我们要将曲高和寡的古典音乐普及化，让更多人来接受它。

(3)、13)老教授这部力作很有学术价值，但曲高和寡，买的人很少。

(4)、史上最大力度！中央音乐学院奖励“柴赛”头奖师生100万元

(5)、提到曲高和寡、清高、高冷，很容易想到知识分子，哲学家、艺术家、文学家，甚至只是文人，甚至文艺青年。

(6)、尤其是原来曲高和寡的精装修房屋如今屈尊分出高下，形成适合不同档次需求的`阶梯式供应。

(7)、要是因为“正忙着”、“不想欠人情”等拒人千里，或表示不稀罕，人家也会觉得你曲高和寡，难以相处。

(8)、但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到抵制和怀疑；

(9)、7你以为自己是曲高和寡,其实是与环境格格不入吧。

(10)、你这么小的年龄，就来承受所谓的曲高和寡，会让学习压力更加重。

(11)、我们注意到一个趋势，即中国消费者往往只欢迎来自欧洲大陆的少数曲高和寡的老牌品种。

(12)、我一直很佩服她的学识，欣赏她的人品，也和她谈得来。

(13)、“是的，你确实聪明，思维活跃，涉猎广泛，比同龄人要成熟。但是人一辈子要活很久，每个人都有自己的长处。A会钢琴弹得好，B足球踢得棒，C善于搭配打扮，D看起来是个小八婆很八卦，张家长李家短的像大妈，但是这也说明D的信息收集能力非常强，E寡廉鲜耻，但是也说明内心强大啊……。社会需要你这样聪明勤奋的人，将来也需要他这样俗气的油条，也需要她这样左右逢源的马屁精、交际花。

(14)、他总说些文绉绉的话，总是曲高和寡，知音难觅。

(15)、曲高和寡，这大概是研究乔姆斯基理论的人数下降的一个原因。

(16)、在幸福的婚姻中，每人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，最最荒唐的念头。

(17)、八月十五那天，来看钱塘潮的人熙熙攘攘、人声鼎沸，我费尽九牛二虎之力才找到一个人迹罕至到角落，眼前渊博的潮水让我的心久久不能平静，勾起了我对大海深深的趣味。

(18)、听人劝吃饱饭。我老了无所谓，年轻人可千万别学我，曲高和寡未必是个褒义词，用在你身上并没有什么好处。

(19)、把自己会的东西用很通俗的方式分享给朋友，人家听不懂，就换方法来阐述表达。

(20)、战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人?宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

(1)、在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。

(2)、而且，鲁迅非常精明，算账记账的功夫不亚于一个会计，是那个年代能靠稿费养活一家老小，在上海吃得开的男人。

(3)、有一次我室友、我和她三个人一起出去吃饭，我们亲眼目睹她旁若无人、满嘴流油、狼吞虎咽的吃烤串。

(4)、 宋玉凭借自己雄辩的才能为自己据理力辩。楚王听了，说道：“你说得也有道理，可为什么那些人偏偏跟你不和，总是要说你坏话呢？如果你能讲出令人信服的道理，我就算这些人说的都是假话，不然的话，你说得再好，也是没有用的！”

(5)、曲：乐曲。高：高雅。和：应和、配合，跟着唱。寡：稀少。

(6)、恋爱有四种类型：热情之恋、趣味之恋、肉体之恋、虚荣之恋。

(7)、对领导人吹吹拍拍，说轻点是低级趣味，说重点是别有用心，应当坚决制止。

(8)、18)我们自豪地说自己讨厌那些曲高和寡的艺术和音乐，但是我们的交响乐团、艺术馆和剧院有着比世界上任何国家更多的听众，观众。

(9)、他唯恐人间没有逆伦的故事,偏要用笔铺张扬厉起来,以耸动低级趣味读者的眼目。

(10)、我们普及艺术歌曲，应当提倡艺术歌曲的群众化，不要使它成为曲高和寡的“阳春白雪”。

(11)、10我们坚决反对那些迎合低级趣味的作品上市。

(12)、宋玉转弯抹角地回答说:有位歌唱家在我们都城的广场上演唱，唱《下里》《巴人》这些通俗歌曲时，有几千听众跟着唱起来;唱《阳春》《白雪》这类高深歌曲时，能跟着唱的只有几十人;到了唱更高级的歌曲时，跟着唱的只有几个人了。从这里可以看出，曲调越是高深，能跟着一起唱的人就越少。

(13)、朋友听了一脸茫然，心想这老汉顽固不化假清高，何必自己和自己过不去。其实我并没有糊涂到连铜都不识，真心话，我们每个人都别把自己太当一根葱，这个社会很现实，凡你想到的事别人早就想到了，凡你能办得了的事别人也能办得了，只是一个价码问题和舍得下脸面的事。咱都这把年纪了再去厚着脸皮求人，大可不必，凑合着活着吧。

(14)、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫

(15)、我妆容得体、衣服得体，神采奕奕、心情愉悦的上课，自己也是一种享受。

(16)、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。

(17)、4这是一个曲高和寡,一般发展商不敢部问津的市场。

(18)、身边的反面人物引以为戒，有则改之无则加勉。

(19)、后来，经历一些事情，忽然发现，社会价值排序根本就不可能和一个人剥离开来。

(20)、相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。

(1)、在这五到十年前，不论是投资型的项目，还是自住型的房产，都难免曲高和寡。

(2)、通俗读物就应该写通俗些，否则曲高和寡，看的人就不会多。

(3)、对自己的农村出身深恶痛绝，对父母深恶痛绝，简直上升到挫骨扬灰的恶毒发泄了。

(4)、到最后，他调和古音，达到极致，就没几个人能跟着他唱了。这完全是因为曲调的境界与高深，应和的人自然就愈少的缘故。譬如溪流中的小鱼，哪里会知道汪洋大海的深奥呢。

(5)、一个人只要有梦想，生命就有了依托；一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。

(6)、因为，艺术家的兴奋点往往与大众的兴趣相悖，所以，艺术家的热爱意味着东晶?国际可能曲高和寡，叫好可能并不叫座。